1、，努力利用好每分钟，为我们的未来铺出条平坦的大道。生读论语中‚子贡问曰有言可以终身行之者乎子曰其恕乎，己所不欲勿施于人。‛我明白，自己不想做的事不能强加于他人。做事要懂得替他人着想，不能只以自己为中心。小结生发言。生选自己急需改正或鞭策自己的项大声说出从今天始，做个的人。读论语的方法读到心里，便要躬行如孝顺父母团结友爱诚实可信尊敬师长言行谨慎生活俭朴珍惜时间见贤思齐谦虚好学知错能改将心比心实事求是四警醒世人介绍年深圳举办大运会，深圳的公交站台，论语公益广告成文化风景。请针对他人的不足或社会个现象，选论语则来警醒世人。生发言摘录生小时候，老师长辈经常教育我们，不能撒谎，要做个诚实守信的孩子。可是在现实生活中很少有人做错了事能够主动承认，积极改过。凡是做了错事，能遮掩就遮掩。总不希望别人看到自己的缺点，因而总是刻意的将自己美好的面展现给世人。对待不想承认也不敢承认，害怕别人因此而瞧不起自己。而孔子却认为‚君子之过也，如日月之食焉‛‚过而不改，是谓过矣。‛错了就是错了，为什么要撒谎去隐瞒它呢如果能坦然面对它，努力改正它。
2、同园林艺术流派的产生原因及发展脉络，从而学会分析艺术现象背后的本质原因和决定因素。二教法讲授演示讨论三教具课件四教学过答老师提出的问题。总结出中国古典园林写访自然寄情山水的艺术特色三日本传统园林枯山水枯山水继承了中国山水的艺术特色和中国园林有很深的渊源，但通过其发展演变又不同与中国山水而独具特色。教师活动多媒体课件展示日本东京龙安寺方丈园，提示学生观察欣赏其独特的艺术特色。学生活动欣赏讨论，明确枯山水的独特风格。师生共同总结出枯山水的园林艺术是与宗教哲理相结合的艺术，善用沙石创造氛围，阐明日本园林与中国园林的渊源和发展演变过程及对西方园林的影响四西方三国古典园林意大利法国英国同属于西方的古典园林艺术，他们有相同的文化背景而又各有特色，在这里我们并在节通过比较的方法来了解西方的古典园林，通说，这在中国政治思想发展史上产生了重要影响。补充孔子的志向老者安之，朋友信之，少者怀之。方面，孔子强调宽以待人，推己及人，以博大宽厚的胸怀来爱护民众，同时又强调严于律己‚谨信‛以求达到‚修身齐家治国平天下‛。分析信信人言，说话诚实。
3、讲信用。板书信学生找出带信的句子并联系生活实际谈自己的理解。小结‚首孝悌次谨信泛爱众而亲仁‛，最终就能实现‚修身齐家治国平天下‛，达到‚近者悦，远者来‛的境界。‚孔子还认为，‚志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。‛为了崇高的‚仁‛的境界，绝不做违背最高道德准则的事，必要的时候要不惜牺牲自己来成就这事业。‚杀身成仁‛成为后世些知识分子报国捐躯的行为准则，儒家思想也成为中国社会般民众的核心价值观。孝宽以待人推己及人爱众悌仁谨严于律己克己复礼信三交流心得，勉励自己。师引程子语今人不会读书，如读论语，未读时是此等人，读了后又只是此等人，便是不曾读。读经典，可以其为镜，反观自我。选论语中你感触最深的则句子，谈感悟或启示。生发言摘录生读论语中‚子曰巧言乱德，小不忍，则乱大谋‛。花言巧语会败坏道德，小事情不能忍耐，就会坏了大事情让我懂得说话做事都要有恒心，有耐心。生活中应心平气和的对待别人，处理事情时能忍则忍。正的，它们不会因为个人而停止，也不会因为个人而加快。我们每个人的时间都是样的，关键在于我们如何使用它们。我们要珍惜时。
4、珍惜今天，把握好现在,生现在极少数政府官员，经常利用权务之便收取贿赂。自从政府反腐以来，已有九名落马者，而后还不知有多少。他们收取贿赂就是为了过上富贵奢华的生活，孔子却说‚饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。‛这些官员应同孔子样保持高尚的人格，做事应有底线，不可因钱财而损坏自己的人格。我用‚饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不客观评价中国园林在世界上的地位意义和价值，更好的理解民族传统，将其发扬光大。二重点园林艺术的发展过程中，形成了风格迥异的分支，各有其独特的文化传统审美追求造圆手法和艺术风格。无需争辩他们之间艺术水平的高低，而应包容的看待艺术的多样性，因此确定本课重点是帮助学生了解中外园林的主要流派及其特征，建立对园林艺术概况的认识，培养初步的鉴赏能力。三难点园林艺术表面看来五光十色，而形形色色的风格其实都是不同的表现形式。这些形式背后有更深层的自然社会文化乃至生活方式等原因，复杂交织在起。这种相互关系及其内在规律，是我们在学习艺术史中应当特别注意的。因次确定本课教学重点为探索。
5、说，这在中国政治思想发展史上产生了重要影响。补充孔子的志向老者安之，朋友信之，少者怀之。方面，孔子强调宽以待人，推己及人，以博大宽厚的胸怀来爱护民众，同时又强调严于律己‚谨信‛以求达到‚修身齐家治国平天下‛。分析信信人言，说话诚实，讲信用。板书信学生找出带信的句子并联系生活实际谈自己的理解。小结‚首孝悌次谨信泛爱众而亲仁‛，最终就能实现‚修身齐家治国平天下‛，达到‚近者悦，远者来‛的境界。‚孔子还认为，‚志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。‛为了崇高的‚仁‛的境界，绝不做违背最高道德准则的事，必要的时候要不惜牺牲自己来成就这事业。‚杀身成仁‛成为后世些知识分子报国捐躯的行为准则，儒家思想也成为中国社会般民众的核心价值观。孝宽以待人推己及人爱众悌仁谨严于律己克己复礼信三交流心得，勉励自己。师引程子语今人不会读书，如读论语，未读时是此等人，读了后又只是此等人，便是不曾读。读经典，可以其为镜，反观自我。选论语中你感触最深的则句子，谈感悟或启示。生发言摘录生读论语中‚子曰巧言乱德，小不忍，则乱大谋‛。花言巧语会败坏道德。
6、到自己的缺点，因而总是刻意的将自己美好的面展现给世人。对待不想承认也不敢承认，害怕别人因此而瞧不起自己。而孔子却认为‚君子之过也，如日月之食焉‛‚过而不改，是谓过矣。‛错了就是错了，为什么要撒谎去隐瞒它呢如果能坦然面对它，努力改正它，求安，敏于事而慎于言子曰其身正，不令而行其身不正，虽令不从。子曰当仁，不让于师。师点拨‚君‛字尹口，用口命令官员办事的人君主，引申为‚有社会地位的人‛，再引申为‚有道德的人‛孔子重构‚君子‛的理念尊贵的人高尚的人。板书君对上述句子略加点评言行统磨刀不误砍材工知错能改，善莫大焉把握当下，珍惜现在等。点到即止，加深学生的理解初步了解孔子的性格善良安贫乐道执着。以上环节考查学生的背诵积累。二解读孔子聆听教诲由上环节的子曰当仁，不让于师过渡。师点拨‚仁‛孔子思想体系的理论核心，中国儒家学派道德规范的最高原则，‚当仁不让‚，可见孔子追求‛仁‚的执着。生齐读仁在具体的行为上的句子‚弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。‛与弟子规三字经比较弟子规总叙‚首孝悌次谨信泛爱众而亲。
7、有余力则学文‛三字经‚首孝悌次见闻‛，都强调做人第，学问第二。理清孝悌谨信爱众亲仁的内在关系，进步了解孔子的基本思想观点。重点讲与学生生活密切相关的孝。孝孝顺孝敬分析孝字含义子肩上扛着老人，意思为奉养服从父母。板书孝投影下列组句子，学生各自谈感受最深的组，师适时点拨。子游问孝。子曰今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养不敬，何以别乎联系月日江淮晨报登载的材料让学生展开讨论国家出台法律让儿女‚常回家看看‛，中秋佳节团圆日，是否回家看望老人，让很多工作忙碌的儿女为难。淘宝贩卖代看望老人服务，你怎么看生讨论，明确孝顺父母要有颗恭敬的心，‚付费的亲情‛替代不了真正的亲情。子夏问孝，子曰色难。讨论青春期的我们该如何与父母相处明确尽孝贵在真心侍奉父母，和颜悦色对待父母。孝顺孝顺，顺从父母的心意。子曰父母之年，不可不知也。则以喜，则以惧。讨论，明确牢记父母的年龄是种感恩的情怀。补充孝感地名的由来孝感历史悠久，是孝文化和楚文化的发源地之。因汉代孝子黄香为父暖被董永卖身葬父以及三国时期孝子孟宗哭竹等事迹孝行感天而得名。分析孝悌爱众。
8、，小事情不能忍耐，就会坏了大事情让我懂得说话做事都要有恒心，有耐心。生活中应心平气和的对待别人，处理事情时能忍则忍。正的，它们不会因为个人而停止，也不会因为个人而加快。我们每个人的时间都是样的，关键在于我们如何使用它们。我们要珍惜时间，努力利用好每分钟，为我们的未来铺出条平坦的大道。生读论语中‚子贡问曰有言可以终身行之者乎子曰其恕乎，己所不欲勿施于人。‛我明白，自己不想做的事不能强加于他人。做事要懂得替他人着想，不能只以自己为中心。小结生发言。生选自己急需改正或鞭策自己的项大声说出从今天始，做个的人。读论语的方法读到心里，便要躬行如孝顺父母团结友爱诚实可信尊敬师长言行谨慎生活俭朴珍惜时间见贤思齐谦虚好学知错能改将心比心实事求是四警醒世人介绍年深圳举办大运会，深圳的公交站台，论语公益广告成文化风景。请针对他人的不足或社会个现象，选论语则来警醒世人。生发言摘录生小时候，老师长辈经常教育我们，不能撒谎，要做个诚实守信的孩子。可是在现实生活中很少有人做错了事能够主动承认，积极改过。凡是做了错事，能遮掩就遮掩。总不希望别人。
9、仁分析悌字的含义敬爱顺从兄长。板书悌强调孝悌的重要地位孝悌也者，其为仁之本也。分析本字含义早木的根引申为根本基础的东西‚孝悌‛是仁的根本，在家孝顺父母尊敬兄长推己及人，做到‚老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼‛‚四海之内皆兄弟‛，广泛地与众人友爱，即泛爱众，亲近有仁德的人，最终就能实现仁。分析仁‚仁‛字从人从二两个人亲近友爱，‚仁者爱人‛。板书仁仁的核心是爱人，也就是人们互存互助互爱的意思，故其基本涵义是指对他人的尊重和友爱。儒家把仁的学说施之于政治，形成仁政这种勇敢诚实的精神岂不更受人们敬仰所以，我用‚君子之过也，如日月之食焉过也，人皆见之更也，人皆仰之‛来勉励同学们，只有勇于面对的人，才能做生活的强者。生现在有许多的学生，虚度光阴却感到理所当然，孔子却说‚逝者如斯夫，不舍昼夜,‛孔子认为，别想着‚明日复明日，明日何其多‛，人生分为昨天今天明天。今天的事情没完成，别总想着明天去完成，明天还有明天的任务要去做，事情总是这样拖拉着，到后来，会事无成。我用‚子在川上曰逝者如斯夫，不舍昼夜,来警醒当下的学生，时间如流水。
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