张岱学习目标•了解有关作者的语文常识。
•学习有关文言词语。
•理解文章蕴含的“故国之思”。
•了解白描的写法，体会其好处。
•熟读并背诵全文。
位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为岛，是西湖三岛之，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。
这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。
张岱，字宗子又字石公号陶庵明山阴今浙江绍兴人。
晚明小品文的代表作家，擅长写景和表现士大夫的闲情雅致，文笔清新活泼，趣味盎然。
主要作品有陶庵梦忆和西湖梦寻。
作者简介陶庵梦忆书影崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定，余挐小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下白。
湖上影子，惟长堤痕，湖心亭点，与余舟芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，童子烧酒炉正沸。
见余，大喜曰“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰“莫说相公痴，更有痴似相公者！”湖心亭看雪王力古汉语常用字字典崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定，余挐小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下白。
湖上影子，惟长堤痕湖心亭点与余舟芥舟中人两三粒而已。
这晚上点左右通“桡”，撑船全白冰花片弥漫只痕迹罢了无理读读懂句意用毛皮制成的衣服到亭上，有两人铺毡对坐，童子烧酒炉正沸。
见余，大喜曰“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰“莫说相公痴，更有痴似相公者！”相对而坐哪能痛饮酒杯客居等到还像还解释归纳童子烧酒炉正沸是日更定湖中焉得更有此人更余拏小船上下白余拏小船客此数词，译为“叶”副词，全数词，译为“个”古时计时单位还撑划动词，客居默读课文，找找文中哪些地方让你看出“相公痴”“是日更定”“十二月”“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”“独往湖心亭看雪”相公“痴”于什么痴迷于天人合的山水之乐痴迷于世俗之外的雅情雅致作者是怎么介绍这两个人的起找出来。
“是金陵人，客此”作者强调“金陵人”“客”，他乡遇知音，暗示这引起了他对故国的思念。
文中还有句话也能表现他的故国之思，找找是哪句如何体现的“崇祯五年十二月”作者与两位金陵人在湖心亭巧遇时的心情如何惊喜愉悦。
惆怅感伤。
深层原因这段景物描写虽只有两句话，但写得很美，意蕴也很深远。
请你结合朗读体会，细细品味它的美，分别说说它们美在哪儿“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下白。
湖上影子，惟长堤痕湖心亭点与余舟芥舟中人两三粒而已。
”找出描写雪景的语句，读读。
雪景描写自然质朴不事雕琢雾凇沆砀，天与云与山与水，上下白。
湖上影子，惟长堤痕，湖心亭点，与余舟芥，舟中人两三粒而已。
白描是种描写的方法。
原是中国画的种技法，是种不加色采或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。
作为种描写方法，它是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。
白描白描与渲染判断下列句子哪些才是“淡妆”白描，并说说白描的作用。
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
马致远天净沙秋思毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
杨万里晓出净慈寺送林子方桃树杏树梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
红的像火，粉的像霞，白的像雪。
朱自清春他用两手攀着上面，两脚再向上缩他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。
朱自清背影方其远出海门，仅如银线既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。
周密观潮江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
赏析湖心亭看雪和江雪写作手法上的不同湖心亭看雪和江雪表达感情上的不同在描写手法上，湖主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。
江雪主要使用烘托手法景为人设。
在表达的情感上，湖表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪，江雪表达了作者怀才不遇的孤独感。
比较阅读练习二晓出净慈寺送林子方宋杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
练习三练习三题临安邸南宋林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休!暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
练习三龙山雪天启六年十二月，大雪深三尺许。
晚霁，余登龙山，坐上城隍庙山门，李岕生高眉生王畹生马小卿潘小妃侍。
万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。
坐久清冽，苍头送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欱之，竟不得醉。
马小卿唱曲，李岕生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。
三鼓归寝。
马小卿潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。
余坐小羊头车，拖冰凌而归。
陶庵梦忆卷七拓展阅读描写手法表达感情湖心亭看雪江雪白描烘托清高自赏淡淡愁绪怀才不遇的孤独感比较中国历史上，有多少这样的古代文人，他们在现实中被压弯了腰，透不过气来，于是，只有在大自然中来舒展自己。
他们宁愿自己是山是水是树是花是草是朵云是片冰。
他们寄情于山水，在山水中来寻找心灵的依托。
雪是其节，冰是其志，苍茫天地是其归宿，凌寒是其人格。
寄蜉蝣于天地,渺沧海之粟“苏轼是感叹自己生命的短暂,以及人的渺小。
蜉蝣是昆虫的科,若虫生活在水中年至五六年。
成虫有翅膀两对，尾部有丝状物两条或三条。
成虫常在水面上飞行，寿命很短，只有几小时。
作者以此感叹自己生的短暂未出土时先有节纵凌云处也无心！猜猜看咬定青山不放松，立根原在破岩中千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
竹石清郑板桥作者介绍•郑板桥，清代画家书法家文学家，名燮，字克柔，号板桥，江苏兴化人。
出身寒微，幼丧母，由后母抚养。
康熙时秀才，雍正时举人，乾隆时进士，曾任山东范县潍县知县，因请赈得罪上司而被罢官。
郑板桥为政清廉，有才干，关心人民疾苦。
去官后居扬州，以卖画为生。
擅画兰竹松菊石等，尤以兰竹著称。
其画取法石涛，又吸取徐渭高其佩等人的创作思想和笔意。
其画构图注重剪裁，崇尚简洁，以侧锋画兰竹，笔墨潇洒纵逸，苍劲豪迈。
其画通过题跋诗文，表现出对民间疾苦的同情，具有新意。
论画主张对所绘对象作直接观察，抒发个人的真情实感。
提出“眼中之竹”“胸中之竹”“手中之竹”的联系和区别，反映了艺术的创作过程。
其书法在行隶之间，以画法作书结体，行款纵横错落，整整斜斜，人称乱石铺街，自称六分半书。
郑板桥工诗文，为文主张“理必归于圣贤，文必切于日用”，“作主子文章，不可作奴才文章”。
其诗能反映揭露社会黑暗，同情人民疾苦，其文直率自然。
有郑板桥集。
解题•题跋是中国古代种特有的文体，指的是写在书籍字画碑帖等前后的文字。
写在画幅上的叫题画。
题画或文或诗，般比较简短。
从内容上看，有的叙写作画缘由，有的点拨墨情画意，有的借题寄意写志，涉笔相当宽泛自由，然均追求画面与题词相互补充之用和相映成趣之妙。
•据载，有次郑板桥画了幅墨竹图，非常满意，同时又觉意犹未尽，遂握笔题画，成此名文。
•江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。
胸中勃勃遂有画意。
其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。
因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。
总之，意在笔先者，定则也趣在法外者，化机也。
独画云乎哉！翻译课文•在江边的私塾教书，每逢清爽的秋天，早晨常起来欣赏竹子。
这时，白茫茫的烟雾太阳的影子露水的白气，都在疏枝与密叶之间飘浮流动。
于是，胸中情致勃动，就有了作画的冲动。
其实，这时在脑海里映现的竹子，已经不是眼睛所看到的竹子了，于是赶快取砚磨墨，展开画纸，乘兴落笔，尽情挥毫，迅即呵成了幅图画。
这时，笔下所画出来的竹子又不是脑海里映现的竹子了。
总而言之，立意要在下笔之先确定，这是不变的法则而情趣却在技法之外，则全凭个人的运化之功了。
难道仅仅作画是这样吗思考作者在清秋的早晨，看到了怎样的幅画面请你根据文中的描写，再加以想象，用自己的语言描绘出来。
文中引发了作者作画的愿望和冲动的句子是那句从凝神构思到挥笔落墨，画竹过程中可分为哪几个阶段用自己的话加以概括。
•整个艺术创作过程，大致可划分为三个阶段先是观察，晨起看竹，得“眼中之竹”次是画意勃勃，有绘画的欲望和思路，生“胸中之竹”最后是落笔作画，成“手中之竹”。
•在这个过程中，由于眼心手的作用，竹子发生了多次“变相”由现实之象，到心中之象，再到画幅之象。
在叙写中点明胸中竹不同于眼中竹，手中竹又不同于胸中竹。
表明艺术创作源于生活精于生活的道理。
思考从凝神构思到挥笔落墨，画竹过程中可分为哪几个阶段思考作者由画竹的经验总结出了怎样的创作原则你这样理解最后总结说“意在笔先”是“定则”，“趣在法外”是“化机”。
“意在笔先”是艺术创作的必然规律。
在这里，“意在笔先”是必须先有“胸中之竹”然后才能有“手中之竹”的意思，故而作者称之为“定则”。
“趣在法外”是艺术创作的特有规律。
这里的“趣”，指的是渗透展现在画面中的审美情趣。
“趣在法外”的大致意思是说，艺术创造虽有定的理，但没有固定的法，审美情趣的有无大小浓淡雅俗，不是由法框定的，全凭作者心灵的妙运，即在深切领悟创作规律后的巧妙运化，故而作者称之为“化机”，而“化机”的大小，则取决于作者的智能和才养，即所谓“神而明之，存乎其人”胸中之竹中说“胸中之竹并不是眼中之竹”，又说“意在笔先者，定则也”，可是郑板桥在另则题画中又说“文与可画竹，胸有成竹。
郑板桥画竹，胸无成竹”。
两者之间是否矛盾思考不矛盾。
胸有成竹，并不是胸有定竹。
虽有成竹，也只是初步的构思，是片朦胧不甚明晰的印象，及至下笔画，可能又会有灵感出现或问题来临，这时必须随机应变，不能固执成局。
先有成竹，后无成竹是境界的提升后无成竹，必须从先有成竹的熟练而来。
所以说都是个道理。
作者在结尾说“独画云乎哉！”看来，作者的意图并不止于就事论事，而是要借题发挥。
请结合你的切身经历或者读书积累，说说你对郑板桥这创作原则的理解。
思考本文有怎样的艺术特点•寓理于生动的形象描绘之中。
•将理融化在亲切微妙的情致之中。
•含不尽之意见于言外。
拓展延伸•郑板桥既是书画家又是文学家，•胸中之竹就是他的题画之作。
•本文在章法上很有特点先就画竹之事稍事渲染这是本文的主体，接着以“总之”归纳“定则”与“化机”的不同这是就事论事，最后拓展题旨独画云乎哉这是触类旁通。
•这样的章法对你的作文构思有何启迪•胸中之竹借画竹论艺，它的章法是写感悟类作文常用的好方法。
它启迪我们写作此类文章，构思时就要掌握两个要点，是“借题”，二是“发挥”。
借题定要借其精髓内涵发挥定要发己之创新见解深刻见解或具有普遍意义的见解。
拓展延伸总结•郑板桥画竹，画了辈子，他有继承，更有创造，他勇于探索，也善于总结。
他的画竹题记里面就记载了丰富的经验和精辟的见解。
同时，他的画竹题记又往往是优美的小品散文，短短数语，写得那么清新自然，活泼生动，有记事，有抒情，也有议论。
他的人品画风生活情趣艺术主张都包含在其中，文笔简净，含意深闳。
他的画竹既然早已在艺林中享有盛名，那么他的题记，也应该被我们看做是文坛上的朵艳丽的小花。
•“难得
2015_2016长春版语文七年级下册课件第19课《小品二则》（共52张PPT） 52页（定稿）
