1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....他首先是作为思想家的鲁迅而存在。他摒弃感性,没有风花雪月供人消遣的生花妙笔,有的只是充满痛苦和悲吟的理性认识灵魂拷问,是“长歌当哭”“痛定思痛”的战斗精神,是能够杀出条生存血路的匕首投枪,这些都无法给他带来好运。如果说,几十年前鲁迅思想的超前性注定了他世的孤独寂寞,那么,几十年后的世纪末,鲁迅同样难觅知音。他充满钟爱和期望的后世读者,股掌间玩弄着金钱物欲,追逐着轻松自在浪漫和潇洒,把“文化”作为烫金的标签随处张贴,已经远远不习惯阿孔乙己闰土们呆头呆脑的穷酸相,不习惯那个天寒地冻的大年夜里要了祥林嫂命的祝福声,以及涓生和子君充满伤逝意味的个性自由婚姻解放,更不习惯他坚韧不拔的反封建呐喊,虽然时至今日封建意识还在以拉帮结派“关系”“后门”腐化堕落等改头换面的形态侵蚀着现代肌体。在日益物化的感性社会里,鲁迅博大精深的思想和义无反顾的理性精神,作为珍奇的装帧,被尘封在故纸堆中作为实在的财富,却被悄无声息地遗忘了。美文品读素材开发有鉴于此......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....且不说连中学生都能熟练背上几句从百草园到三味书屋,单是个阿式的悲剧人物就成就了今日众多的喜剧明星。放眼百年中国文坛,还没有谁敢说超过了鲁迅。是鲁迅著作不够丰富吗你只要在图书馆里翻阅下鲁迅全集的书目,便会惊叹个人怎么能用这么短的时间写这样多的文章,从而对比出“著作等身”的说法又何其渺小。是鲁迅不值得重视吗也未必,全中国人民似乎都记得“最伟大的文学家思想家革命家”这句被反复强调的语录式的评价。美文品读素材开发能够使自己走向社会和日常生活的条件,鲁迅自身都具备了。看来,被冷淡的缘由还得从深层次上去挖掘。思来想去,恍然大悟的确,硬骨头的鲁迅还缺少点什么悠闲散淡随和感性经验,抑或小家碧玉似的情调。他没有周作人的闲情,徐志摩诗意般的缠绵悱恻,郁达夫的温文尔雅,而这些恰恰以其感性十足的面目被今人心仪景仰和摩娑。鲁迅曾批评小品文“雍容漂亮缜密”,是抚慰麻痹人的“小摆设”,如今他批评过的东西正是以附庸风雅的“摆设”使他“濒临危机”。是历史嘲弄鲁迅......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....你们看,这是何等有责任心呀!我们写文章,做演说,只要像洗脸这样负责,就差不多了。拿不出来的东西就不要拿出来。须知这是要去影响别人的思想和行动啊!个人偶然天两天不洗脸,固然也不好,洗后脸上还留着个两个黑点,固然也不雅观,但倒没有什么大危险。写文章做演说就不同了,这是专为影响人的,我们的同志反而随随便便,这就叫作轻重倒置。摘自毛泽东反对党八股美文品读素材开发寂寞的鲁迅佚名当我们中的不少人在感叹文化沙漠日益蔓延的时候,出版家和赞助商们正以饱满的热情和敏在我国“洋歌”“洋节”“洋快餐”大肆流行,你如何看待这种现象提示观点随着我国改革开放的深入发展,外国的物质和文化产品越来越多地出现在我们的生活当中,直接或间接地影响着我们的思想道德和价值观念。我们需要提高区分鉴别的能力。观点二文化上的腐蚀是种比起枪炮征服更具有危害性的侵略。有些“洋歌”“洋节”“洋快餐”宣扬的理念与中华民族的传统美德是不相符的,不要味模仿接受。观点三我们要对外来文化抱有宽容的态度,要批判地吸收借鉴......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....外来文化中有益的东西要吸收。正如鲁迅所讲,只要有生命力的都是我们应该吸收和学习的,也只有这样才能更好地发展与创新。问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏批判继承借鉴问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏巧用比喻论证,化抽象为形象比喻论证法又叫喻证法,是通过打比方来形象地对论点进行证明的种论证方法。恰当地使用这种方法,能深入浅出,平易生动,使深奥的道理浅显化,抽象的道理具体化,让人易于理解与接受。拿来主义是巧妙地运用比喻论证的典例。文中的八九两段,集中运用了比喻论证法。第八段中,作者用“譬如罢”这标志语,引出后面的若干比喻“大宅子”“孱头”“昏蛋”“废物”等,比喻文化遗产和不同的对待文化遗产的态度。在第九段中,作者用“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“群姨太太”分别比喻文化遗产中的精华与糟粕。两段中的比喻,新颖别致,形象生动,将深奥抽象的道理说得浅显和具体,收到了很好的表达效果,能给人留下深刻的印象。学以致用请尝试使用比喻论证法,写段文字,阐述种道理,字左右。力求体现语言雄辩性的特点......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....“破”正是为了“立”。作者用什么方法否定“送去主义”提示采用类比手法,通过与尼采的类比,指出“送去主义”的危害必沦为乞丐。问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏作者用“大宅子”批判了哪几种错误对待文化遗产的人他们的行为和实质是什么提示孱头徘徊不敢走进不敢继承昏蛋放火烧光拒绝继承废物欣欣然蹩进全盘接受。行为实质孱头昏蛋废物问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏为了说明正确对待文化遗产的态度,作者运用了系列比喻,请根据喻体,写出本体,指明作者的态度。提示鱼翅文化遗产中的精华部分吸收使用鸦片精华和糟粕并存的部分趋利避害合理使用烟枪烟灯文化遗产中的旧形式作为史料反面教材存放姨太太糟粕彻底抛弃。喻体本体态度鱼翅鸦片烟枪烟灯姨太太问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏本文写于世纪年代中期,当时中国是半殖民地半封建社会,现在已经是经济强国,“拿来主义”还有没有现实意义提示作者所论述的“拿来主义”的主张,与马克思列宁所讲的对待文化遗产的历史唯物主义观点是吻合的,就其见解来说,这篇文章仍有其重大的现实意义......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....抛来抛给问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏“拿来”的观点是在哪段提出来的是从哪段开始阐述的提示第段点到“拿来”后,第段再次提到,直到第段,才开始正面阐述“拿来主义”这主张。“拿来主义”者应该怎样对待文化遗产提示有益的“鱼翅”,要“拿来”,而且“使用”既有危害又有用处的“鸦片”,要吸取使用它有用的方面,清除它有害的方面无用但有点文化价值的“烟灯”“烟枪”,少许送博物馆,其余的毁掉人民根本不需要的“姨太太”,原则上加以“毁灭”。问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏文章最后段共句话,如果这句话是个问题的答案,那么应该是哪个问题提示究竟应该怎样对待文化遗产对文化遗产应该怎样区别对待正确对待文化遗产有什么积极意义要处理好文化遗产我们必须具备哪些条件实行“拿来主义”的重要性迫切性何在问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏目标二学习文章的论证手法作者要提倡“拿来主义”,为什么先写“闭关主义”和“送去主义”提示近代的“闭关主义”必然导致现在的“送去主义”......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....我们每天都要洗脸,许多人并且不只洗次,洗完之后还要拿镜子照照,要调查研究番,生怕有什么不妥当的地方。你们看,这是何等有责任心呀!我们写文章,做演说,只要像洗脸这样负责,就差不多了。拿不出来的东西就不要拿出来。须知这是要去影响别人的思想和行动啊!个人偶然天两天不洗脸,固然也不好,洗后脸上还留着个两个黑点,固然也不雅观,但倒没有什么大危险。写文章做演说就不同了,这是专为影响人的,我们的同志反而随随便便,这就叫作轻重倒置。摘自毛泽东反对党八股美文品读素材开发寂寞的鲁迅佚名当我们中的不少人在感叹文化沙漠日益蔓延的时候,出版家和赞助商们正以饱满的热情和敏锐的洞察力纠正着这种偏见。名人名著的版再版,使文化走下神秘的祭坛,还原成地地道道的生活方式。稍微留心都能在市井间找到本梁实秋林语堂的小品,徐志摩戴望舒的诗,郁达夫王映霞的情书。看到诸多令人怦然心动的文字和名字,不觉油然想起那些勇者隐士才子佳人“你方唱罢我登台”的激动人心的年代。只是未见鲁迅......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....化抽象为形象比喻论证法又叫喻证法,是通过打比方来形象地对论点进行证明的种论证方法。恰当地使用这种方法,能深入浅出,平易生动,使深奥的道理浅显化,抽象的道理具体化,让人易于理解与接受。拿来主义是巧妙地运用比喻论证的典例。文中的八九两段,集中运用了比喻论证法。第八段中,作者用“譬如罢”这标志语,引出后面的若干比喻“大宅子”“孱头”“昏蛋”“废物”等,比喻文化遗产和不同的对待文化遗产的态度。在第九段中,作者用“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“群姨太太”分别比喻文化遗产中的精华与糟粕。两段中的比喻,新颖别致,形象生动,将深奥抽象的道理说得浅显和具体,收到了很好的表达效果,能给人留下深刻的印象。学以致用请尝试使用比喻论证法,写段文字,阐述种道理,字左右。力求体现语言雄辩性的特点。问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏写作示例拿洗脸作比方,我们每天都要洗脸,许多人并且不只洗次,洗完之后还要拿镜子照照,要调查研究番......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....任何国家和地区保持封闭的自给自足状态“闭关主义”“送去主义”都不可能取得经济的迅速发展,更不可能实现现代化。拒绝接受外国的先进科学文化,任何国家,任何民族要发展进步都是不可能的。但是,我们在接受外国的科学文化时必须要“挑选”,要摒弃外来的切腐朽的东西。要按自己民族的需要去吸取去发展去创新。问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏近年来,在我国“洋歌”“洋节”“洋快餐”大肆流行,你如何看待这种现象提示观点随着我国改革开放的深入发展,外国的物质和文化产品越来越多地出现在我们的生活当中,直接或间接地影响着我们的思想道德和价值观念。我们需要提高区分鉴别的能力。观点二文化上的腐蚀是种比起枪炮征服更具有危害性的侵略。有些“洋歌”“洋节”“洋快餐”宣扬的理念与中华民族的传统美德是不相符的,不要味模仿接受。观点三我们要对外来文化抱有宽容的态度,要批判地吸收借鉴,我们传统中落后的观念要抛弃,外来文化中有益的东西要吸收。正如鲁迅所讲,只要有生命力的都是我们应该吸收和学习的,也只有这样才能更好地发展与创新......”。