眼前顿时开阔明亮起来。土地平坦空旷，房屋整整齐齐，有肥沃田地美丽池塘和桑树竹林类东西。田间小路四通八达，鸡鸣狗叫声音彼此能听见。那里面人们来来往往耕种劳作，男女服装都和外边人样。老人和孩子都安适愉快自得其乐。村里人看见渔夫，就非常惊奇，问他是从哪里来。渔夫详尽地回答他们问话。他们就邀请渔夫到家中作客，摆酒杀鸡做饭款待。村里人听说有这样个人，都来打听消息。他们自己说祖先为了躲避秦朝时候战乱，带领妻子儿女及同乡人来到这个与世隔绝地方，不再从这里出去，于是就与外边人断绝了往来。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏晋了。渔夫逐给他们详细地说了自己知道情况，他们听了后都惊叹惋惜。其余人各自又邀请渔夫到他们家作客，都拿出酒菜招待。住了几天后，渔夫告辞离去。村里人叮嘱他说“这里切不值得对外边人说。”渔夫出来古义与世隔绝地方今义没有出路境地古义更不用说今义关联词语古义不值得今义欠缺不够妻子绝境不足分别指出加红词中哪些是同义词男女衣着，悉如外人黄发垂髫并怡然自乐咸来问讯余人各复延至其家便要还家具答之皆叹惋要延悉并咸具皆翻译晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。晋太元年间，有个武陵人以捕鱼作为职业。天，他划着船沿着溪水向上游划去，忘记了路远近。忽然遇见片桃花林，两岸几百步内，除了桃树里面没有棵别树，芬芳青草鲜嫩而美丽，散落桃花繁多杂乱。渔夫对此感到非常惊奇。于是又继续向前划去，想要走完这片桃林。林尽水源，便得山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。桃林在溪水发源地方没有了，就看到座山。山上有个小洞口，隐隐约约地好像有光亮。渔夫就丢下小船，从洞口进去。起初非常狭窄，仅能通过个人。又往前走了几十步，眼前顿时开阔明亮起来。土地平坦空旷，房屋整整齐齐，有肥沃田地美丽池塘和桑树竹林类东西。田间小路四通八达，鸡鸣狗叫声音彼此能听见。那里面人们来来往往耕种劳作，男女服装都和外边人样。老人和孩子都安适愉快自得其乐。村里人看见渔夫，就非常惊奇，问他是从哪里来。渔夫详尽地回答他们问话。他们就邀请渔夫到家中作客，摆酒杀鸡做饭款待。村里人听说有这样个人，都来打听消息。他们自己说祖先为了躲避秦朝时候战乱，带领妻子儿女及同乡人来到这个与世隔绝地方，不再从这里出去，于是就与外边人断绝了往来。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏晋了。渔夫逐给他们详细地说了自己知道情况，他们听了后都惊叹惋惜。其余人各自又邀请渔夫到他们家作客，都拿出酒菜招待。住了几天后，渔夫告辞离去。村里人叮嘱他说“这里切不值得对外边人说。”渔夫出来约约地好像有光亮。渔夫就丢下小船，从洞口进去。起初非常狭窄，仅能通过个人。又往前走了几十步，眼前顿时开阔明亮起来。土地平坦空旷，房屋整整齐齐，有肥沃田地美丽池塘和桑树竹林类东西。田间小路四通八达，鸡鸣狗叫声音彼此能听见。那里面人们来来往往耕种劳作，男女服装都和外边人样。老人和孩子都安适愉快自得其乐。村里人看见渔夫，就非常惊奇，问他是从哪里来。渔夫详尽地回答他们问话。他们就邀请渔夫到家中作客，摆酒杀鸡做饭款待。村里人听说有这样个人，都来打听消息。他们自己说祖先为了躲避秦朝时候战乱，带领妻子儿女及同乡人来到这个与世隔绝地方，不再从这里出去，于是就与外边人断绝了往来。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏晋了。渔夫逐给他们详细地说了自己知道情况，他们听了后都惊叹惋惜。其余人各自又邀请渔夫到他们家作客，都拿出酒菜招待。住了几天后，渔夫告辞离去。村里人叮嘱他说“这里切不值得对外边人说。”渔夫出来以后，找到他船，就顺着原来路回去，沿路处处做下标记。到了武陵郡城后，就到太守那里，说了这些情况。太守就派人跟他去，寻找先前留下标记，结果迷失了方向，再也找不到原来路。南阳刘子骥，是个志趣高尚读书人，听到这件事后，高兴地计划前往探访。还没有实现计划，不久生病死了。此后就再也没有访求人了。问题讨论课文以什么为线索按照怎样顺序进行记叙从第二段描写中，可以看出这是个怎样社会线索渔人行踪顺序发现桃林进入桃源出而复寻这是个和平宁静安居乐业社会。桃源村中人怎样对待渔人这个不速之客这些描写说明什么先是“大惊”，邀请回家，“设酒杀鸡作食”，热情款待。打听消息，并请回家，酒食相待。这些描写，说明桃花源中民风淳朴，热情好客，慷慨大方，且家家备有酒食，生活富足。渔人出桃源后，虽“处处志之”而“不复得”，作者这样写意图是什么你喜欢桃花源吗如果让你成为桃花源中人，你愿意吗为什么暗示读者，桃花源是虚无缥缈，仅是作者种理想。这篇课文主题思想是什么陶渊明在桃花源记中，虚构了个和平宁静平等安乐理想社会，描写了幅没有剥削没有压迫人人安居乐业彼此和睦相处幸福生活图景，寄托了作者社会理想，隐含了作者对黑暗现实不满和抨击，反映了人民群众美好愿望。分析小结分析小结思想内容作者思想道家思想素怀高洁久慕淳风眷爱丘山厌恶官场作者生活时代现实虚伪黑暗战乱频繁民不聊生动荡不安对立不满作者笔下桃源理想恬静优美民风淳朴自耕自足安居乐业寄托神往对比鲜明评价代表了以农业为本我国以往社会理想，影响深远。隐居逃避总不是积极态度。分析小结结构艺术桃源仙境虚拟虚景实写开头时晋太元中地武陵人渔人忘暗示所行之远忽逢色彩绚丽景色优美甚异欲穷入桃源似乎实有其人，真有其事实中有虚出处处志之复寻寻向所志遂迷不复得路千古之迷欣然规往未果桃源仙境，只是理想暗示虚实相生，魅力无穷桃花林退出古义与世隔绝地方今义没有出路境地古义更不用说今义关联词语古义不值得今义欠缺不够妻子绝境不足分别指出加红词中哪些是同义词男女衣着，悉如外人黄发垂髫并怡然自乐咸来问讯余人各复延至其家便要还家具答之皆叹惋要延悉并咸具皆翻译晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。晋太元年间，有个武陵人以捕鱼作为职业。天，他划着船沿着溪水向上游划去，忘记了路远近。忽然遇见片桃花林，两岸几百步内，除了桃树里面没有棵别树，芬芳青草鲜嫩而美丽，散落桃花繁多杂乱。渔夫对此感到非常惊奇。于是又继续向前划去，想要走完这片桃林。林尽水源，便得山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往作者晋陶渊明作者介绍陶渊明，又名潜，字元亮，自号“五柳先生”，东晋末期著名诗人。浔阳柴桑今江西九江西南人。陶渊明生于东晋末年。他少时颇有壮志，博学能文，有着“大济苍生”志向。但由于当时社会动荡不安，他空有才志而难以施展。他曾做过小官，但由于不满官场丑恶，岁时便弃官回乡，从此过着“躬耕自资”田园隐居生活。他作品大都是归隐后写，反映了当时田园生活，因而成为我国著名“田园诗人”。桃花源记是陶渊明代表作之。他不满当时黑暗政治，但他无法改变也不愿干预这种现状，只好借创作来书写情怀，写出了著名桃花源诗并记，想象出了“桃花源”这样理想社会，寄托了作者政治理想与美好情趣。它对后世文学产生了极大影响。影响所及，“世外桃源”词已脍炙人口，成为我国人民心目中理想国代名词，成为我国文化宝库中颗令人神往异彩夺目明珠。正音练习读准下列加横线字音豁然开朗屋舍俨然阡陌交通黄发垂髫便要还家咸来问讯妻子邑人及郡下诣太守刘子骥正音练习读准下列加横线字音豁然开朗屋舍俨然ǎ阡陌交通ā黄发垂髫便要还家ā咸来问讯妻子邑人及郡下诣太守刘子骥解释下边五组加横线词豁然开朗屋舍俨然怡然自乐欣然规往形容开阔或通达。整齐样子。安适愉快样子。愉快地。便舍船屋舍俨然舍弃，丢下。房屋处处志之寻向所志动词，作标记。名词，作标记。寻病终寻向所志武陵人捕鱼为业不足为外人道也不久。寻找。作为。介词，对，向。指出下边词语古今意义不同交通无论古义交错相通今义运输事业总称古义妻子儿女今义男子配偶古义与世隔绝地方今义没有出路境地古义更不用说今义关联词语古义不值得今义欠缺不够妻子绝境不足分别指出加红词中哪些是同义词男女衣着，悉如外人黄发垂髫并怡然自乐咸来问讯余人各复延至其家便要还家具答之皆叹惋要延悉并咸具皆翻译晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。晋太元年间，有个武陵人以捕鱼作为职业。天，他划着船沿着溪水向上游划去，忘记了路远近。忽然遇见片桃花林，两岸几百步内，除了桃树里面没有棵别树，芬芳青草鲜嫩而美丽，散落桃花繁多杂乱。渔夫对此感到非常惊奇。于是又继续向前划去，想要走完这片桃林。林尽水源，便得山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。桃林在溪水发源地方没有了，就看到座山。山上有个小洞口，隐隐约约地好像有光亮。渔夫就丢下小船，从洞口进去。起初非常狭窄，仅能通过个人。又往前走了几十步，眼前顿时开阔明亮起来。土地平坦空旷，房屋整整齐齐，有肥沃田地美丽池塘和桑树竹林类东西。田间小路四通八达，鸡鸣狗叫声