1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....分示例未来人的脑门特别大，思维能力强双耳张开，能听到宇宙外的声音，脸部会有三只眼，能看到千里之外的景物，两肩会长出双翅，能边跑边飞。下列加点字注音全对的项是分孪生羁绊戛然而止ā奔丧ā绯闻ē陨落ǔ执拗迁徙媚上欺下慰藉亵渎风雪载途ǎ解析项“绊”“戛”，项“徙ǐ”“媚”，项“藉”“载”。下列词语书写无误的项是分玷污物竟天择苍海桑田清洌相得益章头晕目炫侧隐苦心孤旨怏怏不乐怂恿正襟危坐芸芸众生解绳子放在泥浆中，拉出来，溅出的泥点也成了人。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做媒。于是女娲就安排男女婚配。材料二上帝创造天地和万物以后，在第六日造人。上帝耶和华按照自己的形象，用地上的尘土造出个人，往他的鼻孔里吹口气，有了灵，人就活了，能说话，能行走。上帝给他起了名字，叫亚当，安排他住在伊甸园里。上帝使亚当沉睡，从他身上取根肋骨，造成个女人，领她到男人跟前。亚当觉醒来，看见女人，欣喜地说“这是我骨中之骨，肉中之肉！”这样，亚当和妻子住在伊甸园里，无忧无虑，过着和谐美满的生活。两则神话都认为人类并不是从来就有的。都认为人类是被创造出来的......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....项“洌冽”“章彰”“炫眩”，项“侧恻”“旨诣”。女娲创造了人类之后，许多年来平静无事，人类直过着快乐的日子。不料有天，水神共工和火神祝融，不知道为了什么事，忽然打起仗来了。这仗打得非常激烈，从天上直打到人间。战争的结果是火神胜利了，水神失败了。失败的水神共工，又羞又恼，觉得再也没有脸面活在世间了，就头向不周山撞去。这撞不打紧，他自己倒没有撞死，却闯出了天大的祸事。原来那不周山，本来是矗立在西北的根撑天的柱子，经共工这么撞，把撑天的柱子撞断了，大地的角也被他碰坏了，世界因此发生了场可怕的大灾难。看吧，半边天空崩塌下来，天上露出了个大窟窿，地面上也破裂成了纵道横道黑黝黝的深坑。山林烧起了熊熊大火，洪水从地底下喷涌而来，波浪滔天，使大地成了海洋。同时，从燃着大火的山林里又窜出各种恶鸟猛兽，到处害人，人们已经无法生存下去了。女娲看见她的孩子们遭受到这么可怕的大灾难，痛心极了，她没法处罚那个捣乱的共工，只得辛辛苦苦地修补残破的天地。补天这工作真是巨大而艰难呀！可是人类的母亲女娲，为了她心爱的孩子们，点也不怕艰难和困苦......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....在下面横线上写出相应的人物。分逐日闹海奔月射日治水开天选择恰当的动词填入下面文段中的横线上。分最后，她想出了个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上下条枯藤，入个泥潭里，成了浑黄的泥浆，向地面这么，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥成的小人儿，模样般无二。“妈妈”“妈妈”的喊声，震响在周围。捏搅伸挥洒拉夸父哪吒嫦娥后羿大禹盘古指出下列句子运用的描写方法。分分她觉得在这天地之间，应该添点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。她就顺手从池边掘起团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第个娃娃模样的小东西。女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。下列句子没有语病的项是分临近毕业了，同学们的学习态度有了明显的提高。学生写作文切忌不要胡编乱造。我们应该从小培养诚实守信的美德。如果人们连续看四五个小时的电视节目，就会感到十分疲劳。心理描写动作描写神态描写故事中哪些内容体现了女娲的“神”性哪些内容体现了女娲的“人”性分神性如天变化七十次，揉黄泥造人，挥洒泥浆造人等......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....拉出来，溅出的泥点也成了人。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做媒。于是女娲就安排男女婚配。材料二上帝创造天地和万物以后，在第六日造人。上帝耶和华按照自己的形象，用地上的尘土造出个人，往他的鼻孔里吹口气，有了灵，人就活了，能说话，能行走。上帝给他起了名字，叫亚当，安排他住在伊甸园里。上帝使亚当沉睡，从他身上取根肋骨，造成个女人，领她到男人跟前。亚当觉醒来，看见女人，欣喜地说“这是我骨中之骨，肉中之肉！”这样，亚当和妻子住在伊甸园里，无忧无虑，过着和谐美满的生活。两则神话都认为人类并不是从来就有的。都认为人类是被创造出来的，都有创造人类的神。制造人的材料都设想为泥土，大地是人类的母亲。人的形象都是按照创造者自身的形象设计的。都说到人类男女婚配。根据人类进化论，人类将越来越神奇，请发挥丰富的想象，大胆描述下未来地球人的形象。分示例未来人的脑门特别大，思维能力强双耳张开，能听到宇宙外的声音，脸部会有三只眼，能看到千里之外的景物，两肩会长出双翅，能边跑边飞......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....上帝耶和华按照自己的形象，用地上的尘土造出个人，往他的鼻孔里吹口气，有了灵，人就活了，能说话，能行走。上帝给他起了名字，叫亚当，安排他住在伊甸园里。上帝使亚当沉睡，从他身上取根肋骨，造成个女人，领她到男人跟前。亚当觉醒来，看见女人，欣喜地说“这是我骨中之骨，肉中之肉！”这样，亚当和妻子住在伊甸园里，无忧无虑，过着和谐美满的生活。两则神话都认为人类并不是从来就有的。都认为人类是被创造出来的，都有创造人类的神。制造人的材料都设想为泥土，大地是人类的母亲。人的形象都是按照创造者自身的形象设计的。都说到人类男女婚配。根据人类进化论，人类将越来越神奇，请发挥丰富的想象，大胆描述下未来地球人的形象。分示例未来人的脑门特别大，思维能力强双耳张开，能听到宇宙外的声音，脸部会有三只眼，能看到千里之外的景物，两肩会长出双翅，能边跑边飞。下列加点字注音全对的项是分孪生羁绊戛然而止ā奔丧ā绯闻ē陨落ǔ执拗迁徙媚上欺下慰藉亵渎风雪载途ǎ解析项“绊”“戛”，项“徙ǐ”“媚”，项“藉”“载”......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....再拿这些胶糊状的液体去把天上个个窟窿都填补好。”不是真实的。它反映了我国古代劳动人民改造自然征服自然的愿望。示例地球是人类的家园，能“补天”“造人”的其实不是女娲，而是我们人类自己。为了我们共同的生存环境，请保护地球。猿母中箭彭乘僧悟空在江外，见猿坐树梢，弋人伺其便，射之，正中母腹。母呼其雄至，付子已，哀鸣数声，乃拔箭堕地而死。射者折矢弃弓，誓不复射。选自墨客挥犀三注释弋人射鸟的人。即下文的“射者”。解释下列句子中的加点字。分弋人伺其便付子已乃拔箭堕地而死乃拔箭堕地而死等待结束，完于是，就掉，掉落翻泽下列句子。分射者折矢弃弓，誓不复射。用自己的话回答，射者为什么“誓不复射”分读了这则故事，你有什么体会分射箭的人折断箭，丢弃弓，发誓不再射箭。射者为猿母中箭后把子女托付给雄猿的情景所震撼。动物也有亲情，我们不能滥杀生灵。应与大自然和睦相处，要尊重热爱生命。女娲造人注音或写汉字。分袁珂女ā掺和澄澈莽莽榛榛掘起浑黄疲倦不āē娲āɡē堪多音字注音，形近字注音组词......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....项“徙ǐ”“媚”，项“藉”“载”。下列词语书写无误的项是分玷污物竟天择苍海桑田清洌相得益章头晕目炫侧隐苦心孤旨怏怏不乐怂恿正襟危坐芸芸众生解析项“竟竞”“苍沧”，项“洌冽”“章彰”“炫眩”，项“侧恻”“旨诣”。女娲创造了人类之后，许多年来平静无事，人类直过着快乐的日子。不料有天，水神共工和火神祝融，不知道为了什么事，忽然打起仗来了。这仗打得非常激烈，从天上直打到人间。战争的结果是火神胜利了，水神失败了。失败的水神共工，又羞又恼，觉得再也没有脸面活在世间了，就头向不周山撞去。这撞不打紧，他自己倒没有撞死，却闯出了天大的祸事。原来造人等。人性有人样的心理情感，如寂寞孤独，自豪欣慰，忙碌疲惫等。下面是位同学搜集的“神创造人类”的神话传说，则出自中国，则出自西方。请你从两则神话故事中归纳出它们的共同点。分材料通常说天地开辟以来，还没有人类。女娲揉团黄土造出了人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把根绳子放在泥浆中，拉出来，溅出的泥点也成了人。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做媒。于是女娲就安排男女婚配。材料二上帝创造天地和万物以后......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....她先在大江大河里挑选了许多五色石子，架起把火，把这些石子熔炼成胶糊状的液体，再拿这些胶糊状的液体去把天上个个窟窿都填补好。她怕补好的天空再崩塌，便又杀了只大乌龟，斩下它的四脚，用来立在大地的四方，代替天柱，把天空像帐篷似的撑起来。柱子很结实，天再没有崩塌下去的危险了。那时，地上有条凶恶的黑龙在作怪，女娲便去杀了这条黑龙，同时又赶走各种恶鸟猛兽，使人类不再受禽兽的伤害。剩下来的只有洪水的祸患没有平息，女娲又把河边的芦苇烧成灰，堆积起来，塞住了洪水。这时候，大地恢复了欣欣向荣的景象。春夏秋冬四个季节，依着顺序循环，去了又来，该热就热，该冷就冷，点也不出乱子，人类又能快乐地生活了。这篇文章的体裁是，给文章拟个标题。不超过四个字分天是谁弄破的他为什么要撞破天分女娲补天神话水神共工他和火神祝融打仗，打败了，觉得再没有脸面活在世间了，就头向不周山撞去，把天撞破了。女娲是怎样补天的用原文回答分这段文章所写的内容是真实的吗它反映了古代人民的什么愿望分结合本文及女娲造人，你想对环境破坏者说点什么分“她先在大江大河里挑选了许多五色石子，架起把火......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....如寂寞孤独，自豪欣慰，忙碌疲惫等。下面是位同学搜集的“神创造人类”的神话传说，则出自中国，则出自西方。请你从两则神话故事中归纳出它们的共同点。分材料通常说天地开辟以来，还没有人类。女娲揉团黄土造出了人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把根绳子放在泥浆中，拉出来，溅出的泥点也成了人。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做媒。于是女娲就安排男女婚配。材料二上帝创造天地和万物以后，在第六日造人。上帝耶和华按照自己的形象，用地上的尘土造出个人，往他的鼻孔里吹口气，有了灵，人就活了，能说话，能行走。上帝给他起了名字，叫亚当，安排他住在伊甸园里。上帝使亚当沉睡，从他身上取根肋骨，造成个女人，领她到男人跟前。亚当觉醒来，看见女人，欣喜地说“这是我骨中之骨，肉中之肉！”这样，亚当和妻子住在伊甸园里，无忧无虑，过着和谐美满的生活。两则神话都认为人类并不是从来就有的。都认为人类是被创造出来的，都有创造人类的神。制造人的材料都设想为泥土，大地是人类的母亲。人的形象都是按照创造者自身的形象设计的。都说到人类男女婚配。根据人类进化论，人类将越来越神奇，请发挥丰富的想象......”。