1、信念决心行动，对全面依法治国具有十分重要的意义。每个领导干部都要带头尊崇法治敬畏法律，带头了解法律掌握法律，带头遵纪守法捍卫法治，带头厉行法治依法办事，不断增强人民群众对法律的内心拥护和真诚信仰，切实增强全社会厉行法治的积极性和主动性。治天下者，善谋大势决胜负者，长于布局。全面依法治国是国家治理领域场广泛而深刻的革命。广东各地区各部门务必认真学习贯彻习近平总书记关于全面依法治国的重要求深刻认识全面依法治国同其他三个全面的关系，努力做到四个全面相辅相成相互促进相得益彰。在四个全面战略布局中，改革和法治如鸟之两翼车之两轮，依法治国和依规治党相互促进辩证统，有力推动全面建成小康社会事业向前发展。法律是治国之重器，法治是国强民富之重要基石。只有更好地发挥法治的支撑作用，将法治作为国家治理体系和治理能力现代化的重要依托，努力做到四个全面协调推进，才能实现经济发展政治清明文化昌盛社会。众权益。公正是法治的生命线，司法公正对社会公正具有重要引领作用。人民群众每次经历求告无门每次经历冤假错案，损害的都不仅仅是他们的合法权益，更是法律的尊严和权威，是他们对社会公平正义的信心。因此，广大政法工作者必须肩扛公正天平手持正义之剑，以实际行动维护社会公平正义，让人民群众切实感受到公平正义就在身边。各级领导干部在推进依法治国方面肩负着重要责任。全面依法治国，必须抓住领导干部这个关键少数。习总书记要求领导干部要做尊法学法守法用法的模范，带动全党全国起努力，在建设中国特色社会主义法治体系建设社会主义法治国家上不断见到新成效。大改革都要于法有据，到强调法律的生命力在于实施，法律的权威也在于实施从宣示任何人都没有法律之外的绝对权力，到强调领导干部要做尊法学法守法用法的模范习总书记这些重要论述涵盖了新的历史条件下我国法治建设的指导思想总目标基本原则实践布局等各方面，深刻回答了中。
2、是从形式意义上来讲，法律文化与法治文化没有实质性的差别，我们从两者的形式要件来看，其观念制度规则等，没有实质性的差别但如果从其内容上看，它们之间有个实质性的区别，即法律文化是个中性概念，法治文化是个价值概念。法律文化有好的也有坏的。法律文化可以是正价值的文化类型，也可以是负价值的文化类型，可以用来表达人类历史上出现的任何种法律文化类型，希特勒时代的法制也是种法律文化，独裁专制也是种法律文化而法治文化是有价值要求的，法治文化必须包含种正价值，法治文化应该是蕴含了人类历史上各种正价值的文化类型，不论从制度到观念，都必须是包含和反映了人类的基本价值，即应该是反映了人类进步的先进的优秀的求。全面依法治国，必须紧紧围绕保障和促进社会公平正义来进行。习总书记强调要依法公正对待人民群众的诉求，努力让人民群众在每个司法案件中都能感受到公平正义，决不能让不公正的审判伤害人民群众感情损害人民。立法的概念新十六字方针在讲到立法时提出的是科学立法，我特别注意到没有提过去的民主立法，虽然在报告的其他部分也提到了民主立法，但新十六字方针中为什么没有突出民主立法，而使用了科学立法的概念这其中还是有很大的思考空间和研究余地的，法治文化的研究恰恰应该关注这个。这些年国际社会对民主的讨论以及我们对民主的反思，有很多新的发展，从历史的和现实的实践表明，通过民主的形式立出来的法也不必定是个好东西，希特勒的法律就是通过民主程序得出来的。民主化只能是采用程序化的方式解决多数人同意的问题，但经过民主化的方式不定必然导致科学化这还不包括那些借民主之名而行反民主之实的事件和行为。比如有些科学问题学术问题技术性问题专业化程度较高的问题等，还得遵循科么需要从法律文化与法治文化的异同来理解新法治十六字方针自从提出法治文化这个概念以来，我直在思考法律文化与法治文化这两者之间的关系，我的初步思考结论。
3、法治国是关系我们党执政兴国关系人民幸福安康关系党和国家长治久安的重大战略问题，是四个全面战略布局的重要组成部分。党的十八大以来，习近平总书记从坚持和发展中国特色社会主义全局出发，从实现国家治理体系和治理能力现代化的高度，提出全面依法治国这重大战略部署，有的法律法规未能全面反映客观规律和人民意愿有法不依执法不严违法不究现象比较严重，群众反映强烈部分公民尊法信法守法用法意识不强，些国家工作人员特别是领导干部依法办事观念不强能力不足,对此，因此，全面依法治国十六字方针从立法执法司法和守法四大维度回应，用科学立法来明确中国特色社会主义法律体系的进步完善，用严格执法来明确法治政府建设的稳步推进，用公正司法来明确司法体制的不断完善，更用全民守法明确全社会法治观念的明显增强，从而赋予了法治文化理论新成果引领实践新发展的深厚根基。全面依法治国新十六字方针阐明法治建设的中国思维。如何传承好。信念决心行动，对全面依法治国具有十分重要的意义。每个领导干部都要带头尊崇法治敬畏法律，带头了解法律掌握法律，带头遵纪守法捍卫法治，带头厉行法治依法办事，不断增强人民群众对法律的内心拥护和真诚信仰，切实增强全社会厉行法治的积极性和主动性。治天下者，善谋大势决胜负者，长于布局。全面依法治国是国家治理领域场广泛而深刻的革命。广东各地区各部门务必认真学习贯彻习近平总书记关于全面依法治国的重要求深刻认识全面依法治国同其他三个全面的关系，努力做到四个全面相辅相成相互促进相得益彰。在四个全面战略布局中，改革和法治如鸟之两翼车之两轮，依法治国和依规治党相互促进辩证统，有力推动全面建成小康社会事业向前发展。法律是治国之重器，法治是国强民富之重要基石。只有更好地发挥法治的支撑作用，将法治作为国家治理体系和治理能力现代化的重要依托，努力做到四个全面协调推进，才能实现经济发展政治清明文化昌盛社会。
4、司法目标到底是什么，这二十多年来最高人民法院直在不断的根据形势的发展而做相应的调整和变化。年时提出的司法目标是公正和高效两大目标后来司法权威面临着挑战，党的十六大十七大，就提出了建立公正高效权威的社会主义司法体制，把权威又作为司法的个目标。十八大继续延续了这样个提法。它是由于每个历史阶段发展不同，社会情势不同，提出的目标也不同。但是不管再怎么变，公正直是司法的最高追求。高效也好，权威也好，都要服从并最后归结到公正上去。所以公正司法其实就是对司法的个价值要求。答问五为什么新十六字方针在讲到守法时提出的是全民守法，全民守法解决什么问题呢我认为全民守法这个提法解决了我们这些年直在争论的谁来守法的问题。大家知道，这些年关于法是为谁制定的，法到底是治谁的，有很大的争论。有的学者说，法是治官的不是治民的，这样的观点，表面上看是公平的，就是科学的立法具有可预见性可操作性，就是科学的。如。是从形式意义上来讲，法律文化与法治文化没有实质性的差别，我们从两者的形式要件来看，其观念制度规则等，没有实质性的差别但如果从其内容上看，它们之间有个实质性的区别，即法律文化是个中性概念，法治文化是个价值概念。法律文化有好的也有坏的。法律文化可以是正价值的文化类型，也可以是负价值的文化类型，可以用来表达人类历史上出现的任何种法律文化类型，希特勒时代的法制也是种法律文化，独裁专制也是种法律文化而法治文化是有价值要求的，法治文化必须包含种正价值，法治文化应该是蕴含了人类历史上各种正价值的文化类型，不论从制度到观念，都必须是包含和反映了人类的基本价值，即应该是反映了人类进步的先进的优秀的求。全面依法治国，必须紧紧围绕保障和促进社会公平正义来进行。习总书记强调要依法公正对待人民群众的诉求，努力让人民群众在每个司法案件中都能感受到公平正义，决不能让不公正的审判伤害人民群众感情损害人民。
5、国特色社会主义法治走什么样的道路构建怎样的体系实现什么样的目标以及如何实现等系列重大问题，为全面依法治国提供了基本遵循和行动指南。弈棋落子，首重布局。全面依法治国，必须放在协调推进四个全面战略布局中来把握和落实。习总书记要求深刻认识全面依法治国同其他三个全面的关系，努力做到四个全面相辅相成相互促进相得益彰。在四个全面战略布局中，改革和法治如鸟之两翼车之两轮，依法治国和依规治党相互促进辩证统，有力推动全面建成小康社会事业向前发展。法律是治国之义就在身边。各级领导干部在推进依法治国方面肩负着重要责任。全面依法治国，必须抓住领导干部这个关键少数。习总书记要求领导干部要做尊法学法守法用法的模范，带动全党全国起努力，在建设中国特色社会主义法治体系建设社会主义法治国家上不断见到新成效。我们党领导立法保证执法支持司法带头守法，主要是通过各级领导干部的具体行动和工作来体现来实现的，他们的。果出台的法律根本就实施不了，口号喊得再高也无济于事。所以，科学立法是个高度的概括。答问三为什么说新十六字方针提出的严格执法，主要指行政执法新十六字方针在讲到执法时提出的是严格执法这个执法主要是指行政执法，以和司法相区别，这又提出了个价值要求。法律实施过程中，执法承担着相当大的任务，而执法不严是法律实施中的主要问题。严格执法是关乎法律权威及其生命的大问题。我们这些年把眼光过于聚焦于司法，有人甚至提出我们现在面临着立法中心主义向司法中心主义的转移，我认为这种观点既不符合实际，也不可能。首先，我们有没有立法中心主义是没有的。我们有立法为先导，因为在制定法国家，首先要制定规则，有规则才能执法，才能司法，才能守法，所以规则先行即立法先导，但是不是立法中心这是需要考证的。其次，说转移到环节即立法执法司法守法都提出了不同的价值要求。答问二为什么新十六字方针没有突出民主立法，而使用了科学。
6、众权益。公正是法治的生命线，司法公正对社会公正具有重要引领作用。人民群众每次经历求告无门每次经历冤假错案，损害的都不仅仅是他们的合法权益，更是法律的尊严和权威，是他们对社会公平正义的信心。因此，广大政法工作者必须肩扛公正天平手持正义之剑，以实际行动维护社会公平正义，让人民群众切实感受到公平正义就在身边。各级领导干部在推进依法治国方面肩负着重要责任。全面依法治国，必须抓住领导干部这个关键少数。习总书记要求领导干部要做尊法学法守法用法的模范，带动全党全国起努力，在建设中国特色社会主义法治体系建设社会主义法治国家上不断见到新成效。大改革都要于法有据，到强调法律的生命力在于实施，法律的权威也在于实施从宣示任何人都没有法律之外的绝对权力，到强调领导干部要做尊法学法守法用法的模范习总书记这些重要论述涵盖了新的历史条件下我国法治建设的指导思想总目标基本原则实践布局等各方面，深刻回答了中。正生态良好。道路问题是关系党的事业兴衰成败第位的问题。全面依法治国，必须走对路。如果南辕北辙，再提什么要求和举措都没有意义。习总书记指出全面依法治国这件大事能不能办好，最关键的是方向是不是正确政治保证是不是坚强有力。这其中最重要的，就是要正确认识把握党和法的关系。党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，是社会依法治国新十六字方针，文化之治，任重道远,它从努力使每项立法都符合宪法精神，反映人民意愿，得到人民拥护到要求执法者站稳脚跟，挺直脊梁，只服从事实，只服从法律，铁面无私，秉公执法从努力让人民群众在每个司法案件中都感受到公平正义到深入开展法制宣传教育，在全社会弘扬社会主义法治精神，为国家法治建设提供了方向指引和价值遵循，澎湃着勃勃的法治建设时代新气息，让法治真正成为全体人民的信仰，为当代中国法治建设注入法治文化的崭新动力。党支部学习依法治国的新十六字方针解读心得体会全面依。
7、果出台的法律根本就实施不了，口号喊得再高也无济于事。所以，科学立法是个高度的概括。答问三为什么说新十六字方针提出的严格执法，主要指行政执法新十六字方针在讲到执法时提出的是严格执法这个执法主要是指行政执法，以和司法相区别，这又提出了个价值要求。法律实施过程中，执法承担着相当大的任务，而执法不严是法律实施中的主要问题。严格执法是关乎法律权威及其生命的大问题。我们这些年把眼光过于聚焦于司法，有人甚至提出我们现在面临着立法中心主义向司法中心主义的转移，我认为这种观点既不符合实际，也不可能。首先，我们有没有立法中心主义是没有的。我们有立法为先导，因为在制定法国家，首先要制定规则，有规则才能执法，才能司法，才能守法，所以规则先行即立法先导，但是不是立法中心这是需要考证的。其次，说转移到环节即立法执法司法守法都提出了不同的价值要求。答问二为什么新十六字方针没有突出民主立法，而使用了科学。中国人民自己的法治基因实现中国传统法治文化的创造性转化和创新性发展如何制定出符合国情的良法，让全社会学法用法崇法尚法的法治文化活力充分涌流如何向世界讲司法和守法四大维度层层递进，在有法可依有法必依执法必严违法必究社会主义法制建设基本方针既有经验成果中萃取全面依法治国十六字新方针，进步阐明了法治建设与主体责任之间的深层关联，从保障法治的正当化到反映法治的人民性角度完整阐述了实现全面依法治国的文化意义，深刻揭示了建设社会主义法治国家的必然趋势与必由之路。全面依法治国新十六字方针体现对法治建设关键领域的深度关注。当代中国法治建设是项系统工程，其运行在于法的制定执行和裁定，不让制定出来的法律只存于纸上和墙上，而是在各个子系统的严格落实强调科学立法，为社会各方参与立法的途径和方式创造更多条件，以提升司法的公平正义强调严格执法，是针对政府在行政过程中的违法行为，要求把权利关进制度的笼。
8、立法的概念新十六字方针在讲到立法时提出的是科学立法，我特别注意到没有提过去的民主立法，虽然在报告的其他部分也提到了民主立法，但新十六字方针中为什么没有突出民主立法，而使用了科学立法的概念这其中还是有很大的思考空间和研究余地的，法治文化的研究恰恰应该关注这个。这些年国际社会对民主的讨论以及我们对民主的反思，有很多新的发展，从历史的和现实的实践表明，通过民主的形式立出来的法也不必定是个好东西，希特勒的法律就是通过民主程序得出来的。民主化只能是采用程序化的方式解决多数人同意的问题，但经过民主化的方式不定必然导致科学化这还不包括那些借民主之名而行反民主之实的事件和行为。比如有些科学问题学术问题技术性问题专业化程度较高的问题等，还得遵循科么需要从法律文化与法治文化的异同来理解新法治十六字方针自从提出法治文化这个概念以来，我直在思考法律文化与法治文化这两者之间的关系，我的初步思考结论。司法目标到底是什么，这二十多年来最高人民法院直在不断的根据形势的发展而做相应的调整和变化。年时提出的司法目标是公正和高效两大目标后来司法权威面临着挑战，党的十六大十七大，就提出了建立公正高效权威的社会主义司法体制，把权威又作为司法的个目标。十八大继续延续了这样个提法。它是由于每个历史阶段发展不同，社会情势不同，提出的目标也不同。但是不管再怎么变，公正直是司法的最高追求。高效也好，权威也好，都要服从并最后归结到公正上去。所以公正司法其实就是对司法的个价值要求。答问五为什么新十六字方针在讲到守法时提出的是全民守法，全民守法解决什么问题呢我认为全民守法这个提法解决了我们这些年直在争论的谁来守法的问题。大家知道，这些年关于法是为谁制定的，法到底是治谁的，有很大的争论。有的学者说，法是治官的不是治民的，这样的观点，表面上看是公平的，就是科学的立法具有可预见性可操作性，就是科学的。如。
9、正生态良好。道路问题是关系党的事业兴衰成败第位的问题。全面依法治国，必须走对路。如果南辕北辙，再提什么要求和举措都没有意义。习总书记指出全面依法治国这件大事能不能办好，最关键的是方向是不是正确政治保证是不是坚强有力。这其中最重要的，就是要正确认识把握党和法的关系。党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，是社会依法治国新十六字方针，文化之治，任重道远,它从努力使每项立法都符合宪法精神，反映人民意愿，得到人民拥护到要求执法者站稳脚跟，挺直脊梁，只服从事实，只服从法律，铁面无私，秉公执法从努力让人民群众在每个司法案件中都感受到公平正义到深入开展法制宣传教育，在全社会弘扬社会主义法治精神，为国家法治建设提供了方向指引和价值遵循，澎湃着勃勃的法治建设时代新气息，让法治真正成为全体人民的信仰，为当代中国法治建设注入法治文化的崭新动力。党支部学习依法治国的新十六字方针解读心得体会全面依 。国特色社会主义法治走什么样的道路构建怎样的体系实现什么样的目标以及如何实现等系列重大问题，为全面依法治国提供了基本遵循和行动指南。弈棋落子，首重布局。全面依法治国，必须放在协调推进四个全面战略布局中来把握和落实。习总书记要求深刻认识全面依法治国同其他三个全面的关系，努力做到四个全面相辅相成相互促进相得益彰。在四个全面战略布局中，改革和法治如鸟之两翼车之两轮，依法治国和依规治党相互促进辩证统，有力推动全面建成小康社会事业向前发展。法律是治国之义就在身边。各级领导干部在推进依法治国方面肩负着重要责任。全面依法治国，必须抓住领导干部这个关键少数。习总书记要求领导干部要做尊法学法守法用法的模范，带动全党全国起努力，在建设中国特色社会主义法治体系建设社会主义法治国家上不断见到新成效。我们党领导立法保证执法支持司法带头守法，主要是通过各级领导干部的具体行动和工作来体现来实现的，他们的。
10、中国人民自己的法治基因实现中国传统法治文化的创造性转化和创新性发展如何制定出符合国情的良法，让全社会学法用法崇法尚法的法治文化活力充分涌流如何向世界讲司法和守法四大维度层层递进，在有法可依有法必依执法必严违法必究社会主义法制建设基本方针既有经验成果中萃取全面依法治国十六字新方针，进步阐明了法治建设与主体责任之间的深层关联，从保障法治的正当化到反映法治的人民性角度完整阐述了实现全面依法治国的文化意义，深刻揭示了建设社会主义法治国家的必然趋势与必由之路。全面依法治国新十六字方针体现对法治建设关键领域的深度关注。当代中国法治建设是项系统工程，其运行在于法的制定执行和裁定，不让制定出来的法律只存于纸上和墙上，而是在各个子系统的严格落实强调科学立法，为社会各方参与立法的途径和方式创造更多条件，以提升司法的公平正义强调严格执法，是针对政府在行政过程中的违法行为，要求把权利关进制度的笼。法治国是关系我们党执政兴国关系人民幸福安康关系党和国家长治久安的重大战略问题，是四个全面战略布局的重要组成部分。党的十八大以来，习近平总书记从坚持和发展中国特色社会主义全局出发，从实现国家治理体系和治理能力现代化的高度，提出全面依法治国这重大战略部署，有的法律法规未能全面反映客观规律和人民意愿有法不依执法不严违法不究现象比较严重，群众反映强烈部分公民尊法信法守法用法意识不强，些国家工作人员特别是领导干部依法办事观念不强能力不足,对此，因此，全面依法治国十六字方针从立法执法司法和守法四大维度回应，用科学立法来明确中国特色社会主义法律体系的进步完善，用严格执法来明确法治政府建设的稳步推进，用公正司法来明确司法体制的不断完善，更用全民守法明确全社会法治观念的明显增强，从而赋予了法治文化理论新成果引领实践新发展的深厚根基。全面依法治国新十六字方针阐明法治建设的中国思维。如何传承好。
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