对“次道德”合理性及引导途径的探究(1) ㊣ 精品文档 值得下载

深层次思考，不断地用规范的社会行为准则来约束自身的行为。

总之，次道德作为种道德现象，对于当今社会的道德建设具有讨论的必要性。

而且肯定次道德存在的合理性，对于建设法制社会和德治社会都具有定的积极意义。

次道德的含义及表现形式社会次道德作为道德现象的种，事实上已经引起了不少人的关注与讨论。

次道德词最早是出现于沈贵鹏发表在当代青年研究年第期的社会转型期青少年亚道德试探兼谈道德转型文中，对于次道德的理解，学术界并没有形成统的定论。

有人认为，次道德是指违法者在实施不法侵害过程中由中止侵害行为而表现出来的种道德精神也有人认为次道德是种在违法利己过程中，尽量给社会和他人减少损失的行为另外，也有人把次道德理解为介于道德优良与道德败坏之间的种中间道德状态甚至有人从法律与道德角度出发，将次道德理解为是近年来人们在功利观念和现实主义支配下，介于法律与道德之间所作的种行为选择，表现为既不违法也不高尚。

分析以上种对次道德的理解，本人认为，不应该将实施次道德行为的行为主体圈定在违法者身上，因为大部分的不道德行为在本质上是种损人利己的行为，这种行为在利己的过程中，不定会违法。

所以，应将次道德概念的适用范围普及到每位普通社会成员身上。

相对应的，我们就可以把社会次道德比较简单通俗地理解为是个社会个体在做出种损害他人利益的行为时，尽可能减小这种损害程度所体现出来的种精神状态。

次道德现象自古就存在于人类社会中，将它的表现形式加以概括主要有以下几种第种就是所谓的盗亦有道，在古代社会主要是指有很多大盗专门去些达官贵人的家里面偷窃，偷得的财物都是用来救济生活困难的老百姓。

同样，这种盗亦有道在当今社会中也有所表现，比如医疗界，医生收受贿赂这现象已屡见不鲜，但我们不能排除有些医生收下这些钱并非为了个人享受，而是去帮助那些家里没钱治病的病人，那么，我们应该如何评价这些医生的行为，究竟是道德的还是不道德的第种表现形式是指人们在做出种不道德行为时，会遵循种道德规范。

举几个次道德行为里最普通的例子，小偷窃取他人的财物后，把对自己无用但对被偷者来说十分重要的证件钥匙等物品如数奉还绑架犯只为谋财，但坚持不害命，甚至只是在限制被绑架者人身自由的前提下对人质照顾得无微不至盗版软件或是时下非常流行的山寨产品同样有明确的质量保证，还提供完善的售后服务性服务者坚持使用安全套等等。

相类似的，体育界也存在这种情况的次道德现象，黑哨龚建平受贿，但他向索贿单位寄出忏悔信，并退回部分赃款现在大家并不陌生的打假球，但为了是观众得到满足，比较高明的作假者会像参加真的比赛样，搞得轰轰烈烈还有为国家荣誉而谎报年龄参加比赛的。

次道德存在的合理性随着经济改革的深入，人的观念的变化，道德标准开始个性化多元化，社会需要新的道德标准和价值取向。

次道德现象存在于古今中外，具有历史性，符合人类在利己的同时兼顾他人利益这正常心理。

同时，肯定次道德也是在定程度上对些不健康不正常的人的道德价值的承认和尊重，比如同性恋者。

从犯罪心理学角度分析，不道德行为或是违法犯罪行为还不能杜绝，人在特定的情境中也会有不得已的恶行，这时候，次道德就能发挥它的作用。

此外，在善恶好坏之间存在着大量非纯善非纯恶的中间状态和善恶并存先恶后善先善后恶等复合现象。

次道德主观来自于主体的良心和道德自律。

从道德属性看，先行恶后向善的次道德，最终呈现出善的倾向和行为，本质具有主流道德的真实内涵。

次道德填补了道德与负道德间的空缺，是内心善恶转换的分水岭，在定意义上是宽容地接纳有罪但能悔过自新的人，有利于抑制深度犯罪。

对次道德合理性及引导途径的探究。

综上所述，本人认为，次道德作为种道德现象，对于当今社会的道德建设具有讨论的必要性。

而且肯定次道德存在的合理性，对于建设法制社会和德治社会都具有定的积极意义。

研究的主要内容，拟解决的主要问题阐述的主要观点本文研究的主要内容有以下个方面对次道德概念的理解，以及次道德的表现形式对当今社会中次道德存在的合理性分析对次道德可操作性的分析，即应该采取何种方法和途径去引导社会次道德，使之向着有利于社会道德发展的角度去发展。

本文的主要观点是肯定次道德存在的合理性，但要对它进行正确的引导。

在前人的研究基础之上，本文对次道德概念的适用范围将从违法犯罪分子普及到所有的社会成员，并根据自己的理解对次道德现象进行较全面的概括。

在分析合理性问题时，将把经济发展作为最基本因素，然后结合个体心理法律，以及概念本身等进行多角度探究。

与之相应的，引导途径也会从经济法律等多方面进行综合思考和分析。

毕业论文开题报告思想政治教育对次道德合理性及引导途径的探究选题的意义道德是人类特有的种特殊意识和行为，随着社会生产力发展和人类历史文化的进步不断发展和前进，越来越深入社会生活的各个领域，在社会生活中的作用也越来越广泛。

首先，道德有助于人类构建个意义的世界，使人格高尚。

其次，道德能营造个有助于经济技术发展的人文环境，从而推动社会经济的发展。

所以我们认为，经济发展对道德具有决定作用，而道德对经济也有定的能动作用。

但不容置疑的是，在改革开放的今天，在大力发展社会主义市场经济的中国，经济发展对道德带来不可忽视的负面影响，所以有关道德的问题越来越引起世人的关注。

次道德作为道德现象的种，自古以来就存在于人类活动中，现今对次道德的探究，学者们众说纷纭，莫衷是，无法达成统的意见，尤其是对次道德是否应该提倡的问题，形成了鲜明的肯定与否定两种态度。

因此，面对次道德这热门话题，本人也想发表些自己的见解和看法。

研究次道德合理性问题，其意义是显而易见的首先，从社会个体这个微观角度看，它有助于社会成员形成对次道德的基本道德判断，无论是支持或是否定，都将在定程度上唤起社会成员心中的善。

其次，从整个社会发展的宏观角度而言，次道德合理性问题的探究有助于防止社会道德的化走向，这也是肯定社会转型期道德个性化和多元化的体现。

再次，次道德的研究实质上还是在研究道德问题伦理问题，通过对它的研究，会强化人们对道德问题的深层次思考，不断地用规范的社会行为准则来约束自身的行为。

相反，如果我们只是在伦理学研究中味地强调高尚道德，而不重视对次道德问题的研究，同样可能会对社会道德建设带来不可避免的难题。

本人认为，忽视对次道德的研究，在定程度上就是否定它的存在。

而在当今社会否定次道德的存在是极不明智的，最主要的是它可能会使人产生破罐子破摔的心理，从而扩大加深其不道德行为对社会对他人的危害。

此外，否认次道德的存在还可能将大批有过恶行，但心存善念想改过自新的人推向绝境，不利于构建真正意义上的社会主义和谐社会。

表现方式大致有法律规避行为麻木不仁，见义不为法律与道德的两难选择唯利是图，挑战法律国家尊严违法行为中又有善举这种。

但是，也有人认为，次道德命题的提出本身就不合逻辑，是个伪命题，有失科学性。

根据亚里士多德尼各马可伦理学中的中道理论，有些感情和行为本身就是恶的，不存在中道，就不是德性，自然就不存在善的成分。

而盗亦有道的说法与中道理论是严重冲突的。

对次道德合理性的争论对次道德合理性的争论，大致形成了肯定和否定的两种观点。

李建华周谨平在对次道德存在价值的质疑文中觉得次道德的存在价值令人质疑。

首先，次道德缺乏自身的道德价值。

它的载体是违法者和不正当行为的施行者，次道德所帮助建立的观念只有恶的相对多少的区别，无法满足其载体的道德需要。

从道德评价标准而言，有道德价值的行为必须有好的动机和好的效果，而次道德支配下的行为，在动机和行为的善恶上都未能达到善的要求。

因而次道德并不具备道德价值的属性和功能。

其次，它不具备操作的现实价值。

次道德缺乏明确的标准，没有明确的规范和底线，人们就无法把握次道德的尺度。

加之次道德是种游走于从恶到更恶间的行为标准，而从恶到更恶是种无限过程。

而且次道德在操作过程中受到与之相应的不道德行为的极大限制，难以通过它达到价值目标。

再次，当我们提倡次道德时，将不可避免的对社会带来负面影响。

它不仅不会引导人心向善，甚至会诱人向恶，使犯罪率上升，而且提倡次道德会降低道德教育的层次，使道德不道德化，同时也会混乱道德评价标准，更严重到使社会成员善恶不分。

陈应春董继祥在质疑次道德文中则从言语逻辑道德境界价值判断个层面对次道德这概念进行了分析，认为次道德是个虚妄的概念，不具备理论性和可操作性。

次道德作为种概念和判断形式出现，可以抽象为为个具体的行为过程是次道德或好的部分是次道德的，在这个判断真假性问题上，根据道德要么是好，要么是不好的前提，人们就会陷入两难境地，所以认为次道德这个概念和判断是缺乏现实意义的。

此外，道德划分总是在定利益关系下进行的，次道德的本质可以认为是损人时少损人，它在总体上仍然属于损人利己层次，但它又不是完整的损人利己，因为次道德的独特性使它在少损人过程中又同时会产生利人和利己受惩罚程度减轻的两种后果，因此，次道德在道德层次上没有自己的准确定位。

利用美国伦理学家斯蒂文森和冯平博士的理论，次道德在对谁有价值与什么相比有价值谁认为有价值以什么标准衡量这个问题上也不能给出全面深刻肯定的回答。

毕业论文开题报告思想政治教育对次道德合理性及引导途径的探究选题的意义道德是人类特有的种特殊意识和行为，随着社会生产力发展和人类历史文化的进步不断发展和前进，越来越深入社会生活的各个领域，在社会生活中的作用也越来越广泛。

首先，道德有助于人类构建个意义的世界，使人格高尚。

其次，道德能营造个有助于经济技术发展的人文环境，从而推动社会经济的发展。

所以我们认为，经济发展对道德具有决定作用，而道德对经济也有定的能动作用。

但不容置疑的是，在改革开放的今天，在大力发展社会主义市场经济的中国，经济发展对道德带来不可忽视的负面影响，所以有关道德的问题越来越引起世