在借鉴西方大学成功经验的同时注重对以儒家思想為代表的优秀传统文化的继承。从文化嵌入视角对大学治理问题进行全景透视,探索传统德治礼序与当代办学治校相结合的治理路径,是新常态下高等教育面临的重要课题。文化嵌入与大学治理的文化解读嵌入性研究被广泛应用于种因素对于制度性结构的影响,并以此建构嵌入主体与嵌入对象之间的多重复合型研究。文化嵌入植根于社会性嵌入理论,最早被和提及并将其列为种主要嵌入类型之,被用作对社会结构进行分析的有效工具。时至今日,虽然文化嵌入理论仍在不断完善发展中,但学者们对于此种方法论在以下个维度达成了共识是在嵌入主体上,文化范畴内的知识道德信仰习俗等因素生发于社会有机体,但同最终落脚点,大学治理要以塑造文化共同体为重要目标,实现多种文化要素在大学校园范围内的有机融合及升华。儒家文化嵌入视角下大学治理的の幕特征与治理路径原稿。儒家文化嵌入视角下大学治理的文化特征儒家文化包含的治理理论所蕴含的仁义礼乐忠恕中庸道德等文化要素不仅为中国传统社会政治生活提供了思想基础,也作为文化基因渗透入当前中国社会各领域中,通过文化嵌入的方式影响着包括大学治理在内的社会组织运行机制。在传统儒家文化的嵌入式影响下,当前中国大学治理也呈现出特有的文化特征。多元角色文化的协同并存。大学的社会使命是人才培养科学研究社会服务与文化传承,这也是大学参与社会治理与履行社会义务的主要方式。在儒家文化强调整体秩序的思维导向下,社会组织间的差异性被忽视且与社会边界变得模糊,大学往往超越了传统的学术组织而承担了更多的社会职能。大学除了是传统意义上的知识与人才聚集地之外,还需在进行专业教育的同时开展意识形态教育思想政治教育道德法而下的推动。政府作为行政权力的主导者,方面应从国家法律层面明确大学的独立性与学术的自由性,厘清并划分自身与大学的权力界限角色扮演和角色空间,杜绝行政手段对大学治理的过分干预另方面应从宏观层面优化现有学术评价机制的评判导向和监督职能,倡导以质量为本的综合评价方法,引导学术活动回归其本质。其,在于大学自下而上的行动。大学要主动做学术自由的践行者,确保学术权力在大学治理中的基础和首要地位,协调好学术权力与行政权力之间的关系与边界,致力于学术规范的健全,并在学术效率与学术自由的价值选择上进行新的权衡,在大学内部营造崇尚学术与尊重学者的文化氛围。其,在于社会组织的横向带动。社会上与高等教育相关的社会组织是大学治理的重要利益相关者,在推动大学学术民主过程中应作为第方承担监督与引导角色,淡化大学履行社会职责过程中的行政化职能,在参与学术活动过程中坚持独立性与客观性,以中立姿态引导大学对学术自由的实施。参考文献,大学精神与文化嵌入到大学治理的场域之中,使大学精神之体与传统文化之魂充分结合,构建符合中国高校办学实际的大学精神。因此从定程度上来看,文化嵌入的过程既是对大学治理的拓展与重释,也是对大学精神的创新与重塑。精神是文化的内核部分,培育大学精神需要基于文化培育的个层次来实现。其,体现在以教学为本。教师和学生是大学治理的核心利益相关者,也是大学精神的薪火传递者和引领者,儒家文化对于学习教育的倡导既为学者提供学高为师身正为范的鸿儒角色与师者导向,又为莘莘学子明确了求学论道明德修文的求学态度。应立足师生实际,从德育和智育入手将文化基因植入到人才培育实践,使教与学在大学精神的引领下升华,同时提升教育参与者对于大学精神的认同感。其,体现在以风气为先。以校风教风学风师风等为代表的风气是大学作为社会组织的文化载体,要在传承儒家文化强调整体与稳定的基础上注重凝练和创新,充分利用当代组织管理与治理理论发展的最新成果,以改革创新的精神紧跟时儒家文化嵌入视角下大学治理的の幕特征与治理路径原稿的继承与发扬,将文化作为制度建立与实施的重要基础性平台,将文化的普适性与制度的针对性充分结合要做到柔中有刚,以文化为根基全面建设崇尚章程和法制的大学环境,建立和健全以章程为本的校园法规体系,全面推进依法治校依章运作依据办事,普及法治观念和契约精神要实现刚柔并济,要立足于高校自身教育平台和学生主体角色,基于自身历史积淀与文化特色明确章程建设的着力点,构建符合传统人文贴合教育资源契合办学特色的大学章程。以文化之魂滋养大学精神。大学精神是大学的核心竞争力和软实力。从文化层级角度来分析,大学精神是大学文化的内核,也是儒家文化对于大学治理嵌入的终极皈依,对外体现为追求学术自由与思想独立,对内则依托于文化传承与文化创新。考虑到现代大学制度的外部性以及制度变迁的路径依赖,大学治理的规范化需系统地动态地将大学精神与文化嵌入到大学治理的场域之中,使大学精神之体与传统文化之魂充分结合,构建符合中国高校办学实际的大学精神。因此从定程大学内部建构致的价值支撑和文化认同。从文化建构视角不断丰富与完善大学治理,推动大学内涵式发展。以文化之柔凸显大学章程。文化是多元要素的合,正如社會大众文化与法制体系需要互相融合,文化与制度对于大学治理的影响同样是相辅相成的。儒家文化嵌入使得大学治理呈现出与传统中国相符合的社会性世俗性和生活性,这与大学自身教育职能和社会角色相符,但在协调大学整体运行和切实保障利益相关者权益方面缺乏精准的应对措施,从而难以完全适应当代高等教育要求。文化之柔需要与制度之刚充分结合,从而形成对大学治理利益相关者的激励协调约束与制衡机制。近年来,随着高等教育的快速发展和社会法制的不断完善,国内高校章程建设的规范化进程不断加速,并以提升自主办学权规范高校治理结构明确考核评价机制为核心目的。大学章程的出台与落实是解决高校对政府的依赖性和实现内部去行政化的有效手段,也是我国高等教育制度不断向高水平大学看齐,逐步走向成熟和正规的重要标志,大学章程建多元要素的合,正如社會大众文化与法制体系需要互相融合,文化与制度对于大学治理的影响同样是相辅相成的。儒家文化嵌入使得大学治理呈现出与传统中国相符合的社会性世俗性和生活性,这与大学自身教育职能和社会角色相符,但在协调大学整体运行和切实保障利益相关者权益方面缺乏精准的应对措施,从而难以完全适应当代高等教育要求。文化之柔需要与制度之刚充分结合,从而形成对大学治理利益相关者的激励协调约束与制衡机制。近年来,随着高等教育的快速发展和社会法制的不断完善,国内高校章程建设的规范化进程不断加速,并以提升自主办学权规范高校治理结构明确考核评价机制为核心目的。大学章程的出台与落实是解决高校对政府的依赖性和实现内部去行政化的有效手段,也是我国高等教育制度不断向高水平大学看齐,逐步走向成熟和正规的重要标志,大学章程建设作为制度文化的重要依托应实现与传统文化的协同嵌入。要做到刚中有柔,切实将制度建设作为治理文化的部分,注重中国传统优秀儒家文程中,对现有的学术运行机制产生影响。大学治理更侧重于关注学术资源的争取社会评价硬件设施学科排名等功利性指标,呈现出以利益为导向的外延型发展倾向,而师资水平教学质量人才培养力度等衡量大学本质的软性指标则被忽视,这种运行机制反映到实操层面就是教师过分重视科研而冷落教学,学生片面追求分数而忽视综合素质,使得大学总体使命与责任呈现出泛化与功利化。从宏观层面来看,学术运行机制需要引入竞争模式以督促利益相关者积极主动开展工作,从而提升高等教育水平,但大学治理也是个平衡各方利益以达到制衡状态的过程,在强调各项评比与排名之余,也应对于治理主体的特色发展和内涵发展予以关注。稳定与平均主义价值倾向。儒家文化围绕以文为治的中华传统而生并繁衍绵延,其文化要素中始终保有文治思想与政教保守主义倾向,以中庸之道和克己复礼为代表的理论内核,突出体现了儒家思想对于制度变革和社会变动的审慎态度。在传统文化与现代文化的交织中产生的中国大学治理理论虽然在承担了更多的社会职能。大学除了是传统意义上的知识与人才聚集地之外,还需在进行专业教育的同时开展意识形态教育思想政治教育道德法制教育等,从而在开展政治工作维护社会稳定中占据重要极。此外,儒家文化家国同构的组织建设取向也使得大学与社会组织的边界存在定意义上的模糊,相对封闭的环境相对固定的教工群体相对集中化的日常需求,加之传统体制等历史原因,大学在面向师生提供教育职能之余往往附带后勤服务保障与生活配套体系,包括住房交通伙食医疗卫生等多方面,从而产生了高校办社会现象,这些游离于学术主业之外的角色保证了高校作为社会组织的日常运转,但在定程度上也冲淡和稀释了大学以学术为主旨的办学理念。国家建构的文化主导。治理文化体现了大学治理过程中与所处政治环境文化情境密切相关的文化要素,是大学治理核心要求的重要体现。传统儒家文化对于大众教化的强调使得教育在传统历史上更多承担着传播政治观点开展系统德育以维护社会稳定的职能,是国家治理链条中的环形式上不断与时俱进,但治理内核文化还是呈现出偏保守的特征,对于治理结构治理体系治理机制等子系统中存在的问题缺乏应对的措施与改革的魄力,更多是通过局部的微调或者个别环节的优化来应对外界环境的变化。在这种治理文化下,以家族本位和人伦关系为基准的亲亲思想所带来的小团体现象以及平均主义思想在高校内部不同程度的存在并产生影响。应该认识到,强化大学治理的稳妥与大学环境的稳定固然重要,但适应高等教育发展要求,对于大学自治学术自由主动治理等核心问题进行革新性建构,从而提升大学治理的水平也是迫切且重要的。儒家文化嵌入视角下大学治理路径的丰富与完善大学治理不仅要按照高等教育发展规律的要求做好结构设计与制度安排,更重要的是使治理主体客体与利益相关者之间产生良好的契合效应。在这个意义上来说,儒家文化对大学治理的嵌入无法从利弊的角度来衡量,而是使得大学治理呈现出更加立体多元化的特征。在治理