做事中发现乐趣，而不是味地发牢骚。怎样深入理解“敬业”精神我们可以结合中国传统文化特定背景，来深入领会梁启超提倡“敬业与乐业”良苦用心。中国传统文化是种有等级色彩文化，中国人职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们读书目又是“学而优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地，显亲扬名为人生价值实现。因此，梁氏“敬业”说，虽有其局限性，但在当时却有着矫正世风改良国民性积极作用。敬业，就是要热爱自己事业，要干行，爱行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动。文中谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师两个例子加以说明举例子谈到“凡职业都是有趣味”时，列举了四个原因加以说明讲道理。参照两种写法，试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡学习都是有趣味”提供几个例子。例如“有业之必要”经济，人格自尊需要身心安从劳苦中找出快乐来”乐“凡职业都是有趣味”身入其中奋斗前去比较骈进省却烦闷有业敬业乐业提出问题分析问题解决问题孔子百丈禅师摆事实什么叫敬业为什么该敬业怎样敬业讲道理四个理由敬业与乐业责任心乐趣梁启超先生在演讲结尾说道“我深信人类合理生活总该如此”，结合自身实际，用自己话说说你认为怎样才能“合理生活”文中在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师两个例子加以说明举事例谈到“凡职业都是有趣味”时，列举了四个原因加以说明讲道理。参照两种写法，试着为“有业之必要”列举出几条理由或为“凡学习都是有趣味”提供几个例子。课后研讨第四题。课文多处引用古代典籍论述想想它们意思和作用。思考研讨梁启超先生在演讲结尾说道“我深信人类合理生活总该如此”，结合自身实际，用自己话说说你认为怎样才能“合理生活”有业敬业乐业业并不局限于狭义谋生职业，它同样可以指生活中任何件有价值事情不只限于工作，也可以包括学生学习。正如作者所言“凡可以名为件事，其性质都是可敬。”要有份正当职业，对于所作事情要生出敬意，从而认真做好，并在做事中发现乐趣，而不是味地发牢骚。怎样深入理解“敬业”精神我们可以结合中国传统文化特定背景，来深入领会梁启超提倡“敬业与乐业”良苦用心。中国传统文化是种有等级色彩文化，中国人职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们读书目又是“学而优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地，显亲扬名为人生价值实现。因此，梁氏“敬业”说，虽有其局限性，但在当时却有着矫正世风改良国民性积极作用。敬业，就是要热爱自己事业，要干行，爱行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动。文中谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师两个例子加以说明举例子谈到“凡职业都是有趣味”时，列举了四个原因加以说明讲道理。参照两种写法，试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡学习都是有趣味”提供几个例子。例如“有业之必要”经济，人格自尊需要身心安目又是“学而优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地，显亲扬名为人生价值实现。因此，梁氏“敬业”说，虽有其局限性，但在当时却有着矫正世风改良国民性积极作用。敬业，就是要热爱自己事业，要干行，爱行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动。文中谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师两个例子加以说明举例子谈到“凡职业都是有趣味”时，列举了四个原因加以说明讲道理。参照两种写法，试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡学习都是有趣味”提供几个例子。例如“有业之必要”经济，人格自尊需要身心安顿，避免无所事事烦闷无聊生活起居规律，健康养生从业中挫折磨练意志品性事业小小成功均能带来自信创造性成就是对生命价值最高肯定课后研讨第四题。参考意见课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，事无成”人，要脚踏实地勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业乐趣和人生价值。只有这样，才能安身立命获得心灵宁静与充实。而拿破仑名言则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。礼记敬业乐群老子安其居，乐其业论语饱食终日，无所用心，难矣哉朱子主无适便是敬庄子佝偻丈人故事课文多处引用古代典籍论述想想它们意思和作用。提出”敬业乐业“论点意思是无所事事人难以培养，从反面论证说明无业害处。意思是专于件事，就是敬。为我们解说什么是敬。说明做事专心，就可以达到目道理内容论证方面请同学们在写演讲稿时候特别注意演讲语言特色引用古籍名言时，用通俗口语进行解释语言通俗，如话家常结合演讲时情境，注意和听众现场交流。演讲语言方面大量引用经典格言，增强说服力口语特色举例子证明自己观点。如孔子朱熹曾国藩。语言特色这篇讲演针对听讲者实际情况，提出了“敬业与乐业”论题，深入地论述了敬业与乐业重要性，殷切地希望大家发扬敬业乐业精神，去过人类合理生活。中心思想思考作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业观点，你最信服是哪点你有没有不同意见说说你持这种意见理由。敬业乐业四个字，是人类生活不二法门。人类面为生活而劳动，面也是为劳动而生活。凡职业没有不是神圣。凡职业没有不是可敬。人生在世，是要天天劳作。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。因自己才能境地，做种劳作做到圆满，便是天地间第等人。探究活动凡做件事，便把这件事看作我生命，无论别什么好处，到底不肯牺牲我现在做事来和他交换。敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。从劳苦中找出快乐来。凡职业都是有趣味，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。每职业之成就，离不了奋斗。因为每职业之成就，离不了奋斗步步奋斗前去，从刻苦中将快乐分量加增。人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。敬业即是责任心，乐业即是趣味。请你摘抄文中名言警句。请你搜集生活中敬业乐业事迹。课后作业退出从劳苦中找出快乐来”乐“凡职业都是有趣味”身入其中奋斗前去比较骈进省却烦闷有业敬业乐业提出问题分析问题解决问题孔子百丈禅师摆事实什么叫敬业为什么该敬业怎样敬业讲道理四个理由敬业与乐业责任心乐趣梁启超先生在演讲结尾说道“我深信人类合理生活总该如此”，结合自身实际，用自己话说说你认为怎样才能“合理生活”文中在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师两个例子加以说明举事例谈到“凡职业都是有趣味”时，列举了四个原因加以说明讲道理。参照两种写法，试着为“有业之必要”列举出几条理由或为“凡学习都是有趣味”提供几个例子。课后研讨第四题。课文多处引用古代典籍论述想想它们意思和作用。思考研讨梁启超先生在演讲结尾说道“我深信人类合理生活总该如此”，结合自身实际，用自己话说说你认为怎样才能“合理生活”有业敬业乐业业并不局限于狭义谋生职业，它同样可以指生活中任何件有价值事情你会选择为什么官员演员医生教师军人律师修鞋匠清洁工梁启超敬业与乐业梁启超中国近代维新派代表人物，学者。“戊戌变法”领袖之。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。他兴趣广泛，学识渊博，在文学史学哲学佛学等诸多领域，都有较深造诣。他生著述宏富，所遗饮冰室合集计卷，余万字。敬业与乐业是梁启超先生于多年前在上海中华职业学校为学生所作演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强针对性。背景资料理解“敬业与乐业”主旨。经典语句格言积累。了解论证方法运用。演讲和口语特色体会。把不理解字词，难懂语句做上记号试把每段段意归纳出来圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业观点看法语句。整体感知旁骛佝偻承蜩亵渎骈进强聒ǎōō掌握字词找出本文中心论点。作者先后谈论了哪几个问题有业敬业乐业。你认为这几个问题关系怎样有业是前提敬业是基础乐业才是最高境界。敬业乐业人生法门礼记敬业乐群老子安其居，乐其业问题探究敬业与乐业提出问题分析问题解决问题揭示全文论述中心敬业与乐业论述有业敬业乐业重要性总结全文，勉励人敬业乐业总分总依据议论文基本结构划分文章结构。作者是怎样分析”有业之必要”举了哪些例子用百丈禅师做事实论据先谈有业原因有业是敬业基础无业害处用孔子话做理论论据反面论证有业重要正面论证作者是怎样论述“敬业”必要性什么叫敬业为什么要敬业怎样才能做到敬业引用朱子话做理论论据列举两个地位悬殊职业作事例论据引用庄子曾文正孔子和法国学者论述做理论论据作者是怎样论述“乐业”明确“从劳苦中找出快乐来”乐“凡职业都是有趣味”身入其中奋斗前去比较骈进省却烦闷有业敬业乐业提出问题分析问题解决问题孔子百丈禅师摆事实什么叫敬业为什么该敬业怎样敬业讲道理四个理由敬业与乐业责任心乐趣梁启超先生在演讲结尾说道“我深信人类合理生活总该如此”，结合自身实际，用自己话说说你认为怎样才能“合理生活”文中在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师两个例子加以说明举事例谈到“凡职业都是有趣味”时，列举了四个原因加以说明讲道理。参照两种写法，试着为“有业之必要”列举出几条理由或为“凡学习都是有趣味”提供几个例子。课后研讨第四题。课文多处引用古代典籍论述想想它们意思和作用。思考研讨梁启超先生在演讲结尾说道“我深信人类合理生活总该如此”，结合自身实际，用自己话说说你认为怎样才能“合理生活”有业敬业乐业业并不局限于狭义谋生职业，它同样可以指生活中任何件有价值事情不只限于工作，也可以包括学生学习。正如作者所言“凡可以名为件事，其性质都是可敬。”要有份正当职业，对于所作事情要生出敬意，从而认真做好，并在做事中发现乐趣，而不是味地发牢骚。怎样深入理解“敬业”精神我们可以结合中国传统文化特定背景，来深入领会梁启超提倡“敬业与乐业”良苦用心。中国传统文化是种有等