1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....心中震惊着与世界的巨大落差如今，中国人睁大眼睛，不再有焦虑和惊诧，而是从容地观察着国内国际的市场，捕捉财富的机会和给生活带来快乐的物质。”上述现象出现的主要原因是社会生活发生了巨大变化思想观念融入了世界潮流中国融入到全球化浪潮中中国成为国际社会的中心下图是古希腊雅典帕特农神庙的建筑残件埃尔金大理石雕塑局部。伦敦现任市长对其颂扬道“上面没有国王，没有法老，没有巴赛勒斯让阿谀奉承的侍臣跪舔自己的靴子。只有种绝对明确的意识形态发挥作用对人民力量的颂扬。”这段话表明古代雅典不存在国王和宗教古代雅典民主体现人民愿望古代雅典人都享有民主权利英国要再现古雅典直接民主清华大学历史系教授刘北成说“启蒙是什么启蒙是让我们每个人脱离我们自己所招致的被监护的状态，我们每个人要，在我们的面前没有神，没有那种定需要我们去崇拜的那样的权威......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....社会主义右派认为它“已经走到了通往莫斯科的半路上”，社会主义左派则认为它“将人们的注意力从社会革命的实质问题上引开”。上述评价说明福利制度是社会主义革命的新形式有利于工人阶级参与政权有利于缓和社会矛盾冲突实现了社会的公平和公正年月日人民日报著文指出，新波全球化“浪潮”正扑面而来，这次，规则之争成为焦点，区域互动或许才刚上路。“规则之争成为焦点”体现出全球化规则的制定有利于国际经济发展经济全球化进程加强了各国之间的联系发达国家在经济全球化中失去主导地位国际经济政治格局多极化趋势日益发展第Ⅱ卷本卷包括必考题和选考题两部分。第题第题为必考题，每个试题考生都必须做答。第题第题为选考题。考生根据要求做答。分阅读图文资料，完成下列要求。死海为世界最低点米，距离传承下去，乡贤文化遭遇传承危机。些有识之士呼吁要传承乡贤文化，发挥“新乡贤”的示范引领作用......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....无所谓权力，道理即权力也两不平等者相遇，无所谓道理，权力即道理也。”该主张意在说明国际社会中强权政治盛行阐释道理是平等与权力的基础强调民族平等有利于世界进步激发国民救亡图存的民族意识世纪初，广东中部地区在织绣厂工作的女人很多，其中上千名女孩组成了个专门反对包办婚姻的协会，主张和丈夫过新式的生活，有回娘家看望母亲的合法权利。这表明当时的中国传统的家庭格局逐渐改变女性的社会地位大大提高工业文明推动了观念进步女性成为社会生产的主力五四游行总指挥傅斯年在运动后不久说“我对这五四运动所以重视，因为它的出发点是直接行动，是唤起公众责任心的运动。”该观点认为五四运动是民众的自发行动说明五四运动起到了社会动员作用着重强调了五四运动的直接作用揭示出五四运动具有广泛社会基础“年前，中国人睁大了眼睛......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....非宋强也，强干弱枝，自是立国大体。二百年弊穴，谈笑革之，终宋世无强臣之患，岂非转天移日大手段。”这揭示释道三教并立胡汉两种异质文化从冲突渐进到兼容地域文化从中原脉发展成南北分明。这主要说明魏晋南北朝时期中国古代文化向多元化的格局发展佛教文化传入中国并获得迅速发展道家思想实现宗教化以后才器是研究西周历史较为可靠的资料是西周中晚期青铜铸造术的顶峰表明西周中期文字开始走向成熟表明西周政治制度最终走向成熟魏晋南北朝时期，中国文化结构更新主要表现为三个方面主导文化从儒学式微转变为儒的如实反映社会生活在本质上是实践的下图是西周中晚期的重要礼器青铜颂簋。颂簋制作精美，腹内和盖内都铸有铭文，内容相同，记述的是位名叫“颂”的人直接受到周天子册命的情景。该青铜国内词国际字和国际词。这些年度字词记录了丰富多彩的，从中可以窥见当年社会生活中的重大事件和民众关注的焦点。从哲学角度看......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....为人类造福通过改变事物的固有联系，推动事物发展法治是什么专业解释起来可能既抽象又吃力。直以来，浙江省台州市椒江区通过法治文化建设，把“法治”形象化图像化，寓教于乐，润物无声，让法治因子融入百姓生活。这举措的哲学依据是矛盾双方同性寓于斗争性之中坚持共性与个性的统重视量的积累，为质变创造条件坚持两点论和重点论统年月，“汉语盘点”年度字词揭晓，“廉互联网恐反恐”分别当选年度国内字国内词国际字和国际词。这些年度字词记录了丰富多彩的，从中可以窥见当年社会生活中的重大事件和民众关注的焦点。从哲学角度看，这体现了社会存在决定于社会意识社会意识是社会存在的反映认识是对客观事物的如实反映社会生活在本质上是实践的下图是西周中晚期的重要礼器青铜颂簋。颂簋制作精美，腹内和盖内都铸有铭文，内容相同，记述的是位名叫“颂”的人直接受到周天子册命的情景......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....但当今时代背景下涌现的“新乡贤”又不同于以往的乡贤，应该具有更多的时代特征。运用文化生活知识，说明传承乡贤文化在践行社会主义核心价值观中的作用。分请运用矛盾普遍性和特殊性的知识，分析材料中有识之士观点的合理性。分请你为地弘扬乡贤文化撰写两条公益公告，要求朗朗上口，主旨明确，每条不超过个字。分分阅读材料，完成下列要求。材料英国输出的是羊毛锡皮革奶油其他矿产品和农产品，换来的是制成品。外国商人直操纵着英国的羊毛及毛纺织品交易，来自海外贸易的商人资本在英国中世纪经济中直是显著的，几百年间没有发生重大的改变。从世纪中期起，由王室向那些“具有足够企业精神，可资移植新技艺或者引进新制造业”的人士包括外国人颁发特许证，利用该垄识形态发挥作用对人民力量的颂扬......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....其中上千名女孩组成了个专门反对包办婚姻的协会，主张和丈夫过新式的生活，有回娘家看望母亲的合法权利。这表明当时的中国传统的家庭格局逐渐改变女性的社两平等者相遇，无所谓权力，道理即权力也两不平等者相遇，无所谓道理，权力即道理也。”该主张意在说明国际社会中强权政治盛行阐释道理是平等与权力的基础强调民族平等有利于世界进步激发国民救亡图存的民岛，在那里与来自中国的商人交换货物。“大帆船贸易”是中国与美洲直接贸易的开始使中国与西方建立了贸易关系促进了美洲地区的开发和建设扩大了中国与国际市场的联系梁启超在国家思想变迁异同论中说“出宋朝强干弱枝实现王朝鼎盛中央能够有效控制地方彻底根除地方割据基础君主专制权力得到加强历史上有名的“大帆船贸易”开始于明朝隆庆五年，美洲的白银由西班牙帆船从墨西哥出发，横越太平洋，运到吕宋被认可少数民族的文化与汉文化相互吸收明朝位学者指出“或谓宋之弱，由削节镇之权故......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....伦敦现任市长对其颂扬道“上面没有国王，没有法老，没有巴赛勒斯让阿谀奉承的侍臣跪舔自己的靴子。只有种绝对明确的意睁大眼睛，不再有焦虑和惊诧，而是从容地观察着国内国际的市场，捕捉财富的机会和给生活带来快乐的物质。”上述现象出现的主要原因是社会生活发生了巨大变化思想观念融入了世界潮流中国融入到全球化浪潮中中众的自发行动说明五四运动起到了社会动员作用着重强调了五四运动的直接作用揭示出五四运动具有广泛社会基础“年前，中国人睁大了眼睛，惊喜地望着国门外陌生的世界，心中震惊着与世界的巨大落差如今，中国人会地位大大提高工业文明推动了观念进步女性成为社会生产的主力五四游行总指挥傅斯年在运动后不久说“我对这五四运动所以重视，因为它的出发点是直接行动，是唤起公众责任心的运动。”该观点认为五四运动是民族意识世纪初......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....中国文化结构更新主要表现为三个方面主导文化从儒学式微转变为儒释道三教并立胡汉两种异质文化从冲突渐进到兼容地域文化从中原脉发展成南北分明。这主要说明魏晋南北朝时期中国古代文化向多元化的格局发展佛教文化传入中国并获得迅速发展道家思想实现宗教化以后才被认可少数民族的文化与汉文化相互吸收明朝位学者指出“或谓宋之弱，由削节镇之权故。夫节镇之强，非宋强也，强干弱枝，自是立国大体。二百年弊穴，谈笑革之，终宋世无强臣之患，岂非转天移日大手段。”这揭示出宋朝强干弱枝实现王朝鼎盛中央能够有效控制地方彻底根除地方割据基础君主专制权力得到加强历史上有名的“大帆船贸易”开始于明朝隆庆五年，美洲的白银由西班牙帆船从墨西哥出发，横越太平洋，运到吕宋岛，在那里与来自中国的商人交换货物......”。