1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....贪得无厌绝对不等于资本主义,更不等于资本主义精神,相反,资本主义倒是可以等同于节制,或至少可以等同于合理缓和这种不合理的冲动。谋利赚钱这样些内在冲动,并不是资本主义精神,资本主义和追求利润是同的,不能利用机会营利的资本主义企业注定要消亡。韦伯的资本主义精神是资本主义文化的社会伦理的最重要特征,是个人对其职业的内容应当感觉的而且确实感觉着的义务。它意味着职业责任及义务等等,从而使整个社会弥漫了种挥霍无度和追求奢侈的风气,而这种奢侈风气的盛行与资本主义的起源有着决定性的关联。齐美尔的货币哲学从货币存在的实质意义出发来阐释货币的内涵和外延设定,从货币对内在世界的影响,考察货币对个体生命情感和命运的链结,以及对般文化的契合。他把货币视为是现代文明的灵魂形式和思想的象征,齐美尔的货币哲学思想更侧重于从哲学心理学社会学和社会文化学的角度......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....桑巴特认为,在人的感官快乐的推动下,女性,主要是宫廷情妇高级妓女宠姬等对整个上流社会的社会方式的生成和凿通起到了巨大的影响作用。她们给宫廷以及整个社会带来了对财富的渴求诱惑力巨大的消费盛大的娱乐生活摘要马克思主义政治经济学对资本主义起源的分析主要从生产过程入手,把资本和劳动力作为资本主义产生的两个必要的前提。马克斯韦伯则主要是从精神因素的具体生成和历史效果入手,把新教伦理作为近代资本主义精神的生成变量,认为是它具体生成了现代资本主义桑巴特把市场消费驱力作为资本主义生发的依托和动力齐美尔凭借作为文化现象的货币,对文化社会学所关注的现代资本主义经济制度的文化基础及其危机作出种回应。关键词现代性资本主义发展何以可能社会学自诞生生产要素和精神要素都凿通的情况下,如果没有倚仗市场需求和市场支撑这惯性运作之工具和手段,资本主义发展就没有动力,就会失去发展的空间。桑巴特认为......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....贪得无厌绝对不等于资本主义,更不等于资本主义精神,相反,资本主义倒是可以等同于节制,或至少可以等同于合理缓和这种不合理的冲动。谋利赚钱这样些内在冲动,并不是资本主义精神,资本主义和追求利润是同的,不能利用机会营利的资本主义企业注定要消亡。韦伯的资本主义精神是资本主义文化的社会伦理的最重要特征,是个人对其职业的内容应当感觉的而且确实感觉着的义务。它意味着职业责任及义务延续和发展,这些早期的经典大师们对现代性动力和运行机制的解答,构成了现代社会理论的基础,也为后来社会学者在探讨现代性的动力和机制时提供了丰富的理论资源,他们试图回答的资本主义的矛盾和发展动力问题实质上就是现代性问题,现代性就此之后就成为贯穿社会学理论发展的根主线,成为我们把握社会学理论发展进程的个重要维度韦伯试图演绎资本主义精神的最佳概念和基本特征......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....认为是它具体生成了现代资本主义桑巴特把市场消费驱力作为资本主义生发的依托和动力齐美尔凭借作为文化现象的货币,对文化社会学所关注的现代资本主义经济制度的文化基础及其危机作出种回应。关键词现代性资本主义发展何以可能社会学自诞生点首先在资产阶级而后在其它阶层中蔓延,而整个社会的奢侈不过是它的直接后果而已,其运作理路又促成了资本主义的发展。桑巴特使用心理学的方法来研究性价值观与奢侈消费与资本主义起源关系,注意到了资本主义起源过程中的非理性主义的因素的作用,是对过去对资本主义起源问题只注重理性因素研究的大突破。另外,通过桑巴特对资本主义起源的追问和检讨,对奢侈这现象的重新引入,事实上是凿通了资本主义经济发展过程中的理性生产理性消费之外的另主题变量,正如维尔姆森所言。由于爱情的世俗化的发展杠杆,由于肉体的解放,刺激了人对于纯粹的感官快乐和性快乐追求......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....货币的出现及其在社会生活中作用的加强,方面创造了个日益物化的世界,另方面也增进了我们这个世界的理性。货币造就了生活于其间的人们的计量性格,货币经济的发展还促使人思维方式的扩展,促使人们社会价值观念的转变,有助于文化朝向理智性的重新定向。首先,齐美尔的货币哲学从诸种价值感从与事物相对峙的实践从人的相互关系作为其前提,去发展货币的历史现象货币的爱情观和它在所属时代体现。由于爱情的世俗化的发展杠杆,由于肉体的解放,刺激了人对于纯粹的感官快乐和性快乐追求,而所有的个人奢侈都是从纯粹的感官快乐中生发出来的,推动任何类型奢侈发展的根本原因,几乎都可以在有意识和无意识地起作用的性冲动中找到。桑巴特认为,在人的感官快乐的推动下,女性,主要是宫廷情妇高级妓女宠姬等对整个上流社会的社会方式的生成和凿通起到了巨大的影响作用......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....有两个不可缺少的条件,即资本主义的生产方式和足够的市场消费驱力。在考虑资本主义的起源问题时,定要把生产和市场这两个因素作为参照依托和动力。现代性生成的经典社会学解释原稿。结语古典社会学者正是以西方早期工业社会为蓝本,回应西方社会急剧的社会变迁,站在现代主义的立场上,通手段,劳动这经济行为从新教禁欲主义伦理中得到的这种神圣意义是经济伦理的基础。在韦伯的论证中,独特的资产阶级经济伦理的形成包含两种含义禁欲主义为实业家追求金钱利益以及批劳动者登场提供了伦理支持,即只要实业家在道德品质和财富使用上无可指责,就可以追求金钱利益,并感到这是必须完成的项义务禁欲主义力量还准备了批有节制的尽职的勤奋异常把劳动视为上帝之所希望的种生活目的而心扑在工作上的劳动者。经济伦理作为种社会道德形态,既是种推动经济行为的道德力手段,而是将货币和整个经济交换视为人类社会互动的个既定变量......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....推动任何类型奢侈发展的根本原因,几乎都可以在有意识和无意识地起作用的性冲动中找到。桑巴特认为,在人的感官快乐的推动下,女性,主要是宫廷情妇高级妓女宠姬等对整个上流社会的社会方式的生成和凿通起到了巨大的影响作用。她们给宫廷以及整个社会带来了对财富的渴求诱惑力巨大的消费盛大的娱乐生活等等,从而使整个社会弥漫观念与结构,考察这些现象与观念与结构对内在世界的影响对个体的生命情感对个体命运的连接对般文化的影响,即从货币的影响说明般生活的本质与构造。货币哲学的主题之,是货币与价值之间的关系。货币具有双重性意蕴,方面它制造了人与物之间的距离,即通过将价值附加在物体之上,使人们没有钱就无法获得物另方面,它又使得人们克服与物体之间的距离,即只要个人有钱。他就能够获得任何具有价值得东西,但随着商品经济的发展货币裹挟事物的能力就会越来越强......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....以近代资本主义起源的认识与对人类活动中这重要领域的基本变化的正确评价紧密相连的。定时代的生活模式社会和道德的观念都会影响甚至统辖该时代的不仅涵括了经济发展内核,而且是包括文化在内的各种因素的合力的产物。奢侈本身就是通奸的合法产儿它导致了资本主义的诞生。奢侈的增长来自性的冲动。只有在性行为能够自由表现的社会里才会出现财富的积累。正是因为现代资本主义的享乐文化与性联系在起,使得那些活跃在宫廷生活中的高级妓女,孕育种摆脱封建羁绊的享乐主义爱情观。这种爱情和性欲世俗化的观点首先在资产阶级而后在其它阶层中蔓延,而整个社会的奢侈不过是它的直接后果而已,其运作理路又促成了资本主义的发爱情观和它在所属时代体现。由于爱情的世俗化的发展杠杆,由于肉体的解放,刺激了人对于纯粹的感官快乐和性快乐追求,而所有的个人奢侈都是从纯粹的感官快乐中生发出来的,推动任何类型奢侈发展的根本原因......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....齐美尔并没有将货币仅仅视为种经济交换的关系体系把握历史现实,韦伯把资本主义精神解释为职业的责任及义务或称天职观念,也解释为严密计算和追求成功的合理主义,这实际上是从不同判断尺度来解释西方现代文明史实中外在于社会结构和内在于文化心理的精神气质。通过对宗教关系的统计数字和对职业结构的具体分析,证实了宗教关系与社会分层的内在关联性,即现代企业的经营领导者和资本所有者中,高级技术工人中,尤其是在技术和经营方面受过较高训练的人中,新教徒都占了绝大多数。韦伯进而认为,经欧洲宗教改革运,现代性是西方理性的种历史性的表现形式,它得以让理性以不同的转形样态表现在社会中的不同面相。在世纪西方上流社会中的奢侈现象的描述及其归因的思考理路中。桑巴特对爱情的世俗化有过精彩而有富有创意的论述,据我所知,没有件事比从中世纪到世纪两性关系的改变那样,对中古和近代社会的形成具有更重要的意义......”。