1、兴趣和爱好，改进教学方法，教给学生学习的方法和钥匙，启发他们的思维，培养他们的自学能力，做到因材施教。如果教师只管教，是不可能收到应有的效果。现代教育理论导读读后感心得篇打印版。陶行知先生的生活教育理论包括个基本观点生活即教育，社会即学校，教学做合。生活即教育生活即教育的主旨包括生活决定教育，即学校，教学做合。生活即教育生活即教育的主旨包括生活决定教育，有什么样的生活便有与之相应的教育，教育是供人生需要为了生活向前向上的需要的，只有在生活中求得的教育才是真正的教育实际生活是教育的中心，文字书本只是生活的工具，不是生活的本身，教育要通过生活才能产生力量而成为真正的教育教育的意义在于生活的变化，因此生活教育的内容是随生活的变化而不断发展的生活即教育是终身教育，是。

2、生以主要精力从事平民教育和乡村教育。他深切感到中国教育改造的根本问题在农村。他说中国以农立国，住在乡村的人占全国人口。平民教育是到民间去的运动，就是到乡下去的运动。要想普及教育，就必须使平民教育下乡，开展乡村教育运动。现代教育理论导读读处于主体地位，敢于发挥创造力，当自己的新颖创见被人接受，赞赏时，会感到无比自豪。我们做为教师不仅要对学生的创造性学习进行扶植和帮助，而且要积极鼓励学生勇于挑战前人，超越前人，青出于蓝而胜于蓝。综上所述，我认识到平等，民主，和谐的新型师生关系是成功实施素质教育的必要条件和重要保障。在工作中应力争尽早建立这种师生关系，为素质教育的顺利实施创造良好的条件学习了现代教育理论导读这现代教育理论导读读后感心得篇打印版.每次接触，都是教育。。

3、新人。因此，今日素质教育个显著特点就是强调与推行情感教育。古人云亲其师则信其道。对教师天生有种信赖与依恋心理的学生，会像花草树木趋向阳光那样趋向教师。当他们得到老师真挚的爱与关怀，得到理解与重视的时候，心里就会感到快慰与满足，同时产生乐于学习，愿社会即学校陶行知先生说学校即社会，就好像把只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼子里样。它从个小的学校去把社会所有的切都吸收进来，所以容易弄假。社会即学校则不然，它是要把笼中的小鸟放到天空中，使它任意翱翔，是要把学校的切伸展到大自然里去。他还说到处是生活，即到处是教育整个的社会是生活的场所，亦即教育之场所。因此，我们又可以说社会即学校。陶行知先生主张学校教育学生来凑他的教法，配他的教材的做法，而应该主动地去了解学生，了解他们。

4、是要把学校的切伸展到大自然里去。他还说到处是生活，即到处是教育整个的社会是生活的场所，亦即教育之场所。因此，我们又可以说社会即学校。陶行知先生主张学校教育学校的主人。培养学生的主体意识，我们教师有着不可推卸的责任。我们应在师生平等的基础上推行民主的工作方式，以期与学生之间形成种民主和谐的人际关系。实践证明，在相互尊重，和谐民主的教育氛围中，学生才有可能充分发挥主观能动作用，勇于各抒己见，积极表现其个性，展示其才华。其，在传统教育中，对学生情感的刻意教育与培养直是处于种被遗忘与冷落的荒芜境地。这十分不利于培养健康成长的代新人。因深刻的影响。年轻的陶行知先生从小热爱祖国，志向高远，他曾在学堂楼的卧室墙上，题写自勉的铭言我是个中国人，要为中国做出些贡献来。陶行知先。

5、上推行民主的工作方式，以期与学生之间形成种民主和谐的人际关系。实践证明，在相互尊重，和谐民主的教育氛围中，学生才有可能充分发挥主观能动作用，勇于各抒己见，积传统教育的反思与批判，更是陶行知对自己系列教育实践的总结与提。在陶行知看来，生活教育就是以生活为中心的教育。正如他所说生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。细细想来，其实我们的生活中时时是教育处处是教育。作为人民教师来说，在校园生活中在教学过程中，跟学生相处的每分每秒每次接触，都是教育。因此，极表现其个性，展示其才华。其，在传统教育中，对学生情感的刻意教育与培养直是处于种被遗忘与冷落的荒芜境地。这十分不利于培养健康成长的代。

6、充满爱的期待最后应严格要求学生，做到严中见情，严中见爱。最后，在种意义上说，培养出拥有创造性素质的代新人正是实施素质教育的终极目的。这是因为创造性素质是现代和未来人才所应具备的素质中具有统御作用和最大时代适应性的种素质。因此，培养学生的创造力已成为世界各国现代教学的重头戏，我国的素质教育也不应例外。陶行知先生曾指出最能发挥创造力的条件就是民主。在民主的师生关系下，学生真正极表现其个性，展示其才华。其，在传统教育中，对学生情感的刻意教育与培养直是处于种被遗忘与冷落的荒芜境地。这十分不利于培养健康成长的代新人。因此，今日素质教育个显著特点就是强调与推行情感教育。古人云亲其师则信其道。对教师天生有种信赖与依恋心理的学生，会像花草树木趋向阳光那样趋向教师。当他们得到。

7、因此，我们要抓住教育的真谛，不能只看到学生的成绩，而要从根本上出发，真正走进学生心里，与学生融为体，为了学生的终身发展为目标，去努力。那样，我们的教学相长才可谓落到实处。社会即学校陶行知先生说学校即社会，就好像把只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼子里样。它从个小的学校去把社会所有的切都吸收进来，所以容易弄假。社会即学校则不然，它是要把笼中的小鸟放到天空中，使它意听从教诲的倾向，就会把对老师的爱移情至老师所教学科目。与此同时，学生健康美好的情感也在潜移默化当中得到强化与升华。当然，建立和谐的师生关系教师应起主导作用。感人心者莫先乎情，所以须在情字上狠下功夫。我认为，教师应该有颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。在教育教。

8、学生心里，与学生融为体，为了学生的终身发展为目标，去努力。那样，我们的教学相长才可谓落到实处。社会即学校陶行知先生说学校即社会，就好像把只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼子里样。它从个小的学校去把社会所有的切都吸收进来，所以容易弄假。社会即学校则不然，它是要把笼中的小鸟放到天空中，使它知识的主体，是学习的主人，是成长的主体。教师是知识的传播者，更是学生学习的引导者组织者，因此处于主导地应，理应发挥主导作用。但这种主导作用必须以学生的主体作用为前提，否则教师的主导作用也不能发挥。陶行知先生提出的教学生学，将教学过程中，教师的教与学生的学这对矛盾，在学生主体和教师主导作用下得到统，正确地反映了教与学的关系。在当前情况下，教师要特别注意突出学生的主体作用，改变拿师应起。

9、过程中首先应爱护，了解学生，建立情感沟通的桥梁其次应信任学生，对其体系的主体和核心，是对中国传统教育的反思与批判，更是陶行知对自己系列教育实践的总结与提。在陶行知看来，生活教育就是以生活为中心的教育。正如他所说生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。细细想来，其实我们的生活中时时是教育处处是教育。作为人民教师来说，在校园生活中在教学过程中，跟学生相处的每分每秒化放在中心地位。这种强调唤醒与弘扬人的主体意识的趋势反映到素质教育中来，便表现为学生在教育教学过程中处于主体地位，是课堂的主人，学习的主人，学校的主人。培养学生的主体意识，我们教师有着不可推卸的责任。我们应在师生平等的基础。

10、条件现代教育理论导读读后感心得篇现代教育理论导读读后感心得让我感受最深的就是我国著名教育家陶行知的教育理论，他的主要教育理论是生活教育理论，这是陶行知整个教育思想现代教育理论导读读后感心得篇打印版.有什么样的生活便有与之相应的教育，教育是供人生需要为了生活向前向上的需要的，只有在生活中求得的教育才是真正的教育实际生活是教育的中心，文字书本只是生活的工具，不是生活的本身，教育要通过生活才能产生力量而成为真正的教育教育的意义在于生活的变化，因此生活教育的内容是随生活的变化而不断发展的生活即教育是终身教育，是与个人生活共始终的教育。生活即教育是陶行知先生生活教育理论的核每次接触，都是教育。因此，我们要抓住教育的真谛，不能只看到学生的成绩，而要从根本上出发，真正走进。

11、主导作用。感人心者莫先乎情，所以须在情字上狠下功夫。我认为，教师应该有颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。在教育教学过程中首先应爱护，了解学生，建立情感沟通的桥梁其次应信任学生，对其充满爱的期待最后应严格要求学生，做到严中见情，严中见爱。最后，在种意义上说，培养出拥有创造性素质的代新人正是实施素质教育的终极目的。这是因与个人生活共始终的教育。生活即教育是陶行知先生生活教育理论的核心。，是教育的中心，生活应发挥对教育的动力作用，要将整个社会作为儿童生活的现实背景来设计儿童的教育，教育要向儿童的生活回归。教育应为了生活，儿童应为了生活而受教育。教育要以生活为源，回归生活世界，用生活来教育，通过生活而教育，生活应成为教。

12、老师真挚的爱与关怀，得到理解与重视的时候，心里就会感到快慰与满足，同时产生乐于学习，愿每次接触，都是教育。因此，我们要抓住教育的真谛，不能只看到学生的成绩，而要从根本上出发，真正走进学生心里，与学生融为体，为了学生的终身发展为目标，去努力。那样，我们的教学相长才可谓落到实处。社会即学校陶行知先生说学校即社会，就好像把只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼子里样。它从个小的学校去把社会所有的切都吸收进来，所以容易弄假。社会即学校则不然，它是要把笼中的小鸟放到天空中，使它鼓励学生勇于挑战前人，超越前人，青出于蓝而胜于蓝。综上所述，我认识到平等，民主，和谐的新型师生关系是成功实施素质教育的必要条件和重要保障。在工作中应力争尽早建立这种师生关系，为素质教育的顺利实施创造良好。

参考资料：

[1]《我们的田野》PPT获奖说课课件 编号19（第17页，发表于2022-06-26）

[2]《我们的田野》PPT获奖说课课件 编号15（第17页，发表于2022-06-26）

[3]《我们的田野》PPT获奖说课课件 编号19（第17页，发表于2022-06-26）

[4]党风廉政建设党课PPT | 编号15（第9页，发表于2022-06-27）

[5]党风廉政建设党课PPT | 编号11（第9页，发表于2022-06-27）

[6]党风廉政建设党课PPT | 编号17（第9页，发表于2022-06-27）

[7]党风廉政建设党课PPT | 编号18（第9页，发表于2022-06-27）

[8]党风廉政建设党课PPT | 编号11（第9页，发表于2022-06-27）

[9]党风廉政建设党课PPT | 编号15（第9页，发表于2022-06-27）

[10]党风廉政建设党课PPT | 编号16（第9页，发表于2022-06-27）

[11]党风廉政建设党课PPT | 编号12（第9页，发表于2022-06-27）

[12]党风廉政建设党课PPT | 编号14（第9页，发表于2022-06-27）

[13]《礼仪与沟通》PPT获奖说课课件 编号16（第45页，发表于2022-06-26）

[14]党风廉政建设党课PPT | 编号15（第9页，发表于2022-06-27）

[15]全面从严治党党课PPT | 编号15（第37页，发表于2022-06-27）

[16]全面从严治党党课PPT | 编号19（第37页，发表于2022-06-27）

[17]《礼仪与沟通》PPT获奖说课课件 编号17（第45页，发表于2022-06-26）

[18]全面从严治党党课PPT | 编号15（第37页，发表于2022-06-27）

[19]全面从严治党党课PPT | 编号12（第37页，发表于2022-06-27）

[20]全面从严治党党课PPT | 编号18（第37页，发表于2022-06-27）