个国家的人本化与有序化的有机结合治理方式的制度化,作为新时代中国特色社会主义国家治理体系的重要组成部分,国家文化治理必将日趋打上现代化的烙印,制度化特征愈益凸显。国家文化治理过程中存在的主要问题综合学者们的研究,我国国家文化治理中存在的问题主要是宏观上的主体不协调,中观上物质文化发展的不同步,微观上面临文化治理的定位不准确等。宏观上,国家市场与社会组织等治理主体不协调,难以实现治理功能的最大公约数国家文化治理现代化过程处于探索阶段,我国的政治制度建设尚处于发展阶段,公民社会的显形对文化治理进行了系统的学术化界定,文化治理开始作为个独立的中文术语被正面提出并系统性探讨。从宏观角度看,文化治理在中国的发展大致经历了个阶段。第阶段文化治理的引入阶段。文化治理是国家治理现代化的重要组成部分,霍布斯鲍姆认为基于文化认同而形成的国家认同是国家开展行动的价值基础。改革开放以来,我国社会主义市场经济处于艰难探索之中,以经济发展为主的政策导向激活了中国经济活力。年党的十大报告提出要两手抓,既要物质文明也要精神文明,文化发展提上日程,但真正的文化治理尚处于社会结构调整发展的孕育之中,世纪之交伴随着强势的市场经济发展势头,独立的法人公民社会意识不断增强。以文化治理为主题的文章,自年至年之间,中国知网的论文不超过十篇。第阶段文化治理的多元并进和谨慎探索阶段。在接下来的十年中,文的理论内涵文化治理的现实关照存在问题及文化治理措施等方面。根据考察资源的内容和层次不同,国家文化治理研究视角各异。梳理和审视相关研究成果,对进步推进国家文化治理具有重要现实意义。关键词治理文化治理述论中图分类号文献标志码文章编号当前,国家文化治理日益成为学术界研究的个热点,取得了丰硕的成果。梳理分析近年来文化治理方面的研究成果,可以看出学界主要对国家文化治理的概念特征进行了多维度研究,对不同层次的文化治理提出各异路径,文化治理方式在实践中不断创新,反映了中国特色社会主义建设过程中的公民文化治理概况。研究概况文化是人类生存的精神之根,没有文化的认同,就没有民族国家及社会活动与价值的延展拓新。相较于政治治理经济治理生态治理的硬手段,文化治理充分体现了软张力。文化治理是现代西方大致划分为种不同的观点。第,文化是种治理手段。从理论渊源上看,西方提出文化治理要早于国内。福柯把这种支配他人的技术与自我支配的技术之间的关联称作治理术,他以全景敞视主义视域提出民众参观过程中的看与被看活动关系,并称之为微观权力的规范式隐喻。李世敏认为文化浸透着政治味道,强调文化的治理工具性,文化治理指通过文化对国家和社会进行治理。文化作为种治理工具,只有不断地与时俱进,随着政治场域的变化而不断调整,才能成为有力的治理武器。这是种有代表性的观点,强调的是在国特定的经济政治和社会条件下,以实现国家方面的发展需求为目标,对当下的文化发展实施干预策略。国家文化治理就是通过政策计划实现对文化的治理,也即治理文化。还有学者侧重于从权力运作的角度来考察文化治理统治者通过表达和实施文化政策等观近年来国家文化治理研究述论原稿现公民意志,尊重公民的权利,满足公民的需要,化解公民个体与社会的矛盾。国家文化治理的特征文化政策是文化治理的文本表达,文化治理渠道则彰显了精英文化与大众文化相向共生。恩格斯年在论俄国的社会问题跋中,论述俄国革命这运动在这里采取了坚决进攻的形式,其目的在于推翻沙皇专制制度争得民族的文化发展与政治发展的自由,将文化与政治相提并论,文化在社会发展中具有很强的政治诉求。换句话说,民众的主体性公民身份认同良好的法人意识,有助于在民主的组织系统中有效地形成价值诉求内容,进而才能高效地使用独立的话语权参与权,形成国家社会组织与公民个人之间的民主建设平台。随着对文化治理特征的认识不断深化,学术界对工具性作为文化治理的特征基本达成共识。文化治理作为政治生活中的掌权者,是对整个社会的文化资源进行分配前,国家文化治理日益成为学术界研究的个热点,取得了丰硕的成果。梳理分析近年来文化治理方面的研究成果,可以看出学界主要对国家文化治理的概念特征进行了多维度研究,对不同层次的文化治理提出各异路径,文化治理方式在实践中不断创新,反映了中国特色社会主义建设过程中的公民文化治理概况。研究概况文化是人类生存的精神之根,没有文化的认同,就没有民族国家及社会活动与价值的延展拓新。相较于政治治理经济治理生态治理的硬手段,文化治理充分体现了软张力。文化治理是现代西方政治学研究中的个重要概念,年月日,福柯在法兰西学院演讲时提出治理术的概念,注重治理的多元化和机制策略等,本尼特在此基础上从治理的视角审视文化,力争做到机制发展和主体治理兼顾。相较于大陆对文化治理的研究,地区更早地把西方文化治理理论引入主流文化遭到弱化,许多亚文化趁虚而入。尽管政府市场公民社会作为国家治理结构大主体共同维系和规范着公共秩序,但其职能和作用也在悄然变化。文化管理学导论书指出,我国的文化体制改革主旨在于转变政府职能,明晰政府的权力边界,归还市场社会的治理权力空间,同时重塑政府文化治理空间,最终目的是形成文化治理功能的最大公约数,即实现政府市场与社会良性互动的治理体系。当前治理主体上的缺位越位错位等现象,成为实现治理的最大阻碍,在千变万化的经济社会大发展中,需要准确定位治理主体的动态坐标点。近年来国家文化治理研究述论原稿。它不是个既成的不变的实体存在,而是社会发展的阶段性和过程性的统,它不是个国家活动的独角戏,而是发挥文化个体的积极性和尊重国家文化发展规律的统。作为社会管理机制的产物,其实质必须体提出国家需要文化治理,这是我国文化界首篇关注文化的社会治理功能的文章,其认为文化产业制度化管理必将有助于完善国家治理孙晓忠的年代的上海改造与文化治理是第篇城市文化治理的专业论文常士的多元文化主义的正义理论与多元文化治理从政治學视域阐述了文化治理的多元化趋势。文化治理的多元并进态势和学者们的谨慎探索历程并肩而行。第阶段文化治理聚焦研究和本土化建构阶段。这阶段得益于国家治理实践迅速拓展,国外些政策经验的借鉴逐渐进入视野,国内较发达地区的文化产业发展经验与政策也备受关注,治理理论进入快速发展期,主要表现为是日益细化的聚焦研究阶段。国家文化治理文化治理现代化提上日程,继而开始了文化治理能力现代化路径探索。年召开了第届中国行政改革论坛会议,主题就是加强治理体系和治理能力建设,创新政府治,最终目的是形成文化治理功能的最大公约数,即实现政府市场与社会良性互动的治理体系。当前治理主体上的缺位越位错位等现象,成为实现治理的最大阻碍,在千变万化的经济社会大发展中,需要准确定位治理主体的动态坐标点。近年来国家文化治理研究述论原稿。第阶段文化治理的引入阶段。文化治理是国家治理现代化的重要组成部分,霍布斯鲍姆认为基于文化认同而形成的国家认同是国家开展行动的价值基础。改革开放以来,我国社会主义市场经济处于艰难探索之中,以经济发展为主的政策导向激活了中国经济活力。年党的十大报告提出要两手抓,既要物质文明也要精神文明,文化发展提上日程,但真正的文化治理尚处于社会结构调整发展的孕育之中,世纪之交伴随着强势的市场经济发展势头,独立的法人公民社会意识不断增强。以文化治理为主题的文章,理提升文化治理能力。是文化治理在我国获得了制度性支持。年月,党的十届中全会提出了完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化,其中也包括文化方面,文化治理问题逐渐被提上日程。紧随其后,年月日,在北京举行的全国文化厅局长会议提出,推进文化治理能力现代化需要进步厘清政府与市场企业社会组织个人的关系。自年至今,中国知网上已经有近百篇以文化治理为主题的论文。摘要国家文化治理是学术界关注的个热点,近年来学术界的研究主要集中在国家文化治理的理论内涵文化治理的现实关照存在问题及文化治理措施等方面。根据考察资源的内容和层次不同,国家文化治理研究视角各异。梳理和审视相关研究成果,对进步推进国家文化治理具有重要现实意义。关键词治理文化治理述论中图分类号文献标志码文章编号当笔者认为,国家文化治理不仅具有宏观的工具性特征,还有微观特征不容忽视治理主体的多元化,以政府和社会为主,公民广泛参与治理客体的明朗化,主要是指针对政治经济社会和文化诸方面进行的治理方式治理目标指向整个国家的人本化与有序化的有机结合治理方式的制度化,作为新时代中国特色社会主义国家治理体系的重要组成部分,国家文化治理必将日趋打上现代化的烙印,制度化特征愈益凸显。国家文化治理过程中存在的主要问题综合学者们的研究,我国国家文化治理中存在的问题主要是宏观上的主体不协调,中观上物质文化发展的不同步,微观上面临文化治理的定位不准确等。宏观上,国家市场与社会组织等治理主体不协调,难以实现治理功能的最大公约数国家文化治理现代化过程处于探索阶段,我国的政治制度建设尚处于发展阶段,公民社会的显形必须体现公民意志,尊重公民的权利,满足公民的需要,化解公民个体与社会的矛盾。国家文化治理的特征文化政策是文化治理的文本表达,文化治理渠道则彰显了精英文化与大众文化相向共生。恩格斯年在论俄国的社会问题跋中,论述俄国革命这运动在这里采取了坚决进攻的形式,其目的在于推翻沙皇专制制度争得民族的文化发展与政治发展的自由,将文化与政治相提并论,文化在社会发展中具有很强的政治诉求。换句话说,民众的主体性公民身份认同良好的法人意识,有助于在民主的组织系统中有效地形成价值诉求内容,进而才能高效地使用独立的话语权参与权,形成国家社会组织与公民个人之间的民主建设平台。随着对文化治理特征的认识不断深化,学术界对工具性作为文化治理的特征基本达成共识。文化治理作为