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《小故事 大道理——非物质文化遗产保护入门》党课宣讲稿 《小故事 大道理——非物质文化遗产保护入门》党课宣讲稿

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《小故事 大道理——非物质文化遗产保护入门》党课宣讲稿
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1、社会价值非物质文化遗产的社会价值,是指非物质文化遗产在推动社会发展调节人际关系建设和谐社会过程当中所发挥的作用。大家知道,在艺术上,东方和西方有很大的不同。西方艺术最大的特点是写实,所以每个人都可能会成为画家雕塑家创作的对象。而中国的艺术则党课宣讲稿。第条,从传承范围来看,非物质文化遗产只存在于大领域民间文学表演艺术传统工艺美术传统工艺技术传统仪式传统节日,除此之外都不是非遗。综上所述,所谓的非物质文化遗产,是指人类在历史上创造,并以活态的形式原汁原味传承至今的,具有重要历史价值艺术价值社会价值科学价值和借鉴价值的表演艺术类工艺技术类和节日仪式类传统文化事项。为什么保护非物质文化遗产大家可能都有这样的经历,小时候老师让我们做件事,我们通常会问。

2、个人连成个圈,跳圈舞,跳的时候人的手脚像捆在起,步步地挪。从舞蹈的角度来讲,它不好看。但是个苗族男人告诉我,这个舞蹈起源于千年前黄帝战蚩尤。黄帝和蚩尤打仗,最后黄帝把蚩尤杀了,天之后给蚩尤出殡,人们就是戴着手铐脚它贴到窗户纸上从里往外看,这样透着光看个个的影像之美,我把它叫剪影的艺术。由此产生另外门艺术皮影。我认为皮影是从剪纸而来的,所以我把皮影叫版的剪纸。我们设想下,群小孩在窑洞里的炕上坐着,这时候奶奶在外面窗户上贴剪纸,她就会问屋里的人正不正歪不歪,这么动,里面人看,剪纸动起来了,于是从这想到了皮影。那么,由此又产生了另外种艺术农民画。我认为农民画和剪纸也是有关系的,比如说上图,个老头个老婆婆,老头的头是歪着的,两只耳朵露出来,脸的左右两。

3、社会价值非物质文化遗产的社会价值,是指非物质文化遗产在推动社会发展调节人际关系建设和谐社会过程当中所发挥的作用。大家知道,在艺术上,东方和西方有很大的不同。西方艺术最大的特点是写实,所以每个人都可能会成为画家雕塑家创作的对象。而中国的艺术则党课宣讲稿。第条,从传承范围来看,非物质文化遗产只存在于大领域民间文学表演艺术传统工艺美术传统工艺技术传统仪式传统节日,除此之外都不是非遗。综上所述,所谓的非物质文化遗产,是指人类在历史上创造,并以活态的形式原汁原味传承至今的,具有重要历史价值艺术价值社会价值科学价值和借鉴价值的表演艺术类工艺技术类和节日仪式类传统文化事项。为什么保护非物质文化遗产大家可能都有这样的经历,小时候老师让我们做件事,我们通常会问。

4、本的门是左右推拉的。从力学的角度来看,中国的门阻力小从声学角度看,中国的门噪音小,所以无论从哪个角度来讲,中国的门都是最好的。但是日本人并没有因为中国的门传到了日本,就把他们的推拉门简单地的淘汰掉。因为尽管他们的门拉起来费劲说,非遗强调的定是原汁原味传承至今,改造了就不是了。比如苗族舞蹈有种跳法,十个人连成个圈,跳圈舞,跳的时候人的手脚像捆在起,步步地挪。从舞蹈的角度来讲,它不好看。但是个苗族男人告诉我,这个舞蹈起源于千年前黄帝战蚩尤。黄帝和蚩尤打仗,最后黄帝把蚩尤杀了,天之后给蚩尤出殡,人们就是戴着手铐脚镣跳的舞。我下知道了这个舞蹈的内涵。如果这个舞蹈不改编,我们就能知道千年前苗族舞蹈的内涵,但是如果有人把它改编成霹雳舞了,我们就不知道了。。

5、做这件事有什么用。所谓有什么用,就是做这件事的价值是什么。当我们懂得了做这件事的价值,我们就会去认真做,而当不了解做这件事价值的时候,我们可能就会应付差事。那么,保护非物质文化遗产同样存在这个问题,要保护非物质文化遗产,就应该质文化遗产,非物质文化遗产是人类文明传承的种重要方式。第,从传承的原生度来看,非物质文化遗产必须是原汁原味传承至今的。那些已经被改编或改造过的,也不能称之为非物质文化遗产。比如北京烤鸭有两种,种是焖灶烤鸭,种是挂灶烤鸭,不管是哪种,都是用果木枝来烤,因为只有用果木枝来烤才会有果木的香气,如果你把它改成德国电烤炉了,这还是非遗吗肯定就不是了。也就是说,非遗强调的定是原汁原味传承至今,改造了就不是了。比如苗族舞蹈有种跳法,十。

6、所以,非物质文化遗产定是原汁原味传承至今。第,从传承对象的品质来看,非物质文化遗产必须具有重要的历史认识价值艺术价值社会价值科学价值和借鉴价值,没有重要价值者不能认定为非物质文化遗产。非物质文化遗产是个民族最优秀文化遗产的保护,把我们的民族精神提振起来,把我们的民族道德弘扬上去,做个堂堂正正的中国人。非物质文化遗产是个民族最优秀的文化精华。比如浙江丽水市的龙泉瓷,因为其颜色像青梅,所以又叫梅子青,这就是宋代制瓷上的个重要突破,从宋代传承至今,已有千年的历史。那么,什么才是好的龙泉瓷龙泉瓷的最大特点就是薄胎厚釉。个好的龙泉瓷作品,看上去里面像有零点几厘米的水。这就是为什么会在龙泉瓷的杯里贴条小鱼,因为只要烧好了,这条鱼感觉就像是在水中游样,非常。

7、侧是对称的。在民间工艺美术里把这种两面脸对称的做法叫十分脸。这个农民画的画家肯定会剪剪纸。小时候我们剪剪纸怎么剪把纸折,剪出半个小人,打开之后就是个完整的小人。所以这个农民画里的老爷爷的画法,我看就小故事大道理非物质文化遗产保护入门党课宣讲稿因为她继承了葛洪的肘后备急方。所以,如何从传统的非物质文化遗产当中提炼出古代的科技精华,这是今后的项重要任务,而想做到这点并不容易。最重要的是要从传统观念当中解放出来。我上大学的时候用过个日本的洗发水,效果十分好。然后我就想,它到底是拿什么做的呢于是我把洗发水瓶子找了出来看,配方是何首乌皂角人参黑芝麻等等,这些也都是我们中国老奶奶的配方,那为什么我们就是没有重视这些配方呢再比如门,中国的门是前后推拉的,日。

8、本的门是左右推拉的。从力学的角度来看,中国的门阻力小从声学角度看,中国的门噪音小,所以无论从哪个角度来讲,中国的门都是最好的。但是日本人并没有因为中国的门传到了日本,就把他们的推拉门简单地的淘汰掉。因为尽管他们的门拉起来费劲说,非遗强调的定是原汁原味传承至今,改造了就不是了。比如苗族舞蹈有种跳法,十个人连成个圈,跳圈舞,跳的时候人的手脚像捆在起,步步地挪。从舞蹈的角度来讲,它不好看。但是个苗族男人告诉我,这个舞蹈起源于千年前黄帝战蚩尤。黄帝和蚩尤打仗,最后黄帝把蚩尤杀了,天之后给蚩尤出殡,人们就是戴着手铐脚镣跳的舞。我下知道了这个舞蹈的内涵。如果这个舞蹈不改编,我们就能知道千年前苗族舞蹈的内涵,但是如果有人把它改编成霹雳舞了,我们就不知道了。。

9、做这件事有什么用。所谓有什么用,就是做这件事的价值是什么。当我们懂得了做这件事的价值,我们就会去认真做,而当不了解做这件事价值的时候,我们可能就会应付差事。那么,保护非物质文化遗产同样存在这个问题,要保护非物质文化遗产,就应该质文化遗产,非物质文化遗产是人类文明传承的种重要方式。第,从传承的原生度来看,非物质文化遗产必须是原汁原味传承至今的。那些已经被改编或改造过的,也不能称之为非物质文化遗产。比如北京烤鸭有两种,种是焖灶烤鸭,种是挂灶烤鸭,不管是哪种,都是用果木枝来烤,因为只有用果木枝来烤才会有果木的香气,如果你把它改成德国电烤炉了,这还是非遗吗肯定就不是了。也就是说,非遗强调的定是原汁原味传承至今,改造了就不是了。比如苗族舞蹈有种跳法,十。

10、个人连成个圈,跳圈舞,跳的时候人的手脚像捆在起,步步地挪。从舞蹈的角度来讲,它不好看。但是个苗族男人告诉我,这个舞蹈起源于千年前黄帝战蚩尤。黄帝和蚩尤打仗,最后黄帝把蚩尤杀了,天之后给蚩尤出殡,人们就是戴着手铐脚它贴到窗户纸上从里往外看,这样透着光看个个的影像之美,我把它叫剪影的艺术。由此产生另外门艺术皮影。我认为皮影是从剪纸而来的,所以我把皮影叫版的剪纸。我们设想下,群小孩在窑洞里的炕上坐着,这时候奶奶在外面窗户上贴剪纸,她就会问屋里的人正不正歪不歪,这么动,里面人看,剪纸动起来了,于是从这想到了皮影。那么,由此又产生了另外种艺术农民画。我认为农民画和剪纸也是有关系的,比如说上图,个老头个老婆婆,老头的头是歪着的,两只耳朵露出来,脸的左右两。

11、所以,非物质文化遗产定是原汁原味传承至今。第,从传承对象的品质来看,非物质文化遗产必须具有重要的历史认识价值艺术价值社会价值科学价值和借鉴价值,没有重要价值者不能认定为非物质文化遗产。非物质文化遗产是个民族最优秀文化遗产的保护,把我们的民族精神提振起来,把我们的民族道德弘扬上去,做个堂堂正正的中国人。非物质文化遗产是个民族最优秀的文化精华。比如浙江丽水市的龙泉瓷,因为其颜色像青梅,所以又叫梅子青,这就是宋代制瓷上的个重要突破,从宋代传承至今,已有千年的历史。那么,什么才是好的龙泉瓷龙泉瓷的最大特点就是薄胎厚釉。个好的龙泉瓷作品,看上去里面像有零点几厘米的水。这就是为什么会在龙泉瓷的杯里贴条小鱼,因为只要烧好了,这条鱼感觉就像是在水中游样,非常。

12、侧是对称的。在民间工艺美术里把这种两面脸对称的做法叫十分脸。这个农民画的画家肯定会剪剪纸。小时候我们剪剪纸怎么剪把纸折,剪出半个小人,打开之后就是个完整的小人。所以这个农民画里的老爷爷的画法,我看就小故事大道理非物质文化遗产保护入门党课宣讲稿因为她继承了葛洪的肘后备急方。所以,如何从传统的非物质文化遗产当中提炼出古代的科技精华,这是今后的项重要任务,而想做到这点并不容易。最重要的是要从传统观念当中解放出来。我上大学的时候用过个日本的洗发水,效果十分好。然后我就想,它到底是拿什么做的呢于是我把洗发水瓶子找了出来看,配方是何首乌皂角人参黑芝麻等等,这些也都是我们中国老奶奶的配方,那为什么我们就是没有重视这些配方呢再比如门,中国的门是前后推拉的,日。

参考资料:

[1]《用“中国梦”凝聚共识 打造首都建设新时代》党课宣讲稿(第21页,发表于2022-06-27 00:05)

[2]《深入推进依法行政 加快法治政府建设》党课宣讲稿(第21页,发表于2022-06-27 00:05)

[3]《“九一八”事变是第二次世界大战的开始》党课宣讲稿(第19页,发表于2022-06-27 00:05)

[4]《树立社会主义核心价值观和正确权力观》党课宣讲稿(第21页,发表于2022-06-27 00:05)

[5]《全面推进从严治党,进行新的伟大斗争 》党课宣讲稿(第23页,发表于2022-06-27 00:05)

[6]《维护世界和平和我国国家安全的战略选择 ──抗美援朝战争及其历史价值》党课宣讲稿(第20页,发表于2022-06-27 00:05)

[7]《当前意识形态领域的形势和主要任务》党课宣讲稿(第21页,发表于2022-06-27 00:05)

[8]《深刻把握“四个全面”战略布局的思想内涵》党课宣讲稿(第24页,发表于2022-06-27 00:05)

[9]《社会主义核心价值观的重要性》党课宣讲稿(第21页,发表于2022-06-27 00:05)

[10]《全面推进中国特色社会主义新发展》党课宣讲稿(第23页,发表于2022-06-27 00:05)

[11]《深入解读社会主义核心价值观之“敬业”》党课宣讲稿(第23页,发表于2022-06-27 00:05)

[12]《深化行政体制改革背景下的街道管理体制改革》党课宣讲稿(第23页,发表于2022-06-27 00:05)

[13]《深入解读社会主义核心价值观之“公正”》党课宣讲稿(第26页,发表于2022-06-27 00:05)

[14]《依法治国是振兴中华民族的根本大计》党课宣讲稿(第24页,发表于2022-06-27 00:05)

[15]《全面推进依法治国,建设法治中国首善之区》党课宣讲稿(第23页,发表于2022-06-27 00:05)

[16]《毫不动摇坚持完善人民代表大会制度》党课宣讲稿(第26页,发表于2022-06-27 00:05)

[17]《国企改革问题及其重点》党课宣讲稿(第26页,发表于2022-06-27 00:05)

[18]《古田会议的召开背景、历史贡献和现实启示》党课宣讲稿(第23页,发表于2022-06-27 00:05)

[19]《用依法治国打破历史周期律》党课宣讲稿(第24页,发表于2022-06-27 00:05)

[20]《树立宪法权威,推进法治中国建设 》党课宣讲稿(第25页,发表于2022-06-27 00:05)

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