，，，，，法变得可信。

在年代和年代，妇女运动衰退很大程度上是基于这些年轻白人中产阶级妇女逐渐摆脱政治活动。

加尔布雷斯称，这些女性都是年代和年代文化满足感受益者。

在女性主义运动繁荣时候，他们连同其他阶级共同受益同时，他们也得益于扶持行动。

即使他们离开政治活动，很少有女权主义者认为妇女运动目标已经完成。

许多人认为他们可以继续工作，这些目标在竞技场，主要是专业，他们进入。

许多进入这个领域多是专业人士，他们认为自己可以在赛场继续努力实现这些目标。

毫无疑问，女权意识在种程度上还在持续，因为它被广泛地理解为它目标还没有实现，许多离开了妇女运动妇女仍然致力于实现其目标。

在过去二十年，这本身并不会导致广泛接受女权主义现象发生。

在恐怖袭击之后，些评论员认为阿拉伯女性不平等标志着个世界文化鸿沟，即拒绝女权主义就是拒绝现代化与西方世界。

例如，劳拉布什总统在每周广播讲话中发言，年月日，支持布什政府理由是因为塔利班否定妇女权利。

在六十年代，甚至可能在七十年代，这样说法已经是不可想象。

许多女权主义者，尤其是激进女权主义者，认为他们挑战男权至上也是对现有社会秩序种挑战。

许多认为自己是社会秩序守护者人同意这种观点。

女权主义如何成为现代西方社会接受部分，而不是它敌人美国女权运动第二次浪潮出现与经济转型有关，它使得女性劳动拥有永久性基础。

第二次世界大战前很少有女性在结婚生孩子后外出工作外出工作其中大部分也是黑人或移民。

中产阶级设置了种文化标准，即婚姻意味着女人家庭生活。

工薪阶层人，包括移民群体，努力实现这个想法。

即使是世纪年代经济大萧条也没有对他造成很大影响，许多女性在他们丈夫失去了工作后支撑自己家庭，但经常是把工作带到家里。

第二次世界大战期间，许多妇女在外面工作，但那被理解为个临时，战时必要性，战争结束时，大多数女工人失去工作。

对于女性来说，为了赚钱在外面工作已经成为惯例。

为了在社会各阶层获得更大性别平等，女权主义面临很大压力，这种状况改变了美国妇女生活以及美国特有社会结构。

女权主义性别平等目标尚未实现不仅女性仍然比男性挣得少，但在贫困阶层，单身女性和他们孩子占支配地位。

阻止妇女进入传统男性领域偏见依然存在，对妇女暴力行为也依然存在。

尽管四，五十年代基本家族是基于男权至上，不稳定增长家庭生活也对女性也几乎没什么好处。

但女性平等已经成为个公开接受原则。

明显偏离这原则是种公开挑战，在必要时候，许多妇女准备做出这样挑战。

这本身就是个巨大推进转变。

因此，在过去二十年女性意识甚至作为个有组织妇女运动扩散。

这部分是由于妇女在劳动力方面和在其他公共生活领域增长，她们相互交谈，互相给予支持，传播和重新定义女权主义，即使他们不自称为女权主义者或使用这个词。

女权运动第次冲击很有可能会就此减弱并消失因为这次与其牵连妇女运动在没有美国妇女主体即那些已经获得走出家庭去往职业竞争平台道路美国女性支持下已经走到了尽头。

妇女现在正成为重要劳动力这事实以及她们处于公共竞争场上为各自去留而进行角逐让女权运动及其立足点再次消失变得难以想象。

这是个衡量其发展深度方法。

很有可能女权运动将会成为美国政治上个主流，虽然它并不像任何个其他运动那样，但在这层意义上，它却更像是个文化以及政治上奇迹。

在过去二十年里其他运动和妇女运动样都遵循同样轨迹。

环保运动是个明显例子旦由大量从事政治活动人组成，方面它包含了系列以员工为导向组织，另方面，大部门人认为自己是环保主义者，或有环保意识，但是他们在环境问题行动上，主要采取个别方式，比如他们购物习惯和回收习惯。

个类似论点可以对非裔美国人运动进行阐述，他组织已经是无能为力，然而激进形式种族和民族意识扩大，至少从年轻人文化角度上是这样。

他们在第次出现各种形式超越国界意识方式这种扩张下，定程度上显示了这些运动持久影响。

但它同时似乎与政治和抗议运动衰落有关，并且很难找到令人信服政治参与形式。

正如从政治到文化衰退倾向，它意味着种对胜利测量，削弱它然后离开。

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