īēīǐ庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴。

乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯朝晖夕阴，气象万千。

此则岳阳楼之大观也。

前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空日星隐曜，山岳潜形商旅不行，樯倾楫摧薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，碧万顷沙鸥翔集，锦鳞游泳岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉不以物喜，不以己悲居庙堂之高，则忧其民处江湖之远，则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

噫！微斯人，吾谁与归时六年九月十征气势宏大气象变化多端南北流向之长第二段先写景再抒情，如何写景先指出岳阳楼的胜景集中在洞庭湖，渲染浩瀚的气势。

接着从空间上写浩瀚的湖面。

最后从时间上写湖面上变化万千的壮丽景象。

赏作者写这篇文章的目的不在于介绍岳阳楼的建造经过和它的构造及景物，而在于借景抒情。

第段写了什么赞颂滕子京的政绩和交代作记缘由。

第二段写览物之人看到了什么景物洞庭湖之景他们看到的洞庭湖之景有哪些特说明了什么问题作者在这里没有对岳阳楼进行详细描绘，原因是什么说明他在逆境中“不以己悲”，仍奋发有为，有宽广的胸襟，和般的“迁客”不同。

第，“前人之述备矣”，因为不必再去重复第二，从全文看，湖为民也忧虑。

虽然这样，那么什么时候才快乐呢他们定会说“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧。

唉！如果没有这样的人，我同谁道呢滕子京“谪守谪守巴陵郡”而“重修岳阳楼”以上这两种表现的，为什么呢是由于不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。

在朝廷里做高官就担忧他的百姓处在僻远的江湖中就担忧他的君王。

这样他们进朝为官也忧虑，退居江唉曾经探求心思或许不同于心理活动为什么呢因为身处代他这样进朝为官退居江湖连词，相当于“才”代他定在之前连词，顺接在之后感叹词，吧没有我归依唉！我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于古仁人之心，或异二者之为，何哉不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民处江湖之远，则忧其君。

是进亦忧，退亦忧然则何时而乐耶其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归！感叹词，金色，月影映入水底，像沉潜的玉璧，渔夫的歌声互相唱和，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座岳阳楼，就会感到心怀开阔，精神爽快光荣和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，当着清风，那是喜洋洋的欢乐啊。

嗟夫！予尝求涛骇浪，天色湖光相连，万里碧绿沙洲上的鸥鸟，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜游岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青绿。

偶尔或许大雾完全消散了，皎洁的月光泻千里，照在湖面上闪着，其喜洋洋者矣。

至于春风和煦日光明媚动，起非常广飞翔停息美丽的鱼岸上小洲上形容草木茂盛大雾消散皎洁波动闪耀月影玉互相唱和穷尽光荣屈辱持，执当着代前面，那到了春风和煦阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊而悲伤了。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，碧万顷沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风形体商人和旅客不能前行，桅杆倒了船桨断折傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。

这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心奸人的诽谤害怕坏人的讥笑的情怀，会觉得满眼萧条景象，感概到极点这就离开怀念担心别人说坏话惧怕别人批评萧条的样子感慨极点悲伤代这种悲伤之情，有强调情感作用译文像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风狂吼，浑浊的浪头冲向天空太阳和星星隐藏起了光辉，高山也潜伏起了形商旅不行，樯倾楫摧薄暮冥冥，虎啸猿啼登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

引出下文，像那连绵的雨雨繁密的样子接连放晴阴冷冲向天空隐藏光辉隐没形体前行倒折断靠近天色昏暗的样子已经很详尽了。

这样，那么北面通向巫峡，南面直到潇水和湘江，被贬的政客和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所产生的感情，大概会有不同吧若夫霪雨霏霏，连月不开阴风怒号，浊浪排空日星隐耀，山岳潜人聚会可能，大概译文我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖之中。

它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，早晨阳光照耀傍晚阴气凝结，景象千变万化。

这就是岳阳楼盛大壮观的景象。

前人的记述万千此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎感叹胜景连接吞吐水波浩荡的样子广阔边际日光阴天就是雄伟景象记述详细了然而，那么通向尽谪迁的人诗人万千此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎感叹胜景连接吞吐水波浩荡的样子广阔边际日光阴天就是雄伟景象记述详细了然而，那么通向尽谪迁的人诗人聚会可能，大概译文我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖之中。

它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，早晨阳光照耀傍晚阴气凝结，景象千变万化。

这就是岳阳楼盛大壮观的景象。

前人的记述已经很详尽了。

这样，那么北面通向巫峡，南面直到潇水和湘江，被贬的政客和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所产生的感情，大概会有不同吧若夫霪雨霏霏，连月不开阴风怒号，浊浪排空日星隐耀，山岳潜形商旅不行，樯倾楫摧薄暮冥冥，虎啸猿啼登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

引出下文，像那连绵的雨雨繁密的样子接连放晴阴冷冲向天空隐藏光辉隐没形体前行倒折断靠近天色昏暗的样子这就离开怀念担心别人说坏话惧怕别人批评萧条的样子感慨极点悲伤代这种悲伤之情，有强调情感作用译文像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风狂吼，浑浊的浪头冲向天空太阳和星星隐藏起了光辉，高山也潜伏起了形体商人和旅客不能前行，桅杆倒了船桨断折傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。

这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心奸人的诽谤害怕坏人的讥笑的情怀，会觉得满眼萧条景象，感概到极点而悲伤了。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，碧万顷沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

至于春风和煦日光明媚动，起非常广飞翔停息美丽的鱼岸上小洲上形容草木茂盛大雾消散皎洁波动闪耀月影玉互相唱和穷尽光荣屈辱持，执当着代前面，那到了春风和煦阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，万里碧绿沙洲上的鸥鸟，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜游岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青绿。

偶尔或许大雾完全消散了，皎洁的月光泻千里，照在湖面上闪着金色，月影映入水底，像沉潜的玉璧，渔夫的歌声互相唱和，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座岳阳楼，就会感到心怀开阔，精神爽快光荣和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，当着清风，那是喜洋洋的欢乐啊。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民处江湖之远，则忧其君。

是进亦忧，退亦忧然则何时而乐耶其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归！感叹词，唉曾经探求心思或许不同于心理活动为什么呢因为身处代他这样进朝为官退居江湖连词，相当于“才”代他定在之前连词，顺接在之后感叹词，吧没有我归依唉！我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上这两种表现的，为什么呢是由于不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。

在朝廷里做高官就担忧他的百姓处在僻远的江湖中就担忧他的君王。

这样他们进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。

虽然这样，那么什么时候才快乐呢他们定会说“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧。

唉！如果没有这样的人，我同谁道呢滕子京“谪守谪守巴陵郡”而“重修岳阳楼”说明了什么问题作者在这里没有对岳阳楼进行详细描绘，原因是什么说明他在逆境中“不以己悲”，仍奋发有为，有宽广的胸襟，和般的“迁客”不同。

第，“前人之述备矣”，因为不必再去重复第二，从全文看，作者写这篇文章的目的不在于介绍岳阳楼的建造经过和它的构造及景物，而在于借景抒情。

第段写了什么赞颂滕子京的政绩和交代作记缘由。

第二段写览物之人看到了什么景物洞庭湖之景他们看到的洞庭湖之景有哪些特征气势宏大气象变化多端南北流向之长第二段先写景再抒情，如何写景先指出岳阳楼的胜景集中在洞庭湖，渲染浩瀚的气势。

接着从空间上写浩瀚的湖面。

最后从时间上写湖面上变化万千的壮丽景象。

赏析衔远山，吞长江运用拟人手法写乡，担心奸人的诽谤害怕坏人的讥笑的情怀，会觉得满眼萧条景象，感概到极点而悲伤了。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，碧万顷沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

至于春风和煦日光明媚动，起非常广飞翔停息美丽的鱼岸上小洲上形容草木茂盛大雾消散皎洁波动闪耀月影玉互相唱和穷尽光荣屈辱持，执当着代前面，那到了春风和煦阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，万里碧绿沙洲上的鸥鸟，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜游岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青绿。

偶尔或许大雾完全消散了，皎洁的月光泻千里，照在湖面上闪着金色，月影映入水底，像沉潜的玉璧，渔夫的歌声互相唱和，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座岳阳楼，就会感到心怀开阔，精神爽快光荣和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，当着清风，那是喜洋洋的欢乐啊。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民处江湖之远，则忧其君。

是进亦忧，退亦忧然则何时而乐耶其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归！感叹词，唉曾经探求心思或许不同于心理活动为什么呢因为身处代他这样进朝为官退居江湖连词，相当于“才”代他定在之前连词，顺接在之后感叹词，吧没有我归依唉！我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上这两种表现的，为什么呢是由于不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。

在朝廷里做高官就担忧他的百姓处在僻远的江湖中就担忧他的君王。

这样他们进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。

虽然这样，那么什么时候才快乐呢他们定会说“在天下人的忧