师提示大家先寻找可能出现画面的语句，然后认真体会交流。

生读，然后交流。

生老师，我找到了。

师点头默许‚道狭草木长‛句。

我仿佛看到了狭窄的道路两旁长满了草，个老人在这样充满诗意的田间小路上独行。

师嗯声音拉长生他找的这幅图画，和开头的草荒差不多，我觉得不准确。

有同学笑生我觉得应该是‚带月荷锄归‛句。

师用‚白描‛手法概括。

生人，月，路。

师月下散步图

生锄。

师劳动晚归图。

此图有何意味

生温馨和谐。

师请同学们用‚没有，有的是‛的句式说。

生没有劳动的艰辛，有的是月下晚归的惬意。

生没有官场的黑暗，有的是劳动的诗意。

生没有官场的勾心斗角，有的是劳动的快乐。

生没有没有耕种好的遗憾，有的是对劳作的享受师同学生说的很好，有了图画，愉悦也被你们说出来了。

第个转折理解了吗

生理解了。

有种对田园的渴望支撑他不怕劳苦，地荒怕什么，劳动就是了，总比在官场滚混强。

同学们大笑师对，就是这种对官场的厌恶和对田园的无限向往的执着。

劳动的苦中也有乐。

那么，苦衷有乐本质也是苦啊，作者写劳动的辛苦的作用是什么

生这个简单，就是反衬官场的黑暗了。

你想，这么苦的劳作作者都能苦中作乐，作者宁愿放弃官场，回归田园，不是说明官场对他这种正直的人来说更苦吗

师概括得好。

下面我们进入第个环节读出种朴实和种人格读文本读出种朴实和种人格。

师这里说的朴实是文风。

生读思考。

生这首诗歌的语言好像对面谈话，没有点含蓄。

生这首诗和般诗歌最大的区别是作者没有选择什么意象来营造某种意境，都平白如话。

生你看‚草盛豆苗稀‛，傻子都知道写的什么东西。

师这点大家都能理解。

不过以后大家不能这样说哟，要用专业的术语来说。

现在大家来自由谈谈作者的人生作者宁愿选择劳苦的田园劳动，也不留在官场，表达了作者对官场的厌恶。

生作者在田园劳动中发现了生活的乐趣，表现了作者的隐逸思想。

生作者之所以厌恶官场，表达了作者不与黑暗同流合污的洁身自好。

师谁能用句话准确概括。

用‚这首诗通过表现了‛的句式生这首诗通过作者对田园生活的苦中作乐，表现了作者对田园隐逸生活的向往和对官场的厌恶生这首诗通过作者对田园生活苦中作乐的标绘，表现了作者对隐逸生活的向往；通过对隐逸生活的向往，表现了对黑暗官场的厌恶；通过对黑暗莞城的厌恶，表现了作者的洁身自好的高尚人格。

师好，生用组排比，完美地概括了陶渊明的人格。

今天的课就上到这里，同学们再见。

归园田居译文篇教学目标有感情地朗读并熟练地背诵这首诗。

品味语言，体味诗歌的内涵。

培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。

教学重点品味语言，体味诗歌的内涵。

课时安排两课时。

课前准备。

学生发挥自己的特长查找有关资料，给诗歌插配有关的图画。

老师准备录音机课件微机或投影仪。

第课时教学内容学习归园田居其游山西村教学设计归园田居其陶渊明■导入新课陶渊明的性格既刚正不阿，又适情任性这使他与尔虞我诈相互倾轧的官场格格不入。

不为‚斗米折腰‛使他辞别官场，归隐田园。

在桃花源记文中我们已经感受到了陶渊明对和平安宁美好的生活的向往。

今天我们再来学习陶渊明的归田园居诗，进步了解作者的思想感情。

整体感知明确学习目标教师朗读课文，学生正音划节奏并自由朗读课文。

思考下列问题几层意思

b‚但使愿无违‛的‚愿‛具体指的是什么

学生自主探究，教师引导并明确种豆的地点及劳动结果；劳作的辛苦与执着；自己的田园之乐。

，按照自己的意愿生活，不在污浊的现实世界中失去自我。

，享受田园之乐的惬意闲适的心情。

自由背诵。

检查背诵研读与赏析o教师出示学生绘制的几幅图片让学生进行对照赏析，同时提出思考的问题生动形象的语言描绘这首诗的画面。

要求结合人物身份举止心情，说说自己喜欢的理由。

l曰I学生思考并讨论交流。

教师明确，告别了那个令人压抑的官场，终于来到了向往已久的田园。

来到南山脚下，种下了豆子，但因体力不支，农艺不精，所以草儿盛，豆苗稀。

诗人只好大早起来就扛着锄头去除草，晚上直劳作到与星星为伴回家的路上，夕露沾湿了衣衫，可解脱了身心束缚的诗人不以为苦，而深深地体味其中的乐趣。

b‚衣沾不足惜，但使愿无违‛写出了作者对田园生活的喜爱与怡然自得。

‚种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

‛诗人披星戴月辛勤耕耘，写出了那份勤劳与执著。

语言‚自然通俗‛。

齐背课文游山西村陆游导入新课南宋著名诗人陆游，曾任隆兴府通判，因极力推助北伐，被罢官。

诗人回归故里，内心郁闷。

归园田居译文篇原文翻译对照归园田居译文篇归园田居作者陶渊明文本译文原文文本其南山坡下有我的豆地，杂草丛生，豆苗长得很稀。

种豆南山下，草盛豆苗稀。

清晨我下地松土除草，星月下我扛着锄头回家歇息。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

草木覆盖了狭窄的归路，夜露打湿了我的粗布上衣。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣服湿了又有什么可惜，只求我那心愿至死不移。

衣沾不足惜，但使愿无违。

归园田居其归园田居译文篇学习目标简要明确。

学生学习古诗，往往不知从何入手，更不知用什么方法去学习。

为了解决这难题，我根据新课标对学生学习古诗的要求并结合自己的教学经验，将这节课的教学设定为‚目标导学‛课。

我认真研究文本后，把本节课的学习目标设定为‚个会‛，即会朗读会理解会欣赏会背诵会默写。

这样的目标即全面又简要。

更值得欣喜的是，这样的目标，学生更易于执行与记忆，它为整节课的学习定下了科学的基调。

语文基础知识的教学落实到位。

整节课，我都十分注意了语文基础知识的教学与落实。

在‚会朗读会理解‛的层面上，我指导学生学习了古今字词的读音差异，如‚荷花‛与‚荷锄‛中‚荷‛等字的读音，也指导学生理解了古诗字词的意思，如‚荒秽‛等字词句的意思。

在‚会背诵会默写‛层面上，我注重了学生对知识的积累训练。

这些教学环节的成功进行，使学生的古诗知识得到了进步的丰富。

学生能力得到了切实的训练与确实的提高。

我在引导学生进行目标式学习的过程中，注重了考察学生的记忆能力自学能力朗读能力理解能力赏析能力表达能力等多种能力进行了针对性的训练，学生在完成这些任务的过程中，从他们的课堂表现来看，他们的这些能力确实得到了提高。

学生有了情感的体验。

教学中，我把诗歌中的语言美意境美等的欣赏作为教学中的重要环节，在这环节的学习中，学生能积极主动地参与其中，他们在品析中得到了情感的体验。

学生掌握了学习古诗的方法。

在整节课的学习过程中，学生带着学习的目标，有层次有步骤有主见地完成了既定的学习任务，他们在这过程中学会了这种明了的学习古诗的方法。

归园田居译文篇教学目标理解作者辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活的精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

反复吟咏，揣摩语言，想象画面，体味情感，把握形象，欣赏诗歌结构美画面美。

知人论世，理解诗歌所表达的思想感情。

教学难点理解情感，把握形象，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

教学重点解题，明确层次思路，把握结构美；欣赏田园风光，品味画面美。

教学辅助多媒体课件诵读录音背景音乐。

教学设想学习归园田居其，思考到学生进入高中学习才半个学期，刚刚学完的必修仅涉及单元的现代新诗，结合必修第单元教学目标，故确立学习本文目标定位继续激发兴趣，初步培养学生鉴赏古典诗歌的潜力。

拟打算通过反复吟咏揣摩语言想象画面体味情感来到达教学目标。

结合新课标理念讨论交流合作探究。

课时安排课时。

教学过程导入师有这样位诗人，他向往祥和安宁与世隔绝的世外桃源；有这样位隐士，他淡泊名利，陶然于耕种；有这样位耕者，他生种菊爱菊，活得像菊花样高洁飘逸。

千年已过，我们还在回味那菊花的清香，品读那高洁的灵魂。

同学们，我刚才说的是谁呢

学生答陶渊明。

初中时我们学过了他的桃花源记。

这天，咱们要学习的是他的首言诗归园田居其，请同学们打开课本。

师提示大家先寻找可能出现画面的语句，然后认真体会交流。

生读，然后交流。

生老师，我找到了。

师点头默许‚道狭草木长‛句。

我仿佛看到了狭窄的道路两旁长满了草，个老人在这样充满诗意的田间小路上独行。

师嗯声音拉长生他找的这幅图画，和开头的草荒差不多，我觉得不准确。

有同学笑生我觉得应该是‚带月荷锄归‛句。

师用‚白描‛手法概括。

生人，月，路。

师月下散步图

生锄。

师劳动晚归图。

此图有何意味

生温馨和谐。

师请同学们用‚没有，有的是‛的句式说。

生没有劳动的艰辛，有的是月下晚归的惬意。

生没有官场的黑暗，有的是劳动的诗意。

生没有官场的勾心斗角，有的是劳动的快乐。

生没有没有耕种好的遗憾，有的是对劳作的享受师同学生说的很好，有了图画，愉悦也被你们说出来了。

第个转折理解了吗

生理解了。

有种对田园的渴望支撑他不怕劳苦，地荒怕什么，劳动就是了，总比在官场滚混强。

同学们大笑师对，就是这种对官场的厌恶和对田园的无限向往的执着。

劳动的苦中也有乐。

那么，苦衷有乐本质也是苦啊，作者写劳动的辛苦的作用是什么

生这个简单，就是反衬官场的黑暗了。

你想，这么苦的劳作作者都能苦中作乐，作者宁愿放弃官场，回归田园，不是说明官场对他这种正直的人来说更苦吗

师概括得好。

下面我们进入第个环节读出种朴实和种人格读文本读出种朴实和种人格。

师这里说的朴实是文风。

生读思考。

生这首诗歌的语言好像对面谈话，没有点含蓄。

生这首诗和般诗歌最大的区别是作者没有选择什么意象来营造某种意境，都平白如话。

生你看‚草盛豆苗稀‛，傻子都知道写的什么东西。

师这点大家都能理解。

不过以后大家不能这样说哟，要用专业的术语来说。

现在大家来自由谈谈作者的人生作者宁愿选择劳苦的田园劳动，也不留在官场，表达了作者对官场的厌恶。

生作者在田园劳动中发现了生活的乐趣，表现了作者的隐逸思想。

生作者之所以厌恶官场，表达了作者不与黑暗同流合污的洁身自好。

师谁能用句话准确概括。

用‚这首诗通过表现了‛的句式生这首诗通过作者对田园生活的苦中作乐，表现了作者对田园隐逸生活的向往和对官场的厌恶生这首诗通过作者对田园生活苦中作乐的标绘，表现了作者对隐逸生活的向往；通过对隐逸生活的向往，表现了对黑暗官场的厌恶；通过对黑暗莞城的厌恶，表现了作者的洁身自好的高尚人格。

师好，生用组排比，完美地概括了陶渊明的人格。

今天的课就上到这里，同学们再见。

归园田居译文篇教学目标有感情地朗读并熟练地背诵这首诗。

品味语言，体味诗歌的内涵。

培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。

教学重点品味语言，体味诗歌的内涵。

课时安排两课时。

课前准备。

学生发挥自己的特长查找有关资料，给诗歌插配有关的图画。

老师准备录音机课件微机或投影仪。

第课时教学内容学习归园田居其游山西村教学设计归园田居其陶渊明■导入新课陶渊明的性格既刚正不阿，又适情任性这使他与尔虞我诈相互倾轧的官场格格不入。

不为‚斗米折腰‛使他辞别官场，归隐田园。

在桃花源记文中我们已经感受到了陶渊明对和平安宁美好的生活的向往。

今天我们再来学习陶渊明的归田园居诗，进步了解作者的思想感情。

整体感知明确学习目标教师朗读课文，学生正音划节奏并自由朗读课文。

思考下列问题几层意思

b‚但使愿无违‛的‚愿‛具体指的是什么

学生自主探究，教师引导并明确种豆的地点及劳动结果；劳作的辛苦与执着；自己的田园之乐。

，按照自己的意愿生活，不在污浊的现实世界中失去自我。

，享受田园之乐的惬意闲适的心情。

自由背诵。

检查背诵研读与赏析o教师出示学生绘制的几幅图片让学生进行对照赏析，同时提出思考的问题生动形象的语言描绘这首诗的画面。

要求结合人物身份举止心情，说说自己喜欢的理由。

l曰I学生思考并讨论交流。

教师明确，告别了那个令人压抑的官场，终于来到了向往已久的田园。

来到南山脚下，种下了豆子，但因体力不支，农艺不精，所以草儿盛，豆苗稀。

诗人只好大早起来就扛着锄头去除草，晚上直劳作到与星星为伴回家的路上，夕露沾湿了衣衫，可解脱了身心束缚的诗人不以为苦，而深深地体味其中的乐趣。

b‚衣沾不足惜，但使愿无违‛写出了作者对田园生活的喜爱与怡然自得。

‚种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

‛诗人披星戴月辛勤耕耘，写出了那份勤劳与执著。

语言‚自然通俗‛。

齐背课文游山西村陆游导入新课南宋著名诗人陆游，曾任隆兴府通判，因极力推助北伐，被罢官。

诗人回归故里，内心郁闷。

《归园田居》译文（12篇）、原文、翻译对照。

对照官场的伪诈，他更感受到乡间生活的纯朴自然。

但他并未丧失信心，深信总有天会重新为国出力。

这种心境与游境相吻合，于是两相交涉，产生了流传千古的游山西村。

整体感知教师范读课文学生听读，注意字音节奏。

学生自由朗读课文，思考下列问题

用自己的话说说这首诗的主要内容。

全班讨论交流明确‚游‛字展开。

在个丰收的年景，诗人受到邀请，来到农家。

走在通往山西村的山路上，山环水绕，柳暗花明，派花团锦簇的景象，终于来到山西村。

在山西村，正值社日临近，农民们衣着简朴，吹箫击鼓，结队往来，热闹非凡。

诗人盼望着以后能够有时间乘月色出游，随时拄着手杖来敲门拜访。

留恋之情。

作者陶醉在山野风光和农村的人情美中，留恋村民的好客热情淳朴，对此次郊游发出了由衷的感叹。

竞背课文抽查背诵■研读赏析齐背诗歌，思考下列问题游山西村中，哪两句诗流传最广

你是怎样理解这两句诗的

小组讨论交流明确‚山重水复疑无路，柳暗花明又村。

‛山西村山环水绕，柳暗花明，派花团锦簇的景象，用来说明困境中仍然蕴含着希望。

■拓展延伸归园田居其和游山西村都反映乡间生活，抒发的感情有什么不同之处

明确归田园居其流露出了归隐田园后的遁世思想。

游山西村主要侧重于对农家纯朴风俗的留恋。

我们还学习过哪些反映乡间生活的古代诗歌

孟浩然过故人庄辛弃疾西江月■布臵作业背诵默写这两首诗歌。

第课时●教学内容学习使至塞上渡荆门送别教学设计使至塞上王维导入新课唐代自开国以来，各方面的蕃夷部落不断侵入，唐政府不能不加强边防，以应付战事。

有时也乘胜逐北，有扩张领士的意图。

开元天宝年间，有许多诗人参加了守边高级将帅的幕府，做他们的参军记室。

这些诗人把他们在边塞上的所见所闻写成诗歌，于是边塞风光和军中生活成为盛唐诗人的新题材。

这类诗，文学史上称为‚边塞诗‛。

今天我们就来学习首边塞诗王维的使至塞上。

整体感知教师范读学生听读，注意字音节奏并自由朗读课文。

思考下列问题出使人是谁

在什么情况下出使

出使目的是什么

结果如何

明确作者王维奉唐玄宗之命，赴西北边塞慰问战胜吐鲁番的河西副大使崔希逸。

王维轻车简从，要到远在西北边塞的居延。

经长途跋涉，在萧关遇到了骑兵，却没有遇到将官，问才知道，将官此时正在燕然前线。

自由朗读，限时背诵检查背诵■研读赏析齐背课文，思考下列问题‚征蓬出汉塞，归燕人胡天‛句的含义，蕴含作者怎样的感情

‚大漠孤烟直，长河落日圆‛句。

学生对照自己画的图画赏析，人小组讨论明确，就像‚征蓬‛样，飞出了汉家的边塞，又像北归的大雁样飞人胡天的上空。

蕴含了作者被排挤出朝廷的惆怅，暗写自己内心的激愤和抑郁。

，在这纯然色荒凉无边的背景之上，那烽火台上燃起的缕白烟直上云霄，显得异常醒目。

‚孤烟‛两字能状其神韵，‚孤烟‛之后随‚直‛字，使景物显得单纯简净。

‚长河落日圆‛写出了苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其中。

视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头。

笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔。

将自己的孤寂情绪巧妙地融化在对广阔的自然景色的描绘中。

齐读背诵渡荆门送别李白■导入新课初时我们曾学习过表现乡愁的诗歌王湾的次北固山下，你还记得吗

另外你还知道哪些描写乡愁的诗歌

学生回答，教师可再做补充。

今天我们再来学习另首反映故园之思的诗歌李白的渡荆门送别。

整体感知教师范读学生听读，注意字音节奏并自由朗读课文。

思考下列问题渡荆门送别诗的主要内容。

学生讨论交流及自己的感受。

b‚仍怜故乡水，万里送行舟。

‛从景物方面着笔，表现的是作者写出浓浓的乡思。

自由背诵课文抽查背诵研读赏析齐背课文，思考下列问题子是哪几句

是按什么顺序描绘的

，并说说理由。

出示学生设计的图画或课件，引导学生对照赏析，人小组讨论交流a‚山随平野尽，江人大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

‛是按由远到近的顺序写的。

‚山随平野尽，江入大荒流。

‛前句形象描述了船出峡渡过荆门山后长江两岸的特有景色山逐渐消失了，眼前是望无际的低平的原野。

巧妙地将静止的山岭描绘出充满动感与空间感的活动画面来。

后句写出江水奔腾直泻的气势，写荆门带平原旷野寥廓高远的景色。

这两句把生活在蜀中的人，初次出峡，见到广阔平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。

景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。

‚月下飞天镜，云生结海楼。

‛是先以水中明月如圆镜反衬江水的平静，再以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔天空的高远。

诗人以移步换景的手法，从不同角度描绘出长江的近景和远景，奇妙多姿，艺术效果十分强烈。

‚仍怜故乡水，万里送行舟。

‛不直接说出对养育过自己的故乡的思念之意，而是说故乡之水恋恋不舍地路送我远行，怀着深情厚谊；万里送行舟，从另面写来，越发显出自己思乡情深。

齐读背诵■延伸作业阅读归园田居其他首。

摘抄盛唐高适岑参的著名边塞诗，并点评赏析。

从首诗中找出自己最喜欢的首，用文字把自己的阅读感受写出来。

归园田居译文篇这是节关于陶渊明的田园山水诗的讲析课，我在上课过程中没有就诗论诗，而是从‚真‛的审美上居高临下地使学生明白归园田居的思想。

师初中学过桃花源记，谁能说说桃花源是个什么样的地方

生嘴舌生景色怡人。

生人人劳动，人人平等，没有剥削，没有压迫。

生自给自足，丰衣足食。

生与世隔绝，幸福快乐。

生热情好客，淳朴。

师很好，但我们知道这样美好的桃花源是现实生活中没有的，陶渊明为什么要创造这个理想国呢

目光扫视教室周，示意举手的学生回答生当时社会黑暗，政局动荡，陶渊明想以这个幸福的世外桃源来寄托自己的祈求安定的理想。

师这是从社会及局势方面来分析的。

陶渊明生活的东晋政局混乱，百姓生活在水深火热之中，他们渴望有个安定的生存环境，桃花源正是这样理想的居所。

除了社会及局势方面的原因外，我们还要看到同时期没有其他文人创作类似的文章，所以还应关注陶渊明本人的思想。

生陶渊明本人也向往这样的生活。

师中国文人受儒道释的影响巨大。

东晋时佛教还没有传入中原，所以我们分析陶渊明受到儒家与道家的影响。

根据桃花源的内容，我们可以很清楚地看到其思想中的道家的影子无君无压迫人人平等和平相处。

及时加进陶渊明的生活及思想历程另外补充点，十岁到十岁时官时隐生涯使陶渊明更清晰地认识了官场的黑暗，对现实的失望使他更清醒地认识到自然才是人生的安身立命之所。

只有在自然中人才可以发现自己的纯朴天性，即‚真‛。

庄子说‚真者，所以受于天也，自然不易也。

‛‚真‛的属性不是外界施加的，也非外物可改变。

当人们处于心灵自由神定气闲时反照自己的内心就可以发现这种质朴无伪，这时人安定了，可以静心观照，人与自然就和谐地化为体，达到物即我，我即物的‚无我‛之境界。

请同学们阅读归园田居，找出诗中描述田园风光的诗句。

生方宅十余亩，草屋间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

师这些寻常的农村风光，为什么会被陶渊明写得这样美

抓住诗中你需要的东西来说，只讲面，不必兼及其它生这些景是农村中最平凡最普通的，可是正是在这最常见的景物中能最好地体现陶渊明对乡村的喜爱。

生这些景物中可以看到桃花源的影子。

十余亩地，间屋子，如果没有剥削足够家人安定幸福地生活了。

房前屋后林木成阴，狗吠鸡鸣各不相扰，派祥和。

师很好，这就是归园田居结尾处的诗眼‚久在樊笼里，复得返自然‛的解释官场是庸俗卑污的，它使人丧失了天然纯朴的本性，失去了人的真善属性，只有在面对真实无伪的自然时，人的心灵才会放松，才会发现自己与环境是和谐相处的，才能达到无我之境。

根据新的课程标准，高中语文要培养学生的综合素养。

高中的语文课直让大部分学生提不起兴趣，其中条原因便是老师太偏重于语法逻辑教学和文本过细剖析，其结果是学生失去了对阅读文本的兴趣。

现在我想改变下教学方法，以拓宽学生知识面来带动对教材的赏析。

重在对文本的鉴赏审美，少些对文本的分析。

让学生自己多阅读和思考，少听些说教。

为达到这目的，我们必须首先提高学生自身的素质。

我们都有种体会站的高才能把事情看透。

当我们在初中时读初中文本会觉得有些难度，高中时阅读高中文本又觉得有难度，可是这时回头读初中文本又会觉得容易了，同样道理，我们为什么不站的高些让学习更容易呢

基于这样种考虑，我在讲这首归园田居时便从陶渊明的‚桃花源‛理想入手，桃花源是种‚自然‛的社会，这里人人自耕自食，真诚相处，无竞逐无欺诈，甚至无君无臣。

归结起来，陶渊明的社会观和人生观都以‚自然‛为核心。

他向往的社会是和平安宁自耕自食无竞逐无虚伪没有相互压迫和残害的社会；他追求的人生是淳朴真诚淡泊高远任运委化无身外之求的人生；他所喜爱的生活环境，也是恬静而充满自然意趣的乡村。

由于这些追求，使他的大多数田园诗呈现出冲淡平和旷洁悠远的外貌，此即前人所言‚静穆‛。

但在这背后，却充满了对现实社会的憎恶与不安，对人生短促深感无所寄托的焦虑。

陶渊明的思想，是以老庄哲学为核心，对儒道两家取舍调和而形成的种特殊的‚自然‛哲学。

他心目中的理想社会，是种‚自然‛的社会。

他常常把儒家虚构的淳朴无争的上古之世与道家宣扬的小国寡民的社会模式结合成体，作为理想世界来歌颂。

讲透了‚真‛，学生明白了物我相融合，物我合，达到‚无我之境‛，这首诗就不必再多说了。

在阅读教学上，有专家提出了几项看法，学生直接与文本对话，教师只是指导。

，阅读量要大。

，尊重多元化阅读。

，把带着问题来读转变为读出问题来。

阅读教学要想真正拓展开去，我们的学生要有充足的储备，我们的语文老师要给学生们创设读书的氛围和条件，随后在课程的传授上我们才可以将文本的解读以研究性学习的方式外化出来。

现在有部分老师仍旧沿用以往的方法，将自己对文本的解析看作是唯正确全面的，惟恐不能把自己的知识全部倾倒给自己的学生，可是学生又不领情，不愿意听。

其实，我们不必追求尽善尽美，不必追求讲深讲透，关键是学生能通过他们自己的阅读，把自己的见解表达出来就好。

毕竟不要忘了，最后我们的学生读懂才是最终目标，读出创造性的见解是我们阅读教学的价值所在。