形作动，深陷忧愁•四岳四方诸侯的领袖•负命违背天命。

毁族毁败同族。

•等衡量，比较。

贤好，强。

•当帝尧之时，鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧。

尧求能治水者，群臣四岳皆曰鲧可。

尧曰“鲧为人负命毁族，不可。

”四岳曰“等之未有贤于鲧者，愿帝试之。

”于是尧听四岳，用鲧治水。

•当尧帝的时候，洪水滔天，浩浩荡荡，包围了高山，漫上了丘陵，老百姓都深陷在忧愁之中。

尧寻找能治理洪水的人，群臣四岳都说鲧可以。

尧说“鲧这个人违背天命，毁败同族，用不得。

”四岳群臣都说“比较起来，众大臣还没有谁比他更强，希望您让他试试。

”于是尧听从了四岳群臣的建议，任用鲧治理洪水。

九年而水不息，功用不成。

于是帝尧乃求人，更得舜。

舜登用，摄行天子之政，巡狩。

行视鲧之治水无状，乃殛鲧于羽山以死。

天下皆以舜之诛为是。

于是舜举鲧子禹，而使续鲧之业。

息停止于是在这时更又•登用被提拨重用摄行代理执行。

•巡狩古代帝王巡察诸侯或地方官治理的地方，以考察功绩。

•无状没有样子，不象样子•殛流放诛惩罚。

是对，正确。

九年而水不息，功用不成。

于是帝尧乃求人，更得舜。

舜登用，摄行天子之政，巡狩。

行视鲧之治水无状，乃殛鲧于羽山以死。

天下皆以舜之诛为是。

于是舜举鲧子禹，而使续鲧之业。

九年时间过去，洪水仍然泛滥不停止，治水没有取得成效。

在这时尧帝寻找继承帝位的人，又得到了舜。

舜被举用，代理执行天子的政务，巡察各地诸侯所守的疆土。

舜在巡视途中，看到鲧治理洪水干得不成样子，就把他流放到羽山，结果鲧就死在那里。

天下人都认为舜对鲧的惩罚是正确的。

在这时，舜又提拨了鲧的儿子禹，让他来继续他父亲鲧治水的事业。

尧崩，帝舜问四岳曰“有能成美尧之事者使居官”皆曰“伯禹为司空，可成美尧之功。

”舜曰“嗟，然！”命禹“女平水土，维是勉之。

”禹拜稽首，让于契后稷皋陶。

舜曰“女其往视尔事矣。

”崩古代帝王或皇后死。

成，美使成，使美，即发扬光大。

居官担任官职女同“汝”，你。

维句首语气词。

是这，指平水土这件事。

勉勉力，努力。

之音节助词拜下拜稽首叩头其还是视看，照看，这里有办的意思。

尧崩，帝舜问四岳曰“有能成美尧之事者使居官”皆曰“伯禹为司空，可成美尧之功。

”舜曰“嗟，然！”命禹“女平水土，维是勉之。

”禹拜稽首，让于契后稷皋陶。

舜曰“女其往视尔事矣。

”尧逝世以后，舜帝问四岳群臣说“有谁能光大尧帝的事业，让他担任官职吗”大家都说“伯禹当司空，可以光大尧帝的事业。

”舜说“嗯，好！”然后命令禹说“你去平治水土，努力办好这件事啊！”禹下拜叩头，谦让给契后稷皋陶。

舜说“你还是快去办理你的公事吧！”禹为人敏给克勤，其德不违，其仁可亲，其言可信声为律，身为度，称以出亶亶穆穆，为纲为纪。

敏给敏捷。

“给”与“敏”同义。

克勤能吃苦。

克，能。

勤，勤苦，劳苦。

身为度行为举止合乎法度称以出教令都经过权衡称量之后方才发出。

亹亹勤勉不倦的样子。

穆穆庄重严肃的样子。

禹为人敏给克勤，其德不违，其仁可亲，其言可信声为律，身为度，称以出亶亶穆穆，为纲为纪。

禹为人敏捷，能吃苦耐劳，他的品德不违正道，仁爱可亲，言语可信。

声音符合自然的音律，举止行为合乎法度，教令都经过权衡称量之后方才发出。

他勤勉不倦，端正肃敬，可作为人所共遵的纲纪。

禹乃遂与益后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川。

禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。

薄衣食，致孝于鬼神。

卑宫室，致费于沟淢。

陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘檋。

百姓百官。

兴发动。

人徒民夫，众人傅同“敷我天子的行为准则。

”东渐于海，西被于流沙，朔南暨声教讫于四海。

于是帝锡禹玄圭，以告成功于天下。

天下于是太平治。

渐流入被覆盖朔北方。

暨及，到。

声教声威教化讫至，到。

锡同“赐”。

玄圭黑色的玉圭于是从此治安定东面流入大海，西面覆盖到流沙地带，从北方到南方，天子的声威教化达到了四海的尽头。

于是舜帝赐给禹块黑色圭玉，用它向天下宣告治水成功。

天下从此太平安定。

舜帝把禹推荐给上天，让他作为帝位的继承人。

十七年之后，舜帝逝世。

服丧三年完毕，禹让给舜的儿子商均，躲避到阳城。

但天下诸侯都离开商均而来朝拜禹。

禹于是继承了天子之位，面朝南朝见天下，国号为夏后，姓姒氏。

帝舜荐禹于天，为嗣。

十七年而帝舜崩。

三年丧毕，禹辞辟舜之子商均于阳城。

天下诸侯皆去商均而朝禹。

禹于是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。

嗣帝位继承人。

辟同“避”。

当帝尧之时，鸿水滔天鸿或重于泰山，或轻于鸿毛浩浩怀山襄陵，下民其忧怀羊子曰“久行怀思，无它异也。

”何故怀瑾握瑜，而自令见放为鲧为人负命毁族负命夸娥氏二子负二山大水大型雁类的泛称包围想念胸怀违背背等等之未有贤于鲧者且欲与常马等不可得等死，死国可乎诛天下皆以舜之诛为是洎牧以谗诛，邯郸为郡是天下皆以舜之诛为是是说也，人常疑之惟利是图这个，这“是”是提宾的标志，不译。

比较，衡量同样惩罚诛杀正确勉女平水土，维是勉之。

勉为其难让让于契后稷皋陶。

秦二世使人让章邯克禹为人敏给克勤然操遂能克绍，以弱为强者克日到达约定或限定时间力量不够而尽力做克制，战胜努力谦让责备称声为律，身为度，称以出不能称前时之闻骈死于槽枥之间，不以千里称也充乎天地之间，称其气之小大度声为律，身为度，称以出当是时也，商君佐之，内立法度度我至军中，公乃入。

充塞于天地之间，同他浩气的大小相称。

称适合，相称制度，法度估计称量，权衡摄行天子之政有能成美尧之事者使居官摄行天子之政，巡狩。

乃殛鲧于羽山以死。

舜曰“嗟，然！”女平水土，维是勉之亶亶穆穆，为纲为纪。

其怀山襄陵，下民其忧女其往视尔事矣其德不违，其仁可亲以乃殛鲧于羽山以死天下皆以舜之诛为是声为律，身为度，称以出此，这还是他认为才第二段文字写鲧作用何在•第二段文字主要是写鲧被举荐治水而“功用不成”。

主要作用有三衬托治水之艰难，以刻画禹治水的不易与功绩。

交代禹治水的背景。

刻画禹公而忘私的高尚品质。

读读三四自然节，从文中找几个词概括下夏禹的高尚品质。

司马迁刻画夏禹采用了什么手法•高尚品质敏给克勤，其德不违，其仁可亲，其言可信。

亶亶穆穆，为纲为纪。

旁注之中仁孝精诚恪尽职守无私奉献为民造福•侧面描写与正面描写结合侧面通过四岳“皆曰”推荐，帝舜的肯定。

第四段是正面描写。

练习及作业•理解翻译洪水滔天。

鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。

帝命祝融杀鲧于羽郊。

鲧复生禹。

帝乃命禹卒布土以定九州。

山海经海内经十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。

以天下授益。

三年之丧毕，益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳。

禹子启贤，天下属意焉。

及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。

故诸侯皆去益而朝启，曰“吾君帝禹之子也。

”于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。

属ǔ，嘱意焉倾注心意于他，就是心归向于他的意思。

日浅时间不长。

洽融洽，和谐。

这里有顺服的意思。

开九州开发九州的土地。

九州，即冀兖ǎ青徐豫荆扬雍梁。

通九道疏通九条河道。

九道，即指弱黑河漾江沇ǎ，眼淮渭洛九条河流的河道。

九泽指雷夏大野彭蠡ǐ，礼震泽云梦荥播荷泽孟豬豬野九个湖泊。

九山指汧ā壶口砥柱太行西倾熊耳墦冢ōǒ内方，岷九座大山。

诗歌鉴赏嶓冢唐胡曾夏禹崩来万秋，水从嶓冢至今流。

当时若诉胼胝苦，更使何人别九州注嶓冢ōǒ，山名，是汉水与嘉陵江的分水岭。

胼胝ī手上脚上因为劳动或运动被摩擦变硬的皮肤这首诗歌的前两句采用了怎样的修辞手法，表达了怎样的内容后两句诗对你有何启发，说说你对这首诗的感悟。

运用了夸张与对比的修辞手法。

通过对比，表达了对夏禹治水历史功绩的高度赞颂。

虽然禹已经逝去“万年”，但“至今”百姓仍享其利，治水之举泽被后世，永远被人们铭记心中。

后两句诗告诉我们，做任何事情只有不畏艰难险阻，勇敢面对磨难困苦，才能有所成就，才能光耀后世。

古人云“艰难困苦，玉汝于成。

”人这生，要成就事业，必须要有坚持不懈，持之以恒公而忘私，国而忘家的不怕吃苦的精神。

只有这样才能抵御物欲的诱惑，功利的驱使，游乐的招引。

艰难困苦就是人生成功的摇篮。

让理想的翅膀带你过尽千帆，让理想的呼唤伴你闯过生活的难关，永保颗接受磨砺的心，人生才会永驻青春。

只有直面痛苦，才能沐浴到胜利的光辉。

导入新课•史记中的“本纪”实际上就是帝王的传记，因为帝王是统理国家大事的最高的首脑，为他们作纪传而名之曰“本纪“，正所以显示天下本统之所在，使官民行事都有定的纲纪的缘故。

同时，也是全书的总纲，是用编年体的方法记事的。

在“本纪”的写作中，司马迁采取了详今略远的办法，时代愈远愈略，愈近愈详。

史记中共有本纪篇。

今天我们学习夏本纪题解•夏本纪根据尚书及有关历史传记，系统的叙述了从夏禹到夏桀约四百年间的历史，向人们展示了由原始部落联盟向奴隶制社会过渡时期的政治经济文化军事及人民生活等方面的概貌，尤其突出地描写了夏禹这样个功绩卓著的远古部落首领和帝王的形象。

作者怀着虔诚的心情，向人们诉说着夏禹的业绩和伟大的献身精神。

当然，夏禹还只是个传说中的人物，这篇本纪的记载也未必完全真实，历史事实未必那么美好，但大禹治水的业绩却早已在中华民族的历史上，树起了座永不磨灭的丰碑。

课文是其节选部分。

学习目标•能够流畅地朗读出课文。

•进步了解史记的体例。

•适当积累文言知识。

夏本是个古老的部落，相传是由包括夏在内的十多个部落联合发展而来的，与古代其他部落交错分布于中国境内。

到唐尧虞舜时期，夏族的首领禹因治水有功，取得了帝位，并传给其子启，从而建立了我国历史上第个奴隶制王朝。

夏王朝约存在于公元前二十世纪至公元前十六世纪。

夏本纪根据尚书及有关历史传说，系统地叙述了由夏禹到夏桀约四百年间的历史，向人们展示了由原始部落联盟向奴隶制社会过渡时期的政治经济军事文化及人民生活等方面的概貌，尤其突出地描写了夏禹这样个功绩卓著的远古部落首领和帝王的形象。

夏本纪是部夏王朝的兴衰史。

夏禹的兴起，是由于他治理洪水拯民于灾难，勤勤恳恳地做人民的公仆，人民拥护他。

夏朝的衰亡，则是由于孔甲夏桀这样的统治者败德，伤民，人民怨恨他们。

当然，夏禹还只是个传说中的人物，这篇本纪的记载也未必完全真实，历史事实未必那么美好，但大禹治水的业绩却早已在中华民族的历史上，树起了座永不磨灭的丰碑他十三年于外，三过家门而不入的伟大奉献精神，也早已千古传颂，作为我们祖先种美德的代表，将永远值得学习和效法。

•注音•鲧颛顼•怀山襄陵更得舜•殛鲧于羽山女平水土•让于契皋陶•敏给亹亹•傅土沟淢•泥行乘橇山行乘檋•度九山行相地宜所有•攸同四奥•众土交正祗台•注音•鲧ǔ颛顼āū•怀山襄陵ā更得舜•殛鲧于羽山女平水土ǔ•让于契皋陶•敏给ǐ亹亹ě•傅土ū沟淢•泥行乘橇ā山行乘檋•度九山行相地宜所有•攸同ō四奥•众土交正ē祗台ī•东渐于海朔南暨•锡禹玄圭为嗣•三年丧毕禹辞辟•姓姒氏•东渐于海ā朔南暨•锡禹玄圭为嗣•三年丧毕ā禹辞辟•姓姒氏•夏禹，名曰文命。

禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。

禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。

禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位，为人臣。

•玄孙孙之孙。

•曾大父曾祖