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与黑是第部真实地反映法国当代社会风貌的现实主义杰作。


它具有现实主义文学共有的艺术特征。


塑造典型环境中的典型性格。


司汤达认为写人物不仅要描写他的肖像和行动,更重要的是要描写心理。


他的小说善于根据人物的社会地位和生活环境来细致地描写人物的心理活动,并通过展现他们的内心世界来刻画他们的性格。


这是司汤达现实主义风格的特点之。


具有完整严密的结构,它以于连的生活史为主线,随于连向上爬的过程自然地分成三个部分。


简述人间喜剧的宏伟构思。


答巴尔扎克立志用小说进行社会研究,完成部世纪法国的作品。


他采取两种办法把作品连成整体。


种办法是分类整理。


他把作品分为风俗研究哲学研究分析研究三大类。


风俗研究是主体,其中又分私人生活场景外省生活场景巴黎生活场景政治生活场景军队生活场景乡村生活场景等六个方面。


第二个办法是人物再现法。


即同个人物出现在几部作品中,每部作品只反映这人物发展过程中的个阶段,许多有关作品联系起来才完成这个人物性格的发展,构成完整的形象。


人间喜剧里总共写了二千四百多个人物,其中些重要的人物出现过二三十次。


简述象征主义的观点。


答象征主义这厌弃庸俗丑恶的现实世界,反对现实主义和自然主义者如实地描写客观事实。


为了展现超现实的隐匿在物质世界背后的另世界,常常运用大量的按时和象征来隐喻表现人的内心世界的意图。


象征主义者不满资产阶级的社会现状,对它感到厌恶。


他们认为自己是社会的反叛者,是资产阶级社会基础的破坏者和艺术上的革新者。


简述人间喜剧的社会历史内容。


答人间喜剧的社会历史内容可分为五方面。


写封建贵族的衰亡史。


这类作品有苏城舞会古物陈列室高老头弃妇幻灭农民等。


写资产阶级的发家史。


这类作品有高利贷者欧也妮葛朗台纽沁根银行赛查皮罗多盛衰记幻灭等。


揭露金钱的罪恶和资本主义社会中人与人之间冷酷的金钱关系。


这类作品有高老头欧也妮葛朗台夏倍上校幻灭等。


④对共和主义者的赞美。


这类作品有卡金央王妃的秘密幻灭中的克雷斯吉安农民中的米雪龙老爹。


对理想社会的探索。


这类作品有乡下医生乡村教士。


简述自然主义与浪漫主义现实主义的区别。


答自然主义反对浪漫主义的幻想和夸张,和现实主义样,强调客观地反映现实,但自然主义的描摹自然的主张实际上是随便观察到的庸俗的自然多属偶然现象。


自然主义反对现实主义通过典型概括的手法反映现实,要求文学成为单纯记录各种平凡琐细事物的照相机。


简述象征主义诗歌的艺术手法。


答象征主义诗人厌恶现实世界,拒绝如实对它进行描写,他们追求理想世界,但又认为理想世界是神秘的超现实的,只能以象征加以暗示,作家只沉醉于挖掘自己的主观世界。


什么是唯美主义答世纪后期,英国出现了以王尔德为代表的唯美主义。


唯美主义认为,不是生活高于艺术,而是艺术高于生活。


只有艺术美才具有永恒的价值。


反对作家应有任何功利主义的目的,认为艺术家应该完全自由,并且不受道德标准的约束。


简述列夫托尔斯复活所批判的内容。


答复活的情节本身就带有批判意义,列夫托尔斯通过复活暴露了沙皇俄国国家机器的反人民本质,暴露了俄国官办教会的欺骗性,否定了俄国的反动统治。


对俄国黑暗现实的批判。


方面是写地主资产阶级的寄生腐朽罪恶。


另方面是写在死亡线上挣扎的劳动人民。


对俄国黑暗现实的批判。


从法庭活动开始。


根据法官的面目可以得知这是个颠倒是非的法庭。


对官办教会的深刻披露。


小说描绘了监狱里举行的宗教仪式是替沙皇反动政府的罪恶勾当作辩护的。


④复活中描绘的是个美与丑善与恶是与非完全颠倒的俄国,讽刺了颠倒社会的法律和法庭。


简析复活的艺术特色。


答在艺术上突出特点是对俄国黑暗现实批判的深度和广度。


单线索的情节,以聂赫留朵夫为玛斯洛娃申诉四处奔走为主要情节线索,将全书的人物事件串成体。


鲜明的讽刺色彩。


对神职人员俄国宗教服务的反动本质的揭露都充满讽刺味道。


④对比手法的运用。


把人物的内心活动和行为对比,把个人物精神变化的前后情形加以对比,突出人物性格及作品的主题思想。


善于运用心理描写。


主要运用心里独白刻画人物,除此以外,还通过其它些方法表现响着那个时代。


奥涅金是俄国文学史上第个多余人形象,以后的多余人即有他身上的这种特征,又各具时代特色。


描绘的画面广阔,形式自由。


作品由十四行诗构成,抒情议论相结合的自由形式使诗人将形形色色的内容纳入其中,即包括诗人内心的感受,同时也有对俄罗斯现实的描绘。


试论雪国主人公驹子的形象。


答驹子出生在雪国农村,由于生活所迫,被卖到东京当陪酒侍女,几经周折,最终沦为艺妓。


小说从日常生活表现和对待爱情态度这两个方面写驹子的性格。


小说在日常生活方面,着重写她坚持记日记喜欢读小说苦练三弦。


她记日记的态度是认真的,表现坚持到底的毅力。


她读小说不同于般艺妓随波逐流,而有种求知的欲望和顽强的毅力。


她不仅用普通琴书练习三弦,而且还研究高深的乐谱,尽管是出于职业的需要,但仍表现出她顽强的毅力。


她明明知道岛村有家室,和自己的关系不能维持很久,但又不顾切地在岛村身上倾注了自己的全部感情。


可怜的境遇身份扭曲了她,不能像个普通姑娘那样去爱真正合乎自己想要的人,不能以正当的方式去爱。


她的爱情既有纯真的面,又有畸形病态的面。


作为个艺妓,既不是积极的反抗者的形象,也不是庸俗的堕落者形象,而是具有定进取心的形象。


试论静静的顿河艺术成就答作品具有史诗性。


肖洛霍夫率先真实地再现了十月革命前后顿河哥萨克及整个俄国命运的伟大转折。


再现了从第次世界大战到国内战争时期系列重大的社会历史事件。


浩瀚的内容众多的人物,丰富多彩的插曲,磅礴的气势和诗史的规模,堪称苏联史诗的高峰。


真人真事与艺术虚构相结合。


作家在叙述历史时间和描写历史人物时,将许多历史文献资料写进小说之中,增强了作品的真实感,使其具有编年史的特点。


在塑造虚构形象葛利高里时,作者融入自己参与历史的亲身经历和个人心里,将历史人物和人物命运紧密的结合在起。


哥萨克民间民族语言大量运用和饱含抒情的风景描写。


它们不是脱离作品的思想内容孤立存在,而是作品的有机组成部分。


小说开头引用的哥萨克古歌,既使人们忆起数百年前反抗压迫争取自由的斗争,又预示着英雄的后代在浑浊的顿河边将经历场翻天覆地的社会变革。


小说中大量运用情景交融的手法,如暴风雨之中诅咒葛利高里以及葛利高里被打死后的心理描写,都具有震撼人心的力量。


④这部小说也有些缺点对哥萨克三次战争描写的片面性,对人的描写违背了生活的真实和艺术的真实。


试论意识流小说创作的特点与技巧。


答意识流小说产生于世纪年代,在理论和实践两方面对西方现当代文学发生了深远的影响。


意识流小说要求作家退出作品,把人物的内心世界和全部意识战线在读者面前。


意识流作品晦涩难懂,经常出现清晰与蒙胧的仪式混杂意识流动大幅度跳跃时空颠倒。


意识流小说主要有下特点以内心独白为主干,通过自由联想贯穿人物的全部意识。


内心独白包括了人物的全部意识,而自由联想往往从事物联想到另事物,或以事物为中心向各个方向辐射,没有固定的方向,不受时空的局限。


大量使用象征是意识流文学的个主要手法。


电影化与音乐化四语言和标点符号的创新。


意识流小说借用了电影中的蒙太奇手法空间固定而时间流动的时间蒙太奇和时间不动空间迅速变化的空间蒙太奇。


意识流作家还使用特写慢镜头化入化出穿插闪会等电影手段,同时也常借用音乐中的奏鸣协奏交响等各种结构。


试论源氏物语中女性形象的塑造。


答源氏物语中,通过光源氏与周围女性的描写,成功地塑造了系列栩栩如生的妇女形象。


小说真实地描绘出她们的生活现状。


其中,藤壶紫上空蝉的形象最具代表性。


藤壶原为先帝的女儿,是皇家的公主,又是桐壶帝的宠妃,不亲身份高贵,而且还有着与豪门贵族不同的善良品格,然而她的生过得并不愉快,内心中始终充满着哀愁懊悔和疑惧,最终也没有逃脱般贵族妇女的悲剧命运。


在贵族男子纵情恣欲的行为面前,她只能成为罪恶社会的牺牲品。


紫上是小说二部的主人公,是作品中塑造的主要妇女形象。


她不仅才貌出众,而且具有贤淑忍从等美德。


紫上是继葵上之后光源氏的正妻,在家庭中尽量表现出温柔贤淑落落大方的姿态,不把自己的苦痛与矛盾流露在外。


然而光源氏好色成性,经常背着紫上干出些偷香窃玉的事情,导致了紫上长年的郁郁寡欢担心将来年老色衰被遗弃,导致她的生命过早凋谢。


空蝉是中等贵族出身的妇女,不幸的命运使她成为比她大十岁的地方官伊的后妻。


她是个聪明而善于思考的的女子,起级对光源氏的无理强求和粗暴行为十分愤怒,当与光源氏接触后,被他的地位相貌所吸引,。


她的内心世界是矛盾的,丈夫比自己大十几岁而光源氏年轻美貌,但自己又是有夫之妇,常常陷入深深的烦恼之中。


丈夫故去后,在矛盾重重万分痛苦之下,最终削发为尼。


④小说中塑造的妇女形象,无论地位高低经历和结局如何,但作为贵族男子渔色的对象这点是致的,她们的绝大多数都是贵族社会的被损害者和牺牲品。


从这些妇女的内心痛苦和各种遭遇可以了解到平安时代腐朽糜烂的社会现实。


小说在描写夫多妻制度下妇女不幸命运的同时,也部分地接触了平民和劳动人民的苦难生活。


论述戈拉中戈拉形象。


答戈拉是泰戈尔的长篇小说代表作,基本内容内容是几个中产阶级知识分子的生活和思想动向构成的。


主要人物戈拉思想的成长和发展是小说情节的中心。


戈拉的爱国主义思想发展经历了三个阶段。


他在刚刚走向社会的时候,他的爱国主义同他的宗教信仰及种性之间形成了尖锐矛盾。


大学毕业后,他成为了印度教青年的个领袖。


在反帝的爱国斗争中,他走上了条复古的邪路,成了个十足的精神狂。


而这种宗教狂热,使他脱离了群众也脱离了现实斗争,陷入了孤独可悲的困境。


为了摆脱困境,他决定下乡旅行,同时开始了他矛盾性格的转变。


在接触了农村的现实斗争后,他的思想逐渐发生变化,对劳动人民有所了解,对印度教和种姓制度产生了怀疑,但此时并没有彻底否定印度教的糟粕和偏见。


在印度教忏悔礼的时刻,养父告知他的真实身份是爱尔兰人的弃婴,根本没有资格信奉印度教,更无权利举行这种宗教典礼。


这个秘密的揭穿,使戈拉如梦初醒,自己卸下了印度教和种姓的沉重包袱,彻底清算了自己的宗教偏见。


④戈拉是印度爱国知识分子的典型,是世纪初期印度资产阶级民族主义的艺术概括。


他的基本矛盾是爱国主义思想同印度同印度教信仰之间的矛盾。


随着他思想的成熟,爱国主义思想不断发展,印度教信仰不断削弱,构成了他性格的基本方面。


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