1、片上党梆子等音视频文件致谢个人简况及联系方式承诺书学位论文使用授权声明万方数据万方数据.万方数据中文摘要上党梆子，山西省四大梆子之，入选国家首批非物质文化遗产名录，主要流传于古上党郡境内按今行政区划为长治市和晋城市的全部以及和顺县榆社县左权县安泽县大部。上党梆子历史上曾有昆梆罗卷黄五种声腔，当地老百姓称之为“大戏”。文章主体分为四个部分第部分主要介绍了笔者经田野调查了解到的上党梆子本体的些基本情况，与前辈学人的著述有所不同，笔者更为注重上党梆子在发展过程中所发生的鲜为人知基本事实和些未引起前人足够重视或未尽详细说明的表演习俗第二部分则是在实地调查和采访的基础上介绍了依旧属于体制范围内的长治市上党梆子剧团和被推向市场实行承包的屯留县麟山剧团发展至今的简要情况，并对他们的运营情况进行了对比在此基础上形成了本文第三部分，即上党梆子。

2、重非物质文化的保护发展和传播工作。作为名汉语国际教育的硕士研究生，在今后的实际工作中不仅要传授给我们的学生语言知识更要在语言教学的基础上适当的加入些文化教学，这样我们的学生才有可能在会说汉语的同时更深层次的了解我们，从而爱上我们这个国家爱上万方数据长治市国家级非物质文化遗产项目上党梆子调查报告我们这个民族，并以他们作为支点撬动上百年来国际社会对于我们的片面认识进而树立起我们国家和民族的崭新形象。我们不仅要让他们看到我们的故宫长城黄山这些物质精髓更要要让他们了解那些承载了我们民族精神特质的非物质文化戏曲歌舞音乐绘画各种手工技艺以及各色的民间传说等等。上党梆子作为其中戏曲艺术的优秀代表就成为笔者的研究对象，笔者期望通过这次调查研究能够全方位的展现上党梆子的特点和现在的生存状况，找到助力其发展的优势和制约其发展的问题，并提出相应对。

3、暴的中心位置，其独特的地缘优势使得上党享有了较多的文明成果，上党以及周边地区也就包括戏曲在内各种艺术形式生发生存在的沃土,积淀下来的深厚的文化和历史的厚重感则是不言而喻的。全宋文中有段文字这样介绍上党“上党之地,肘京洛而履蒲津,倚太原而跨河朔,分所八邑，藉兵五州，实为古冀之雄藩”此外，唐明皇李隆基在登基之前曾以潞州别驾的身份在上党生活了三年之久，期间为掩盖其政治抱负更是大兴歌舞，后世“上党歌舞先梨园”之说即来源于此明朝朱元璋第二十子朱模被封为沈王，封地就是今长治市，明朝晚期战乱，李自成攻破沈王府俘虏了当时的沈王，其王府所辖乐户也随之散布到上党各处年在长治市分水岭战国古墓中出土的编钟和青铜侏儒俑年在长治市潞城市明万历二年迎神赛社礼节传簿四十曲宫调以及遍布于上党境内的宋金元明清各个朝代的舞楼戏台等系列文物和资料的发现,也说明了上。

4、史剧目和逸闻趣事五个方面对上党梆子进行了些简要介绍并完成了些史料汇编的工作。年由山西人民出版社出版的由张红君主编的上党梆子脸谱书以龙青山近二十年亲手搜集绘制的脸谱为主，以为进步完善该书而特意新搜集的脸谱为辅，再加上些演员提供的个人收藏，总共收集绘制了多幅脸谱，是上党梆子自诞生以来最大规模也是最全面的次脸谱汇总，这次搜集工作为上党梆子脸谱艺术的传承留下了宝贵的资料。这些书籍的出版发行对上党梆子的继承和发展可谓居功至伟。高校学者也积极参与到了上党梆子的研究工作中，张志庄怀梆与上党梆子比较研究李梦华菏泽枣梆与山西上党梆子的渊源韩晓莉山西晋城八音会和上党梆子的渊源关系探讨了上党梆子与邻近兄弟剧种间的传播流变问题路畅民间戏曲的传承与保护问题基于上党梆子的调查分析牛志忠让小地方戏曲音乐登上大雅之堂则论及上党梆子的传承和发展问题。万方数据。

5、全了解山西大学有关保留使用学位论文的规定，即学校有权保留并向国家有关机关或机构送交论文的复印件和电子文档，允许论文被查阅和借阅，可以采用影印缩印或扫描等手段保存汇编学位论文。同意山西大学可以用不同方式在不同媒体上发表传播论文的全部或部分内容。保密的学位论文在解密后遵守此协议。作者签名导师签名年月日万方数据目录中文摘要引言选题目的和意义.二国内外研究成果简述.第章上党梆子概说第节概述.第二节组织形式.第三节音乐.第四节剧本特色.第五节角色行当.第六节舞美艺术.第七节脸谱.第八节表演习俗.第二章生存现状及发展对策研究第节纳入体制以长治市上党梆子剧团为例.第二节走向市场以屯留县麟山剧团为例.第三节助力剧团发展的有利条件.党和国家的文化政策二各级政府的大力扶持三包场制的实行保证了剧团的收入四长治市范围内数量庞大的庙会所促生的庞大演出。

6、，以期对上党梆子自身的发展和传播有所助力。二国内外研究成果简述为了将上党梆子这份宝贵的精神财富更好的继承下来并且更好的发展下去，以长治市戏曲艺术研究院的程伏舜和山西省上党戏剧研究院的栗守田原双喜等人为代表的地方理论工作者著述丰厚，他们通过对舞台题壁地方志书以及文人笔记的研究基本上确定了上党梆子的上限以及整个的发展演变过程，对于上党梆子的音乐特征剧本特色舞美艺术都有了很有说服力的论断。年山西出版社出版发行的的栗守田先生所著百万字巨著上党梆子是栗守田先生数十年来的重大成果，是对上党梆子历史唱腔音乐剧目演出习俗知名人物等多方面的系统梳理，也是晋城市非物质文化遗产保护系列丛书之。年出版发行的由长治市市委宣传部组织编写的长治市非物质文化遗产保护系列•上党戏曲丛书以上党梆子为主，也有部分上党落子襄武秧歌的内容分别从音乐特征名家传记剧团历。

7、时拥有的优势和面临的突出问题第四部分则是在前文的基础上试探性的提出了若干对策，以期能够给这个拥有三百多年历史的古老戏曲提供些帮助。在文章的附录部分，笔者挑选了最具有冲击力和感染力也是最具美感的上党梆子脸谱作为突破口，形成针对具有中高级水平的留学生的汉语文化课教案走进上党梆子，希望寓教于乐能够激发外国留学生研究中国文化的兴趣。之后的附录则罗列了笔者在调查中的些原始资料，包括视频音频文字和图片，希望能够为后人的研究攒下些资料。最后光盘所附的纪录片上党梆子则是笔者对上党梆子所蕴含的深厚的文化意蕴的些简单解读。关键词上党梆子生存现状剧团脸谱表演习俗舞台美术万方数据万方数据.,.,.万方数据,.万方数据引言引言上党梆子，山西省四大梆子之，入选国家首批非物质文化遗产名录，主要流传于古上党郡境内按今行政区划为长治市和晋城市的全部以及和顺县。

8、榆社县左权县安泽县大部。上党梆子历史上曾有昆梆罗卷黄五种声腔，当地老百姓称之为“大戏”。随着岁月的流逝，昆罗卷三种声腔逐渐从舞台上消失了，二黄腔也退居二线鲜有登台表演的机会，上党地区的“大戏”从五声腔共襄盛举逐步成为梆子腔的独角戏。有鉴于此，年山西省政府摒弃“大戏”“土戏”“泽州调”“西府调”“上党宫调”这些传统的称呼，正式命名这有着三百多年历史的古老剧种为“上党梆子”。选题目的和意义在漫长的人类历史上，不同的国家和民族都创造出了绚烂多彩各具特色的文化，这些具有很强地域特征与族群特色的文化成为个民族区别于另个民族的首要特征。我们都说民族的才是世界的，在世界体化进程不断加快的今天，各民族文化间的交融与渗透不断加深，甚至于出现了民族文化的消融和取代现象。如何在世界体化的进程中保护发展并传播本民族的优秀文化，维护民族文化独立和建立。

9、届硕士学位论文长治市国家级非物质文化遗产项目上党梆子调查报告作者姓名王永峰指导教师郭万金教授学科专业汉语国际教育研究方向中国传统文化培养单位山西大学文学院学习年限年月至年月二〇四年六月万方数据山西大学届硕士学位论文长治市国家级非物质文化遗产项目上党梆子调查报告作者姓名王永峰指导教师郭万金教授学科专业汉语国际教育研究方向中国传统文化培养单位山西大学文学院学习年限年月至年月二〇四年六月万方数据.,万方数据承诺书承诺书本人郑重声明所呈交的学位论文，是在导师指导下独立完成的，学位论文的知识产权属于山西大学。如果今后以其他单位名义发表与在读期间学位论文相关的内容，将承担法律责任。除文中已经注明引用的文献资料外，本学位论文不包括任何其他个人或集体已经发表或撰写过的成果。作者签名年月日万方数据学位论文使用授权声明学位论文使用授权声明本人完。

10、场第四节制约剧团发展的突出问题.竞争对手优势各异，给剧团的生存构成较大威胁二人才梯队建设困难，后继乏人三剧团自主创新能力不足，鲜有高水平剧作家和导演参与创作四资金获取渠道单且不稳定，严重制约剧团发展五剧团演员和负责人特别是中小剧团演员和负责人安于现状，缺乏艺术万方数据上进心六盈利模式单，缺乏多元化盈利手段七全国地方戏市场普遍低迷，观众流失严重八全球市场不景气以及山西省煤炭产业整合带来的影响九理论建设严重滞后第五节对策研究.苦练内功，提高演员表演水平二勤修外功，引入新的技术手段三坚持“引进来”和“走出去”并举四寻找新的融资渠道，扩大资金来源五寻求新的利益增长点，吸引高素质人才加盟六积极开展群众性文化活动，推介上党梆子结语参考文献附录国际汉语文化课教学案例走进上党梆子附录二上党梆子传承人访谈实录附录三上党梆子相关图片附录四原创纪。

11、言同时越来越多的硕士研究生开始关注和研究上党梆子，例如中国艺术研究院王丹丹的上党梆子生成发展中的几个问题探讨山西师范大学代小伟上党梆子艺术家张爱珍及其声腔艺术简论天津音乐学院刘博晋城市上党梆子剧团生存现状及发展对策研究等等，都从不同的角度对上党梆子进行了独特和深入的研究。万方数据长治市国家级非物质文化遗产项目上党梆子调查报告第章上党梆子概说第节概述上党之名始于何时已不可考，据东汉刘熙所著释名中释州国第七所说“上党党，所也在山上其所最高，故曰上”。冠有上党之名之行政区划则始于秦，自秦以降其名称和辖区略有变化，但其核心区域按今行政区划为今长治市和晋城市的全部以及和顺县榆社县左权县安泽县大部，其主体位置处于太行山和吕梁山的怀抱形成的上党盆地之中。中华书局，年版，卷二，第页万方数据第章上党梆子概说上党自古以来为兵家所必争之地处于政治。

12、化生态平衡成为各个国家的政府和有识之士共同关心的大事。文化包括物质和非物质两个方面，文化的保护发展和传播也要从这两个层面进行对于物质文化的保护我们已经有比较成熟的思想和模式，所需考虑的仅仅是执行的问题而非物质文化的保护问题就相对复杂，尽管种类繁多的非物质文化遗产间存在着些共性的问题但是由于其种类与形式的多样性我们始终不能像保护物质文化那样统而论之，只能具体问题具体分析，这就给非物质文化的保护发展和传播带来了更大的难度。不仅如此，物质文化毕竟是静止的，她的载体是不会动的物而非活生生的人，要想亲身体验这些物质文化只能亲身前往，这就局限了物质文化的传播范围和影响力但非物质文化不同，非物质文化的载体是人，她可以借助人的自由流动来进行传播，她的传播范围和影响力比之物质文化更加广博和深远，要想使得个民族的文化屹立于世界文化之林就必须更加。

参考资料：

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