1、否成为人生极喜极悲的重大因素。久旱逢甘雨,他乡见故知,洞房花烛夜,金榜挂名时成为当时世人对科举制的种普遍心态,两耳不闻窗外事,心只读圣贤书成为许多知识分子形象的写照。由于封建统治阶级的提倡和鼓吹,逐渐形成了世人万般皆下品,惟有读书高的社会心态,也成为历代封建统治者推行读书做官论的滥觞。现代高考制度及其发展新中国成立后,教育上基本是照搬苏联的教育管理模式,在人才的选拔和培养上借鉴了中国传统的科举制度,从年开始,实行全国普通高等院校的统招生考试来选拔培养人才。而现在世界各国选拔新的培养人才基本上全部都采用这方法。高考制度在文化大革命期间被废除了十年,从而导致我们国家严重的人才断档。同志在年曾经提出要经普遍的思想教条僵化目光短浅的情况,也无法应对政治制度的革新与。
2、变化,无法推动社会的进步。当陈旧的制度无法跟上时代的步伐,它必将被淘汰。再同西方国家进行比较,西方部分国家接受了文艺复兴启蒙运动的熏陶,很早的进入了资本主义,出现了批批与时俱进思想先进的知识分子,使得西方国家开始走向强大。而中国仍然依赖与封建社会下的科举制度来选拔人才,显然落后与时代的潮流。科举制度导致官场的腐败。科举制度随着历史的推进,科举制的公平公正也开始出现漏洞。比如师门关系的盛行。这些师门关系在官场中互相拉帮结派,并且官官相护。举个众所周知的例子,清朝乾隆年间的大贪官和绅,他借着乾隆皇帝对他的宠爱而手遮天,收官员们的贿赂,替他们消灾,富可敌国。而且就多次利用科举考试的题目为诱饵来收取考生的钱财。这样,国家建设的个公平公正公开的社会良好制度就被这些人。
3、坏了,从而造成官场的黑暗与混乱。科举制度仍然存在不公。虽然现在人们都说科举制度体现求的目标,光宗耀祖跻身名流是他们的理想,万般皆下品,唯有读书高是他们的口号。科举制度使知识分子将全部精力投入到科举考试上,即使穷得要饭也不肯改行做点对自己对社会有益的事。像儒林外史里的周进范进,即使考到头发花白家中贫如洗,也决不罢休旦考中,又乐极生悲丑态尽出,这不可以说不是个悲哀。在当时,像这样的考生比比皆是。心理畸形的他们可以不顾家庭,疯狂地投身于科举,科举制度对人性的摧残也由此可见了。科举制度阻碍了科技和文艺的发展。古代中国虽然有长期领先于世界的科技成就,但这些先进的成果被发明之后,其应用与发展却很缓慢,有些甚至因未被好好利用而浪费可惜了。比如我国的大发明,其作用之大可想。
4、知。然而试着将它们在中国所发挥出来的作用与国外相比,我们不禁觉得惭愧。鲁迅先生在电的利弊文中说外国用火药造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神外国用罗盘针航海,中国却用它看风水也许这就是中国落后于世界的重要原因之。不仅科学培养,造成些社会问题。高考只重视书本知识的考查,忽视实践能力的应用,因此学生的动手能力较差,许多学生高分低能,长此下去,学生的创新精神被扼杀,创造能力被削弱,结果是国家的创新水平下降,科学技术落后,最终导致综合国力的减弱,国家的繁荣富强只能是句空话篇中国科举制度的利弊中国科举制度与高考利弊分析南充师范学校李长江科举制度及其演变科举制度是各封建王朝设立科目,通过统考试选拔官吏的制度。因分科取士而得名。其以怀牒自投为主要特征,以试艺好坏为取弃的主要。
5、依据,以进士科为主要取士科目。中国是世界上最早注意研究选拔人才的国家之,早在西周时期就已经有了选士贡士的办法。但是,作为封建皇朝从知识分子中选拔人才担任官吏的种制度,是在西汉以后逐渐形成的。西汉政府是以察举制作为任用官吏的基本制度。魏晋时又发展为品中正制。这些制度的共同特点是依赖地方官吏发现和推存人才,选才授官的大权掌握在士族地主手中,般庶族地主难以出仕从政明清科举考试制度的弊端整理版第,各级政府重视,皇帝亲自过问,并采取许多防止舞弊的措施。法国资产阶级启蒙思想家伏而泰赞叹说人类思想,肯定想象不出比这样做的政府更好的政府,在这个政府里,重要的衙门彼此统属,任何事情都在那里决定,而其成员,都是先经过几场严格的考试的,西方称为先进的人才选拔制度。当然,封建科举。
6、度由于对人们用儒家思想禁锢阻碍了科技发展,封建王朝的腐败,导致科举制弊端丛生,终因不能顺应历史的发展而被废除。在公荐这旧制中,假设荐主确是出于公心,以推荐人才为已任,唯才是举,不循私情,以补考试之不足,本是件好事,宋朝皇帝之所以迫不及待地罢公荐,取缔座主与门生关系,其实质正如收军权政权财权样,不过是为了将选人用人之权力并收回到皇帝手中,不使臣下有染指余地而已。在现代高考制度中,实行的大学生保送制度,其原因之也是为了选择德才兼备的优秀学生,同时利于中学端正办学指导思想,让学生全面发展。宋初对科举制的改革,最终取消了门第限制,逐治人物的诞生与发展,必定与社会的发展密切相关。随着历史的推进,中国的大门被西方列强强行打开,中国被动的走上近代化道路,那么社会就面临着。
7、传统向现代的转变。经济上,新兴工业经济对科学技术有着越来越高的要求,然而,在这样的选拔制度下,无法培养出需要的人才,也无法推动经济的发展。政治上,科举制度造成官员普遍的思想教条僵化目光短浅的情况,也无法应对政治制度的革新与变化,无法推动社会的进步。当陈旧的制度无法跟上时代的步伐,它必将被淘汰。再同西方国家进行比较,西方部分国家接受了文艺复兴启蒙运动的熏陶,很早的进入了资本主义,出现了批批与时俱进思想先进的知识分子,使得西方国家开始走向强大。而中国仍然依赖与封建社会下的科举制度来选拔人才,显然落后与时代的潮流。科举制度导致官场的腐败。科举制度随着历史的推进,科举制的公平公正也开始出现漏洞。比如师门关系的盛行。这些师门关系在官场中互相拉帮结派,并且官官相护。举。
8、个众所周科举制度能在封建社会沿用多年,确有其可取之外。第,科举制比奴隶社会官职世袭的世卿世禄制,汉代的任子制度和后代作为科举制补充的荫子制,汉代偶而行之的举孝廉之类不经检测的选人制度是大进步第,按封建统治阶级的要求,德智体全面考核检测。有严格的政治条件的审查如唐宪宗时规定迹涉流狂兼亏礼教不得中选,宋代规定不许有不孝不悌隐匿工商异类僧道归俗之徒。文化考试要经过层层选拔淘汰,极为严格。历代对考生健康也有要求,如唐代考中后,要由史部组织再试身,即考察外貌和健康状况宋代规定其有残疾笃疾并不得予解,元代规定患废疾者不得应试第,按封建官史的要求,设臵考试科目和评价标准。政治理论是最主要的考试科目。汉武帝罢黜百家,独尊儒术以后,儒家学说是封建统治的理论基础和思想统治工具。
9、历代都作为必修课必考科目。文化素养特别是写作的能力是必考科目,同时也注意考查考生分析问题和解决问题的能力,使知识分子关心重大的现实问题和理论问题够自由地发挥与想象,逐渐丧失进取精神和创新意识。科举考试规定必须学习儒学经典,考试的内容多是书经策论和诗赋之类。知识分子被灌输单的儒家思想,其文化心理仅以儒学为标准,思想完全围绕儒学。另外,科举高中后的荣华富贵对考生们有着难以抵挡的诱惑,人们的价值观念因此发生巨大的转变。功名利禄荣华富贵是他们追求的目标,光宗耀祖跻身名流是他们的理想,万般皆下品,唯有读书高是他们的口号。科举制度使知识分子将全部精力投入到科举考试上,即使穷得要饭也不肯改行做点对自己对社会有益的事。像儒林外史里的周进范进,即使考到头发花白家中贫如洗,也。
10、不罢休旦考中,又乐极生悲丑态尽出,这不可以说不是个悲哀。在当时,像这样的考生比比皆是。心理畸形的他们可以不顾家庭,疯狂地投身于科举,科举制度对人性的摧残也由此可见了。科举制度阻碍了科技和文艺的发展。古代中国虽然有长期领先于世界的科技成就,但这些先进的成果被发明之后,其应用与发展却很缓解科举制度,对于我们今天的教育改革会起借鉴作用。因此,我们更要正确客观地评价科举制度。科举制度是时代发展的产物,其产生是具有定合理性的。科举制度仍然存在不公。虽然现在人们都说科举制度体现了公平公正的原则,但研究后看来,也不尽然。除去上面说的由贿赂造成的不公,还存在很大的不公平性。比如科举内容以与政治密切相关的史学,文学为主,使中国文化偏颇于文史。无论是在文学创作或在各式技术方面。
11、有杰出成就的名家,却多数失意于科场。可以推想,科举为政府发掘人才的同时,亦埋没了民间在其他各方面的杰出人物。还有,科举制度在很大程度上是为富家子弟铺就的,很多有学识的才子因无钱进京赶考,也被无情地埋没。所以科举制度并非绝对得公平,其公平性是有限的。另外有点要强调的是,当时的女性被排除在科举考试之外,无法拥有与男子平等的参加科举考试的权利,其不公平性并不属于科举制度所带来的弊的范畴之内。在中国封建社会中,重男轻女的思想根深蒂固慢,有些甚至因未被好好利用而浪费可惜了。比如我国的大发明,其作用之大可想而知。然而试着将它们在中国所发挥出来的作用与国外相比,我们不禁觉得惭愧。鲁迅先生在电的利弊文中说外国用火药造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神外国用罗盘针航海,中国却用。
12、看风水也许这就是中国落后于世界的重要原因之。不仅科学技术发展缓慢,就连音乐美术舞蹈戏剧雕塑艺术的发展也受到了定的局限。作为个拥有深厚文化底蕴的国家,古代中国却没有留下几部重量级的文学巨著,也只是到了明清时期才产生大名著。这在很大程度上是科举制度造成的。知识分子的精力全都集中在科举考试上,自然会对其他方面关注较少,甚至不闻不问,中国的科技与文艺的发展就会非常缓慢。再细细想想,如果那些考试失意的考生们不是继续沉迷于科举,而是去寻求其他的出路,比如潜心研究或是进行文艺创作,就会给当时的社会带来生机。科举制度与时代和社会发展严重脱节。科举制度作为项选官制度,决定着政科举考试后对及第者的优待和荣誉,是打动千百万知识分子乃至全社会人们的个重要因素。科举制已严重影响了人。
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明清科举考试制度的弊端