帮帮文库

doc 2015-2016学年高中历史专题一第3课宋明理学学案人民版必修3 ㊣ 精品文档 值得下载

🔯 格式:DOC | ❒ 页数:11 页 | ⭐收藏:0人 | ✔ 可以修改 | @ 版权投诉 | ❤️ 我的浏览 | 上传时间:2022-06-24 20:09

《2015-2016学年高中历史专题一第3课宋明理学学案人民版必修3》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....意在强调通过对物的探究,获得物的道理知识,明显带有科学性,故选项。三项均在强调伦理道德,可排除。能力提升河南程氏遗书卷二十二中,有段话又问人或有孤孀贫穷无托者,可再嫁否曰只是后世怕寒饿死,故有是说。然饿死事极小,失节事极大。上述内容反映的思想内核是存天理,灭人欲格物致知致良知发明本心答案解析个人修养要以敬畏天理为准则,才能达到圣贤之道。当人的私欲与准则发生冲突时,就要存天理,灭人欲。据说,昼夜苦思的王阳明,终于在个夜梦中豁然开朗,悟得圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也的道理,这就是著名的龙场悟道。这在侧面说明王阳明求理的途径是圣人托梦内心自省行万里路读万卷书答案解析圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也意即每个人在成为圣人的过程中,只需向内心本体寻找力量即可,无需外求......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....朱熹主张格物致知,既通过实践学习明事理王守仁主张致良知,即通过自我反思,回复良知,天理就在心中。图示法整体把握宋明时期儒学发展泰山名胜之的红门宫左侧是弥勒院,右侧是元君洞,中间是孔子登临处。这反映出道教佛教对儒家的巨大冲击儒家正统地位的动摇儒家自身的衰落三教合局面答案解析从材料信息看,红门宫左右中分别是佛教道教儒家的象征,反映的是三教合的局面,因此项符合题意。温家宝总理在哈佛大学演讲时深情地引用宋代理学大师张载的段话为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。对张载的这句话理解不正确的是反映了当时学者匡时济世的理想追求体现了理学家们关注国计民生的价值取向说明理学反对封建专制统治说明理学在当时有利于维护社会政局的稳定答案解析理学从本质上讲是为维护封建君主专制统治服务的。但同时它继承了儒家的仁的思想,有利于维护社会稳定......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子眉先生,胡后生,后生长于先生。这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对朱子高于孔子喻义的最佳解释是朱熹建立了系统的心学理论朱熹继承和发展了儒家学说朱熹对儒家学说的贡献比孔子大朱熹的学说更科学答案解析本题通过对联的形式提供个新情景,实际上考查朱熹理学与孔子学说之间的关系。通过眼珠子,鼻孔子反映出他们之间的继承关系,通过朱子高于孔子反映出他们之间的发展关系。天地虽大,但有念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。极力宣扬并践行这主张的思想家是程颐朱熹李贽王守仁答案解析材料强调人只要心存良知,就能成为圣贤,这是王守仁心学观点。程朱理学和王守仁心学的共同点是理气体,理先气后心外无物,心即理也纲常伦纪,即为天理内心反省,以致良知答案解析程朱理学和王守仁心学,都主张以三纲五常来规范人们的行为,以消除人们的私欲,维护封建社会的统治秩序......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....流行发育万物。说这段话的应该是朱熹孟子董仲舒荀子答案右图见于今江西流坑董氏祠堂,围绕此图所发表的议论正确的是伦理道德是古代家族教育的根本理学对基层社会有着较强的影响力反映了理学的虚伪性和欺骗性④理学对民族思想人格的塑造曾起过积极作用④④④答案解析本题考查宋明理学。理学重视主观意志力量,注重气节品德,讲求以理统情自我节制发奋立志,强调人的社会责任和历史使命,又凸显了人性的庄严,故④正确再根据图中的名家,可推断正确在材料中没有反映。排除,选项。古代学者曾在白鹿洞书院讲学,后人赞之为反躬践实,穷理致知,传二程而分流讲学授徒,著书立说,配十哲之永馨。此人应是孟子董仲舒朱熹李贽答案解析本题考查提取有效信息的能力。关键信息是穷理致知传二程,据此可判断应为朱熹。钱穆先生认为朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学之两方面......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....解析第问,要扣住儒有焉释有焉道有焉等关键信息。第问,由材料中的三纲五常理万物心良知等信息概括其主张。第问,从他们的主张目的与统治者要求的关系分析。基础巩固魏晋南北朝时期,儒学地位发生严重动摇。直接原因是儒学已经不再适应封建统治的需要佛教和道教迅速传播儒学放弃了自己仁礼等基本主张魏晋南北朝的统治者都是佛教信徒答案右图说的是宋代福建学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的故事。其求教内容最有可能是救国治国之术天理知行合经世致用答案未有天地之先,毕竟也只有理,有此理,便有此天地。若无此理,便亦无天地„„有理便有气,流行发育万物。说这段话的应该是朱熹孟子董仲舒荀子答案右图见于今江西流坑董氏祠堂......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子眉先生,胡后生,后生长于先生。这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对朱子高于孔子喻义的最佳解释是朱熹建立了系统的心学理论朱熹继承和发展了儒家学说朱熹对儒家学说的贡献比孔子大朱熹的学说更科学答案解析本题通过对联的形式提供个新情景,实际上考查朱熹理学与孔子学说之间的关系。通过眼珠子,鼻孔子反映出他们之间的继承关系,通过朱子高于孔子反映出他们之间的发展关系。天地虽大,但有念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。极力宣扬并践行这主张的思想家是程颐朱熹李贽王守仁答案解析材料强调人只要心存良知,就能成为圣贤,这是王守仁心学观点。程朱理学和王守仁心学的共同点是理气体,理先气后心外无物,心即理也纲常伦纪,即为天理内心反省,以致良知答案解析程朱理学和王守仁心学,都主张以三纲五常来规范人们的行为,以消除人们的私欲,维护封建社会的统治秩序......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....也是天理在人间的具体表现。这就把儒家传统的天人合思想,用天人理的形式表达出来,天的主体地位也被理取代了。宋明理学的影响是什么理学的形成,标志着儒家思想的成熟。理学对我国古代政治思想和哲学思想都产生了重要而深远的影响,受到后世历代封建王朝的尊崇,并逐步演变成为我国古代封建社会后期近千年占有统治地位的思想。理学用三纲五常维系专制统治,压抑扼杀人们的自然欲求,产生了消极影响。理学重视主观意志力量,注重气节品德,讲求以理统情自我节制发奋立志,强调人的社会责任和历史使命,又凸显人性的庄严,对塑造中华民族性格起到了积极作用。阅读不同时期宋明理学的代表人物的观点材料程颐天下只是个理万物皆是理朱熹存天理,灭人欲。材料二朱熹事不穷,则阙了事道理物不格,则阙了物道理。材料三王守仁心即理知行合致良知为圣人教人第义。材料中的理指什么他们认为天理与人欲是什么关系材料二和材料三中......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....项为程朱理学的基本主张两项是王守仁心学的主张。阅读下列材料材料尝谓三教之大,其不可遗也。行五常正三纲,得人伦之大体,儒有焉绝圣弃知,守雌保弱,道有焉自因克果,反弃归真,俾千态万态,复乎心性,释有焉。宋智圆材料二朱熹说宇宙之间理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。材料三王守仁夫人者,天地之心,天地万物,本吾体者也。生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于吾身者乎不知吾身之疾痛,无是非之心者也。是非之心,不虑而知,不学而能,所谓良知也。请回答材料反映了儒学发展的什么特点材料二反映了朱熹怎样的主张材料三反映了王守仁怎样的思想主张结合两则材料,分析朱熹王守仁的思想为什么受到统治者的重视答案儒学吸收佛道思想,形成了新儒学体系理学。三纲五常即是天理。天理就在心中,要克服私欲以致良知。三纲五常的伦理观念......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....理学重视主观意志力量,注重气节程朱理学和王守仁心学的共同点是理气体,理先气后心外无物,心即理也纲常伦纪,即为天理内心反省,以致良知答案解析程朱理学和王守仁心学,都主张以三纲五常来规范人们的行为,以消除人们的私欲,维护封建社会的统治秩序,所以项为两者的共同点。项为程朱理学的基本主张两项是王守仁心学的主张。阅读下列材料材料尝谓三教之大,其不可遗也。行五常正三纲,得人伦之大体,儒有焉绝圣弃知,守雌保弱,道有焉自因克果,反弃归真,俾千态万态,复乎心性,释有焉。宋智圆材料二朱熹说宇宙之间理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。材料三王守仁夫人者,天地之心,天地万物,本吾体者也。生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于吾身者乎不知吾身之疾痛,无是非之心者也。是非之心,不虑而知,不学而能,所谓良知也......”

下一篇
2015-2016学年高中历史专题一第3课宋明理学学案人民版必修3
2015-2016学年高中历史专题一第3课宋明理学学案人民版必修3
1 页 / 共 11
2015-2016学年高中历史专题一第3课宋明理学学案人民版必修3
2015-2016学年高中历史专题一第3课宋明理学学案人民版必修3
2 页 / 共 11
2015-2016学年高中历史专题一第3课宋明理学学案人民版必修3
2015-2016学年高中历史专题一第3课宋明理学学案人民版必修3
3 页 / 共 11
2015-2016学年高中历史专题一第3课宋明理学学案人民版必修3
2015-2016学年高中历史专题一第3课宋明理学学案人民版必修3
4 页 / 共 11
2015-2016学年高中历史专题一第3课宋明理学学案人民版必修3
2015-2016学年高中历史专题一第3课宋明理学学案人民版必修3
5 页 / 共 11
2015-2016学年高中历史专题一第3课宋明理学学案人民版必修3
2015-2016学年高中历史专题一第3课宋明理学学案人民版必修3
6 页 / 共 11
2015-2016学年高中历史专题一第3课宋明理学学案人民版必修3
2015-2016学年高中历史专题一第3课宋明理学学案人民版必修3
7 页 / 共 11
2015-2016学年高中历史专题一第3课宋明理学学案人民版必修3
2015-2016学年高中历史专题一第3课宋明理学学案人民版必修3
8 页 / 共 11
2015-2016学年高中历史专题一第3课宋明理学学案人民版必修3
2015-2016学年高中历史专题一第3课宋明理学学案人民版必修3
9 页 / 共 11
2015-2016学年高中历史专题一第3课宋明理学学案人民版必修3
2015-2016学年高中历史专题一第3课宋明理学学案人民版必修3
10 页 / 共 11
2015-2016学年高中历史专题一第3课宋明理学学案人民版必修3
2015-2016学年高中历史专题一第3课宋明理学学案人民版必修3
11 页 / 共 11
  • 内容预览结束,喜欢就下载吧!
温馨提示

1、该文档不包含其他附件(如表格、图纸),本站只保证下载后内容跟在线阅读一样,不确保内容完整性,请务必认真阅读。

2、有的文档阅读时显示本站(www.woc88.com)水印的,下载后是没有本站水印的(仅在线阅读显示),请放心下载。

3、除PDF格式下载后需转换成word才能编辑,其他下载后均可以随意编辑、修改、打印。

4、有的标题标有”最新”、多篇,实质内容并不相符,下载内容以在线阅读为准,请认真阅读全文再下载。

5、该文档为会员上传,下载所得收益全部归上传者所有,若您对文档版权有异议,可联系客服认领,既往收入全部归您。

  • 文档助手,定制查找
    精品 全部 DOC PPT RAR
换一批