色。

我不再想解释那是墨梅，也不想再说梅花美就在于疏瘦清斜。

显然这位艺术家也误解了梅花。

我怎么告诉他在万木萧瑟大雪压境冬天，忽然看到树梅花迎雪吐艳时，那种惊心动魄。

怎么才能告诉他，千年老梅，铁枝铜干，如枯若死，夜风雪后，突然琼枝吐艳，那种绝处逢生沧桑感。

怎样才能告诉他，当你为情所困，辗转反侧时，突然股梅香袭来，幽幽而来，又悄然而去，那种神魂颠倒。

梅花美是摄人魂魄，如果赏梅在淡云，晓日，薄寒，细雨，或小桥，清溪，明窗，疏篱，再加上诗酒横琴，林间吹笛，这时候你很难再做凡人，梅花是人间尤物，人间与仙境使者。

有次和个西方人闲聊，不知怎么就谈到他自己国家国花，他异常兴奋，竟说得泪花点点。

我也不由自主又谈起梅花，他说他，我说我，他说我不太懂，我相信我说他也不懂，有点是相通，对种花深入灵魂热爱。

梅花，几千年书香缭绕得骨清魂香，几千年诗心陶冶得如此美丽。

中国人心里千回百转梅魂，在与世界们有必要向那些杰出作家学习，培养和丰富自己想象力，努力使自己变得细腻善感欣赏泓碧蓝山涧溪水图片，仿佛感觉到浸入脚底丝丝寒凉目光流连于画面上间江南小城临水茶楼，似乎嗅到缕明前龙井清香。

对于气氛情调细腻感知和把握，才堪称旅行最重要收获。

⑩如今技术快速进步，为这种想象旅行提供了极好帮助，鼠标轻轻点，你可以从白雪皑皑北极冰原，到花木葳蕤热带海岛。

瞩目于图片，充分调动想象力，把感受旋钮调到最高档，庶几可以获得几分真切身临其境般体验。

⑪当然，对于这种替代旅行，你尽可以不以为然，但我只需要用句话来辩护人生奄忽，步履真正踏及地方，能有几处本文有删改答案示例头脑中旅行足以满足我们对远方向往。

现实生活中各种束缚不可避免，我们未必有条件有能力踏遍万水千山。

头脑中旅行能超越现实旅行局限，我们凭借丰富想象力和敏锐感受力可以领会旅行真正精神，领略远方精彩。

我们向往远方，实质上是为了摆脱平庸现实，获得别样生活体验，精神漫游可以拓展生活中诗意空间，令平凡现实生活变得丰富多彩。

与现实中旅行相比，“头脑中旅行”是种替代性旅行，它可以满足人们对远方向往吗请结合文章内容和个人生活体验，谈谈你看法。

答案示例二现实中旅行与头脑中旅行各有优势，不可替代，二者互补，能够更好地满足我们对远方向往。

百闻不如见，条件具备时，我们不妨踏上旅途，去欣赏远方自然风光与人文景观。

如果不具备实地旅行条件，大可借助想象，在心灵世界中构建“第二自然”，感受远方魅力。

现实有限而想象无穷，头脑中旅行能够使我们超越现实，突破束缚。

真实与想象交融，头脑中旅行就能为眼前风景增色添彩，令现实旅行更加富有意趣，从而更好地满足我们对远方期待和向往，同时也使我们想象力得到丰富和提升。

句子意蕴类探究探究句子意蕴不同于“体会文中重要句子丰富含意”。

从探究对象来说，这类句子往往是整个文本核心句从理解层面讲，这类题目已远远超出句意本身，与文章基本立意作者理性思考相关联从对考生要求来讲，这类题目考查是考生深层思维宏观驾驭能力。

如何从深层次上探究句子意蕴探究文中重要语句丰富含意与分析文中重要语句丰富含意在答题方法上是相同，都要抓住句中关键词语结构层次表达特色并联系上下文。

只是两者在选取句子上有所不同，前者定选取最能涵盖全文主旨情感或关涉文章多数内容句子作探究，不像后者可以选取些关涉局部文字句子。

前者之所以叫探究，是因为它强调由浅入深由表层到深层。

般而言，第个点是该句表层意思，第二个点是背后意思，第三个点是与主旨情感相关意思，第四个点可能是结合背景或联系现实得出意思。

阅读下面文字，完成文后题目。

说起梅花我出生那天，家门前梅花初绽，据说是朱砂梅，很美，家人就给我取名“梅”字。

父亲自小教我古诗，关于梅花诗很多，到现在还能口气背出不少，如“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘”“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心”。

我最喜欢曹雪芹“冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰。

误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎”。

关于梅，人们谈论太多，种梅，赏梅，写梅，画梅，梅深入到人们生活各个角落。

虽知道这名字极美，但每当别人问起我名字时，又觉得难以启齿，太俗了，取这个名字人太多，声音听起来也闷声闷气，对这个名字尴尬，直不能释怀，到美国后就马上给自己取了个雅致英文名字，以为总可以脱俗了，不料些好事西方人非要知道我中文名字。

记得第次有个墨西哥人问我名字，我就告诉他我名字是梅，他又问“梅”是什么意思，我说是种花，那人打破砂锅问到底，问什么花。

我突然张口结舌起来，记得梅翻译成英语是，就是李子，迟疑了下，就说。

那人噢了声，就不再问了，显然他对这个答案很失望。

第二次个美国人问起梅花，我接受上次教训，不再说李子花，就启发他说，是种花，中国最美花，你猜猜看。

那人就说“是玫瑰花”。

我有点失望，进步启发说，这种花，很美，在冬天开放，中国人最喜欢，经常把它画成画挂在墙上，写进诗里。

那人想了想说“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中国人家里挂着牡丹花。

而且牡丹是我唯认识中国花。

”我听又没有希望了，也难怪，很少美国人了解中国历史与文化，何况种花草。

我说梅花是被中国人挂在墙上，捧在手上，供在心里，是深入血液和灵魂种花。

他似乎被我感动了，突然对梅来了兴趣。

这胖胖老美认真起来，有天他突然跑来兴冲冲地告诉我，苏菲，我找到了梅，结种酸酸果子，是可以做色拉醋，很好吃。

我讶然了，是，有些梅是可以结果子。

大多花草有艳花者无果实，有美实者无艳花，难得梅两者俱美，梅美不仅是果实，这老美只知道吃。

第三个问是意大利人，是搞音乐，我想这人是有艺术感受力，反正他没见过梅花，就信口开河起来。

我说梅花是中国最美花，有几千年栽培史。

梅花是我们中华民族精神象征，凌寒飘香，不屈不挠，自强不息，铁骨冰心。

中国人倾心于梅很多，清朝曾有位叫陈介眉官员，听说孤山梅花开了，立即弃官丢印从京城千里迢迢骑马狂奔至杭州，“何物关心归思急，孤山开遍早梅花”。

还有个叫林和靖，有天独自欣赏梅花时，下子被梅花神姿吸引了，从此入孤山种梅花，辈子没有下山，以梅花为妻。

那人睁大了眼睛问“真吗”“真。

”我说，他有首写梅花七律，在所有写梅花诗中独占鳌头，无人能比。

“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

”我脱口而出。

如果你读了这诗，看了这梅，你定能作出美乐曲，中国有名曲梅花三弄，你可以写出“梅花四弄”。

从此，那人每次见我，必问梅消息，天被逼无奈，就从网上找出梅花照片与绘画作品，其中有幅墨梅。

那人端详半天，说，很像桃花吗，枯瘦桃花，还有黑色，很稀有颜色。

我不再想解释那是墨梅，也不想再说梅花美就在于疏瘦清斜。

显然这位艺术家也误解了梅花。

我怎么告诉他在万木萧瑟大雪压境冬天，忽然看到树梅花迎雪吐艳时，那种惊心动魄。

怎么才能告诉他，千年老梅，铁枝铜干，如枯若死，夜风雪后，突然琼枝吐艳，那种绝处逢生沧桑感。

怎样才能告诉他，当你为情所困，辗转反侧时，突然股梅香袭来，幽幽而来，又悄然而去，那种神魂颠倒。

梅花美是摄人魂魄，如果赏梅在淡云，晓日，薄寒，细雨，或小桥，清溪，明窗，疏篱，再加上诗酒横琴，林间吹笛，这时候你很难再做凡人，梅花是人间尤物，人间与仙境使者。

有次和个西方人闲聊，不知怎么就谈到他自己国家国花，他异常兴奋，竟说得泪花点点。

我也不由自主又谈起梅花，他说他，我说我，他说我不太懂，我相信我说他也不懂，有点是相通，对种花深入灵魂热爱。

梅花，几千年书香缭绕得骨清魂香，几千年诗心陶冶得如此美丽。

中国人心里千回百转梅魂，在与世界主要是针对现实。

依据文本看创作意图文本是判断作者创作意图最主要依据。

依据文本，就是根据文本中作者选材写作重心结构安排及他议论抒情语句来探究其创作意图。

阅读下面文章，完成后面题目。

忆韦素园君鲁迅现在有几个朋友要纪念韦素园君，我也须说几句话。

是，我是有这义务。

怕是十多年之前了罢，我在北京大学做讲师，有天，在教师豫备室里遇见了个头发和胡子统统长得要命青年，这就是李霁野。

我认识素园，大约就是霁野绍介罢，然而我忘记了那时情景。

现在留在记忆里，是他已经坐在客店间小房子里计画出版了。

这间小房子，就是未名社。

未名社同人，实在并没有什么雄心和大志，但是，愿意切切实实，点点滴滴做下去意志，却是大家致。

而其中骨干就是素园。

于是他坐在间破小屋子，就是未名社里办事了，不过小半好像也因为他生着病，不能上学校去读书，因此便天然轮着他守寨。

我最初记忆是在这破寨里看见了素园，个瘦小，精明，正经青年，窗前几排破旧外国书，在证明他穷着也还是钉住着文学。

然而，我同时又有了种坏印象，觉得和他是很难交往，因为他笑影少。

“笑影少”原是未名社同人种特色，不过素园显得最分明，下子就能够令人感得。

但到后来，我知道我判断是错误了，和他也并不难于交往。

他不很笑，大约是因为年龄不同，对我种特别态度罢，可惜我不能化为青年，使大家忘掉彼我，得到确证了。

这真相，我想，霁野他们是知道。

但待到我明白了我误解之后，却同时又发见了个他致命伤他太认真虽然似乎沉静，然而他激烈。

认真会是人致命伤么至少，在那时以至现在，可以是。

认真，便容易趋于激烈，发扬则送掉自己命，沉静着，又啮碎了自己心。

我到广州，是第二年九二七年秋初，仍旧陆续接到他几封信，是在西山病院里，伏在枕头上写就，因为医生不允许他起坐。

他措辞更明显，思想也更清楚，更广大了，但也更使我担心他病。

有天，我忽然接到本书，是布面装订素园翻译外套。

我看明白，就打了个寒噤这明明是他送给我个纪念品，莫非他已经自觉了生命期限了么我不忍再翻阅这本书，然而我没有法。

我因此记起，素园个好朋友也咯过血，天竟对着素园咯起来，他慌张失措，用了爱和忧急声音命令道“你不许再吐了！”我那时却记起了伊孛生勃兰特。

他不是命令过去人，从新起来，却并无这神力，只将自己埋在崩雪下面么我在空中看见了勃兰特和素园，但是我没有话。

九二九年五月末，我最以为侥幸是自己到西山病院去，和素园谈了天。

他为了日光浴，皮肤被晒得很黑了，精神却并不萎顿。

我们和几个朋友都很高兴。

但我在高兴中，又时时夹着悲哀忽而想到他爱人，已由他同意之后，和别人订了婚忽而想到他竟连绍介外国文学给中国点志愿，也怕难于达到忽而想到他在这里静卧着，不知道他自以为是在等候全愈，还是等候灭亡忽而想到他为什么要寄给我本精装外套九三二年八月日晨五时半，素园终于病殁在北平同仁医院里了，切计画，切希望，也同归于尽。

我所抱憾是因为避祸，烧去了他信札，我只能将本外套当作唯纪念，永远放在自己身边。

自素园病殁之后，转眼已是两年了，这其间，对于他，文坛上并没有人开口。

这也不能算是希罕，他既非天才，也非豪杰，活时候，既不过在默默中生存，死了之后，当然也只好在默默中泯没。

但对于我们，却是值得记念青年，因为他在默默中支持了未名杜。

未名社现在是几乎消灭了，那存在期，也并不长久。

然而自素园经营以来，绍介了果戈理，陀思妥也夫斯基，安特列夫，绍介了望蔼覃，绍介了爱伦堡烟袋和拉夫列涅夫四十。

还印行了未名新集，其中有丛芜君山，静农地之子和建塔者，我朝华夕拾，在那时候，也都还算是相当可看作品。

是，但素园却并非