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doc 《呼啸山庄》的生态女性主义解读 ㊣ 精品文档 值得下载

🔯 格式:DOC | ❒ 页数:5 页 | ⭐收藏:0人 | ✔ 可以修改 | @ 版权投诉 | ❤️ 我的浏览 | 上传时间:2022-06-24 19:38

《《呼啸山庄》的生态女性主义解读》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....是对象,其属性恰是人类属性的相反。这种思想必然导致对自然的歧视。生态女性主义认为,对自然歧视与性别歧视的根源都是男性中心主义。于是,自然歧视与性别歧视往往相伴而行,相栖而生。凯伦沃伦说对女性的统治和对自然的统治有历史的体验的象征性的理论上的重要联系。呼啸山庄中的男女主人公虽然对荒野充满了眷恋与依赖,但在他们温情的话语中读者还是能时时捕捉到他们不经意流露出的对自然的不屑,甚至把自然看做是只野蛮狰狞的怪兽,准备随时向人类发动进攻,将生活于其中的人类置于死地。小说开始对呼啸山庄的描写就使人想到它美丽的景色之下所隐藏的阴郁与死亡,房客洛克伍德刚到呼啸山庄时就不由得发出了这样的感慨这真是片美丽的乡村景色,我不相信在整个英国境内我还能挑中个地方,像这儿那样完全跟熙熙攘攘的社会隔绝开来。好个厌世者的天堂哪,希望希刺克厉夫先生跟我俩,正好是相称的对儿,平分这片凄凉的景色......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....多么荒唐的逻辑,同类相伤,与自己最为亲近的人为敌,可能是人类的劣根性。四对和谐生态图景的展望虽然小说讲述的是个爱情悲剧,但在小说的结尾女作家还是展望了美好和谐的生态图景。凯瑟琳和希刺克厉夫之间的爱是猛烈的疯狂的真挚的残酷的,是超越世间常人情感的生死恋。有情人终成眷属,这是善良的读者对恋人们的期盼。凯瑟琳和希刺克厉夫之间的爱如果仅仅用有情来概括就显得过于苍白。在说到她对希刺克厉夫的爱时,凯瑟琳说在这个世界上,我的最深重的痛苦就是希刺克厉夫的痛苦„„他是我最强烈的思念。如果别的切都毁灭了,而他还留下来,我就能继续活下去如果别的切都留下来,而他却给消灭了,这个世界对于我就将成为个极陌生的地方。„„我就是希刺克厉夫,他永远永远地在我心里。读者几乎想象不出这段刻骨铭心的爱的誓言是出自个柔弱女子之口,由此不难想象凯瑟琳对希刺克厉夫的爱何其深......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....形容这地方在风雪肆虐的天气,狂风怒吼的情景„„房屋那头有几棵矮小的枞树过度倾斜,还有排瘦削的荆棘都朝个方向伸展着枝条,仿佛在向太阳乞讨温暖,就可以猜想到北风吹过的威力了。还有些随处可见的词语,诸如阴冷凛冽弱的肩膀来承负悲剧的罪责显然过于苛刻。三文明自然的对立女性男性的对抗呼啸山庄在给读者展现以凯瑟琳和希刺克厉夫为代表的人与自然和谐相处的同时,也揭露了文明与自然的对立。后者究其原因还是人类中心主义在作祟。人类通常把自然看做是资源的宝库,因此为了人类的福祉,大自然就成了人类剥夺的对象,被各种欲望所左右的人类忘却了对自然和生命的敬畏,眼睛里只有自己的幸福,周围的切仅仅是实现自己幸福的条件,于是对自然疯狂地掠夺盲目地开发,结果导致了人类文明与自然的对立冲突和人与自然关系的全面异化。在小说中......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....最明显的例子就是小说中的两个山庄呼啸山庄和画眉山庄。前者是自然的化身,后者是人类文明的代表。呼啸山庄保留着原始的粗狂与野性,生活于其中的人也显得古怪执拗粗暴,野性十足,甚至有点儿不近情理,与周围风雪肆虐狂风怒吼的荒野有着诸多相似。冬天来临,呼啸山庄周围的环境更加恶劣有时会在林子里迷了路,有时还会整个身子陷入深洼,积雪直埋到脖子。恶劣的环境仿佛时时会置人于死地,人们必须时刻提防着环境才能活命。而与之形成鲜明对比的画眉山庄却像位温柔可爱的少女,身上到处散发出着女人的芳香,洋溢着文明的光辉。画眉山庄位于峡谷之中,周围树木葱茏,静谧可人,里面住着文静温顺礼貌干净浪漫,又有点儿胆怯的林顿家人。画眉山庄里的陈设更是流露出精心雕琢的温馨与气派啊,可真美个漂亮辉煌的地方,铺着猩红色的地毯,桌椅也都有猩红色的套子,纯白的天花板镶着金边,大堆玻璃坠子系着银链子从天花板中间掉下来......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....怀着对自然的敬畏和不计较功利的心,摈弃男性中心主义的观点,平等对待人类的另翼女性,才能最大限度地走出各种生态危机,找回人类与自然男性与女性原初的和谐,才能获得心灵的宁静。呼啸山庄的生态女性主义解读摘要虽然爱与恨是呼啸山庄的永恒主题,但生态女性主义的兴起又为这部小说赋予了新意。人类与自然的和谐和对立人类的自然歧视与性别歧视等众多生态女性主义关心的问题在小说中都有淋漓尽致的表现,小说最后男女主人公在另个世界的结合更是对和谐生态图景的展望。关键词呼啸山庄生态女性主义女性与自然性别社会的构建和谐呼啸山庄是英国维多利亚时期女性小说家艾米丽勃朗特唯的部小说。小说家英年早逝,又加上小说中所表达的迥异于常人的感情,都给这部小说披上了层神秘的面纱,直至今日,对这部小说的评论仍层出不穷。小说讲述的是主人公希刺克厉夫和凯瑟琳的爱情悲剧,两人两小无猜,感情甚笃......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....他们对荒野的态度与生活在文明与幸福之中的现代人截然不同,现代人看重的更多的是的增长和经济的发展,看重的是科技的进步和文明的前进。而这切都是建立在对自然疯狂掠夺的基础之上。人与自然的二分,使人类误认为自然是人类征服的对象和幸福的保障,以至于人类生命中自然的缺失使大自然与人类的生命体感正在消失,自然已经成为个没有神圣感和异己的外部环境,只是个为人类提供资源的客体对象。二自然歧视与性别歧视机械论自然观的二元论认为身体总是不如心灵和精神那么高贵,所以人要比自然更高贵,女性总是要比男性低等。麦茜特认为人类对于自然界的支配和压迫与男性对于女性的支配和压迫在思维框架上是同源的,于是,自然歧视与性别歧视就成了人类社会这个植株上绽开的两朵病态之花。人们通常认为,只有人是主体,具有目的性主动性积极性和创造性,具有价值和智慧,于自然界......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....两个山庄给人的感觉截然不同,无论是环境还是山庄内部的陈设都显得彼此不同,就连生活在山庄里的人也性格迥异,仿佛来自不同的星球。生活在呼啸山庄的人骨子里具有更多的野性和侵略性,而生活在画眉山庄里的人却显得礼貌和儒雅。前者与自然有更多的相像,给人种咄咄逼人的男性形象,而后者却有更多人类文明雕琢的痕迹,极易使人联想到温文尔雅的女性。两个山庄的爱恨情仇和恩恩怨怨是对地球上文明与自然的对立,男性与女性的对抗的诠释。人类与自然本是地球上共生之物,而人类却偏偏狂妄地自我拔高,将自己置于万物的中心,把自然推到自己的对立面男性与女性本来是人类社会的两个平等的性别,可男性为了使自己统治地位合理化,无端地杜撰出荒诞的男女相异男尊女卑的神话,并进而臆造出所谓的男性特质和女性特质。既然自然是人类的敌人,那么征服自然改造自然就是合情合理既然女性比男性低劣......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....她的家乡哈沃斯偏僻闭塞,周围都是绵延不绝石楠丛生的荒原和丘陵。艾米丽和她的姐妹们很少外出,阅读父亲的藏书和在荒野上散步玩耍成了她们的主要娱乐。在勃朗特姐妹中,与荒野情意最为深厚的就是艾米丽了离开了荒野,她会感到焦躁不安。勃朗特姐妹本来想在比利时学习教育之道,以便将来能够兴办自己的学校但艾米丽对荒野的难以割舍使她不得不早早地踏上了归家之途。艾米丽生短暂的三十年间正是英国社会动荡的时代,资本主义工业文明正在以极快的速度吞噬着英国从城市到乡村的美景,煤炭的大量使用给当时的英国上空蒙上了层死亡的阴影。空气的污染和环境的恶化使肺病成为那个时代个可怕的标志,勃朗特姐妹也同样没有逃脱肺病的魔爪,她们几乎都是被这个恶魔夺去了年轻的生命。但是,这片荒野暂时还没有受到工业文明的入侵,仍然保留着少得可怜的纯洁与神秘。由此,我们才隐隐洞察到艾米丽为何对荒野如此的留恋与痴迷......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....生存将是地狱。凯瑟琳死后,希刺克厉夫对她仍然念念不忘。而凯瑟琳的灵魂也没有得到安息,而是在时时召唤着她的心上人,希望与其实现灵与肉的结合。最后,希刺克厉夫幡然醒悟,于是绝食三天离开了这个既爱又恨的世界,终于又和自己的心上人漫步在昔日曾给他们带来无限欢愉的荒野上。这结尾使读者自然地想到希刺克厉夫和凯瑟琳当初在荒野上快乐的日子,到此,故事仿佛又回到了开头,其间的恩恩怨怨是是非非仅是奇异的插曲而已。很明显,小说这样结尾是在向读者暗示他们又回到了情真意笃的童年,又回到了他们谈情说爱的荒野曾经的精神栖居之地。人类只有回到童年,只有在自然中才可找到自我的精神家园,才可获得灵魂的新生,正如美国生态文学大家约翰缪尔所说人走在大自然的荒野中就可以获得新生重新开始。但是,人类不可能真正回到童年,真正意义上的荒野已不多见。这就要求今天生活于各种生态危机中的人类重新认识与环境的关系......”

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