1、激湍”“映带左右”，足以显示出这些流水神采飞动。可以想象在这优美环境中，清波之上，只只盛满美酒羽觞漂来，人们胸中阵阵畅叙怀抱话语飘出，与大自然中各种动听声音相合，不是首绝美音乐吗作者与众人都被这大自然美陶醉了，此情此景人为管弦之声不是显得太多余了吗关于天气情况描写为什么不放在对聚会地环境介绍之时，而偏要放在参加人员活动内容介绍之后第自然段先写了宴集时令地点缘由与会人员兰亭地理环境及景物，接下来写宴集活动内容天气情况，最后写宴集感受。看上去这似乎不合般写作习惯，通常情况应把“天气情况”放在地理环境及景物描述过程中，可本文却放在了宴集活动内容介绍和宴集感受之间，作者之所以如此处理，其目是要借用天气起承上启下连接作用。上文“崇山峻岭茂林修竹”以及“清流激也为人生变化而兴叹生悲，这和今人为人生变化兴叹生悲完全相同，甚至比今人还要伤感，这使作者心。
2、悲痛，还想到了死亡。这是不是有些消极悲观怎么评价这种思想文章对兰亭集会叙述和描写，表现了作者对生活和自然热爱。对美好事物易逝人生短暂感慨，暗含了对生命和美好事物留恋。对庄子“死生”“齐彭殇”批判，明确地表明了作者对人生眷恋和对生活热爱，生命虽短，但要活得积极有意义。他自己生也正验证了这点，为后世留下了丰富书法遗产。我们应该从中得到启示。因此，从全文来看，王羲之在深沉感慨中抒发了对人生眷恋和对生命热爱之情，全文感情基调是积极向上。四概括主旨兰亭集序通过对宴游之乐渲染铺陈引发自己对生命思考，抒写了乐生痛死这个人所共有感情，彻底否定了老庄“死生”“齐彭殇”虚无主义人生态度，从而树立了自己生命意识“死生亦大矣”，表达了种积极处世人生态度。五鉴赏艺术在结构和章法上以情感为线索，叙有中情，以情说理。第段在清丽境界中，着重写“乐”字，由乐而转入沉思，。
3、茂林修竹清流激湍天朗气清惠风和畅，景色突出“淡雅”特征，三月江南，绿树成阴鲜花吐艳，但在作者笔下，所有浓艳之物皆不见踪影，只有山水林竹天风而已。看山，言其“崇”“峻”而舍其青翠绘竹，言其“修”而舍其绿写水，言其“清”而舍其碧叙气候，亦“天朗气清惠风和畅”而已。切尽显淡雅，而这景物正是作者淡雅心境客观反映。东晋之时，玄学盛行，名士们对山水欣赏是到自然中去，并认真观察思考，不只是怡情养性，还可以“明理”和“悟道”。从第自然段用词简约格调淡雅可以看出作者怎样性格两晋时期，骈俪藻饰之风盛行。而兰亭集序则别开生面，它语言或骈或散，散则错落有致，骈则整齐优美，骈散间行，各得其长且不尚华丽辞藻，不重典故堆砌，文笔洗练，自然有致。如第自然段里用词，无论是摹山范水，还是描竹画树，都达到了简而不能再简程度，真可谓“惜墨如金”。想那三月江南山间水渚该有多少鲜。
4、久久不能开解。第二步，作者推测未来人感情变化也必和古今人样，等到现在切成为历史陈迹，未来之人也必像古今人样，临前人之文而感叹，如此无情变迁再次引起作者感叹。第三步，作者点出此序主旨既然人生变化如此迅速，此次宴集情况就该记录下来，以免湮没不彰，同时也使将来之人了解我心中感触。理清思路，思考本文抒情为什么先乐后悲本文共四个自然段，可分为前后两部分。第自然段是第部分，叙述兰亭宴集情况。写了宴集时间地点相聚缘由参加人员周围环境宴会活动内容当天天气等，是实写，以“乐”字为基调。第自然段是第二部分，主要写宴集后感慨，是虚写，这部分则以“悲”字为基调。这种写法符合人们心理变化规律大家难得聚，是快事乐事，但有聚就有散，“天下没有不散筵席”。这种聚散两依依情景本来已使人感慨万端，再由此想到人生无常生死相隔，怎不使人悲从中来。王羲之面对美景，先是快乐，继而。
5、义用来今义连词，表因果关系词多义虚词二实词词类活用群贤毕至形容词用作名词，贤士少长咸集形容词用作名词，年轻人年长人映带左右名词用作动词，环绕觞咏名词用作动词，喝杯酒引以为流觞曲水动词使动用法，使„„流所以游目骋怀动词使动用法，使„„放纵，使„„奔驰足以极视听之娱副词作动词，穷尽固知死生为虚诞数词意动用法，把„„看做样齐彭殇为妄作形容词意动用法，把„„看做相等特殊句式死生亦大矣判断句固知死生为虚诞，齐彭殇为妄作判断句会于会稽山阴之兰亭省略句。省略主语又有清流激湍，映带左右省略句。省略介词“于”悟言室之内，或因寄所托，放浪形骸之外省略句。省略介词“于”当其欣于所遇状语后置句不能喻之于怀状语后置句亦将有感于斯文状语后置句走近作者王羲之，东晋著名书法家。字逸少，琅琊临沂今山东临沂人，后迁居会稽山阴。曾任右军参军会稽内史，故世称王右军。工书法，草。
6、慨兴致俯仰情随事迁晴朗虚诞幽情游目聘怀答案觥觞，燥躁，聘骋。下列各组句子中加点词意义和用法相同组是会于会稽山阴之兰亭欣于所遇虽无丝竹管弦之盛虽趣舍万殊已为陈迹固知死生为虚诞引以为流觞曲水犹不能不以之兴怀答案于在对。虽虽然。为成为是。以来作为因。下列关于“期”解释错误项是况修短随化，终期于尽至，及期年之后，虽欲言，无可进者希望君与家君期日中，日中不至，则是无信约定秋以为期约定佳日答案期周年下列句子中，作数词用是若合契固知死生为虚诞其致也吏呼何怒答案把„„看作样样何多么。对下列各句在文中意思解说，错误项是足以极视听之娱足够用来尽情地享受观赏和耳听乐趣。况修短随化，终期于尽何况生命长短听凭造化安排，终归要走到尽头切化为乌有。或取诸怀抱，悟言室之内或者把自己胸怀抱负，在室内面对面交谈。情随事迁，感慨系之矣感情随着事物发生了变化，感慨也随之而来。。
7、幅较长，是篇完整论说文。序言从大方面来讲是属于序跋类文章，它与专用于临别赠言“赠序”是两种不同性质文体。课堂互动本课设计两课时第课时讲读课文第部分整体把握第部分记叙了兰亭集会盛况，抒发了生之乐喜悦，表现出种旷达心境，为下文抒发死之痛作铺垫。二自主思悟文章开头第句话介绍了哪些内容答交代了时间地点和事由。作者笔下兰亭之景具有怎样特点渲染了种什么样气氛答作者笔下兰亭具有素淡雅致特点，写山，言其“崇”“峻”绘竹，言其“修”写水，言其“清”和“急”。这些景物渲染了清幽气氛，使人心旷神怡，点出兰亭周围优美环境。作者写亭中游宴有什么特点答作者所用皆普通词汇，极少用形容词，却把宴会中所有重要细节都写了出来，表现了与会人士高雅情致。“是日也，天朗气清，惠风和畅”在文中有什么作用答这句话是对天气描写，在文中起承上启下作用。承上，“惠风和畅”正是对“暮春之初。
8、林修竹”写山，以“清流激湍，映带左右”写水，短短个字就将兰亭四周景色写尽，渲染了清幽气氛，使人心旷神怡。叙事如“引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，觞咏，亦足以畅叙幽情”，记是亭中游宴情形，所用皆普通词语，极少用形容词，却将宴会进行中所有重要细节都写了出来，也表现了与会人士高雅情致。抒情如“情随事迁，感慨系之矣”，这是历来脍炙人口名句，因为它说出了古往今来人们普遍感受，即在回忆往事时，尽管感情上已经发生了变化，仍免不了产生这样那样感慨。又如“临文嗟悼”，也写出了许多人读古人文章时共同体验，即在感情上跟作者发生共鸣。应当看到，作者文笔如此洗练并非有意而为，而是句句顺乎自然，出自真情，使人觉得有无穷逸趣。有这种自然清新风格，也是本文能够流传千古个重要原因。六随堂练习下列词语中，字形完全正确项是暮春激湍倦怠流觥曲水修禊管弦烦燥放浪形骸。
9、隶八分飞白章行各体皆精，尤其擅长楷书与行书。他博采众长，推陈出新，变魏晋以来朴素书风，创妍美流便新体，与钟繇并称“钟王”。由于他卓越书法艺术，获得了后世普遍赞扬，人称“书圣”。他书写兰亭集序，笔法妍丽劲健，为千古书家之范，被称为“天下第行书”。著有王右军集。了解背景东晋穆帝永和九年三月三日，时任会稽内史相当于郡太守岁王羲之，邀集友人谢安孙绰等人在兰亭集会，作曲水流觞之饮。当时要求与会者每人作四言五言诗各首，事后将诗汇编成集，题名兰亭集，由王羲之将各人名爵及诗作记录，还作序篇，记述其事，并抒写内心感触，这就是兰亭集序。开阔视野序是古代文体种，是写在书籍或诗文前边说明性文字。序言有是作者或编者写，有是别人写。其内容和作用，是说明编写情况目，阐述些观点原则，介绍或评价作品等。内容简明扼要，篇幅般比较短小。但有序言为了说明个问题，论述比较深广，。
10、花吐芳姹紫嫣红开遍而此文作者之笔却紧锁浓香艳颜，些许不流注笔端，进入作者视角者，只在于山水林竹天风而已。就是写那翠绿欲滴树林竹子，也只言其“茂”言其“修”，而弃其绿弃其碧弃其翠，极力造成种素淡雅致格调。兰亭宴集，可以说是良辰美景之中赏心乐事，但作者内心喜悦之情从不过分表露，笔端兴奋字眼从不轻易滑落，只在结尾处以“信可乐也”四字表出，但仍保持着笔势之从容沉稳，可见文字格调淡雅，正是作者思想性格体现。如此高雅盛会为什么没有音乐古代，像王羲之他们这样有权有势文人大型聚会照常是必须有音乐，甚至有歌舞相伴，然而这次兰亭盛会真“无丝竹管弦之盛”，这似乎与他们这些相聚者身份不相称。依当时王羲之身份地位，无论配备多么豪华乐队都是可以办到，那为什么没有“丝竹管弦”呢原因是这里美妙情景不需要音乐。这里山不但高峻，而且有“茂林修竹”赋予它盎然生气，这里水“清。
11、”天气具体描写。启下，由“天”“气”而及下文“宇宙”，又由“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”而及“俯仰世”。这些地方都可见作者行文勾连过渡之绵密。本文第自然段概述了什么内容作者为什么会有“信可乐”感受第自然段记叙了集会时间地点事由人物，由“此地有崇山峻岭”引出四周环境及场面铺叙，最后由“是日也”领起描写游人心境，抒发了集会“快乐”心情。原句原因分析群贤毕至，少长咸集来聚会人多，产生“信可乐”感受原因之有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右聚会地点，环境优美，产生“信可乐”感受原因之二引以为流觞曲水，觞咏，亦足以畅叙幽情聚会时活动，文人雅士游乐形式雅致有趣，产生“信可乐”感受原因之三天朗气清，惠风和畅。游目聘怀，足以极视听之娱聚会时天气晴朗，产生“信可乐”感受原因之四三深入探究作者写兰亭景色有何特征与作者情有何联系文章写兰亭景物有崇山峻。
12、出第二段“痛”字，在经过番痛苦思考后，不觉感到无限悲哀，最后以“悲”字作结。情感色彩迥乎不同，前后过渡却妥帖自然。情景结合。文章写兰亭景色突出“淡雅”特征，三月江南，山水之间，绿树成荫，鲜花吐艳，但在作者笔下，所有浓艳之物皆不见踪影，唯山水林竹天风而已。看山，言其“崇”“峻”而舍其青绘竹，言其“修”而舍其绿写水，言其“清”而舍其碧叙气候，亦“天朗气清，惠风和畅”而已。切尽显淡雅，而这景物正是作者淡雅心境客观反照。东晋之时，玄学盛行，名士们对山水欣赏，不仅“目遇”，而且“神游”，到自然中去，并认真观察思考，不只是怡情养性，还可以“明理”和“悟道”。清新质朴自然流畅语言。东晋时期，骈俪藻饰之风盛行。而本文则别开生面，它语言散则错落有致，骈则整齐优美，骈散间行，各得其长，且不尚华丽辞藻，不重典故堆砌，文笔洗练，自然有致。写景如以“崇山峻岭，茂。
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高中语文第三单元第8课兰亭集序课件新人教版必修2 90页（定稿）