1、“.....但遗憾在于当前我国的国家治理以工具崇拜和技术主义为目标,抑制了以公共利益为核心的价值理性的作用发挥。第,国家治理的功能主义与多元主义之争。功能主义定位将国家治理视为问题处臵的手段或举措,带有工具理性的特征,多元主义定位则主要强调多元主体在治理中的作用,有强烈的合作主义现代国家则更是超越了传统的治理工具概念,不再单依靠国家的力量进行治理,而是混合了大量合作治理的替代手段,如不同层级政府之间的合作,政府与私人部门的合作,政府与社会的合作等,最集中的体现即为契约外包等。同时,还揉杂了互联网大数据云计算等现代化的国家治理媒介。总之,国家治理现代化是在国主流意识形态的统合下,综合运用多种治理工具实现制度效能的过程......”。

2、“.....关于这议题,学者们也从不同角度进行了研究,如从资源利用层面,有学者指出应有效利用已经形成的各种社会机制和社会资源,包括制度资源新国家治理治理以往关于国家治理的研究往往以治理理论为立论基础,从多元主义和社会中心主义出发,忽略了国家治理的中国语境和中国元素。鉴于此,有必要赋予国家治理现代化更多的中国化研究,以使其更加符合中国的实际。本文从对既往研究的回溯入手,阐释国家治理现代化的中国意蕴,提出相应的推进路径。既往研究的共识与分歧从对中国知网的检索来看,自党的十届中全会至今,学界对国家治理现代化的研究按篇名检索大致有余篇,这些文献主要以管理学和政治学为主,并辐射法学党建马克思主义经济学社会学思想政治教育等多个不同学科从主题内容上看,海量的文献研究主要集中于概念内涵原因背景评估指标实现途会主义现代化时......”。

3、“.....要实现国家治理体系和治理能力现代化。国家治理现代化研究不仅仅是个重大的理论问题,更是个关系到社会主义现代化强国能否实现的重大实践课题,其实践性决定了必须时刻与时俱进,牢牢把握其时代性。而在当下,推进国家治理现代化应牢牢把握的最大时代特征即是中国特色社会主义新时代背景下社会主要矛盾的转变。社会主要矛盾是决定国家治理性质和方式的关键变量,也是国家治理的首要聚焦点,其转化决定了国家治理的根本任务与工作重点的重新聚焦。可见,社会主要矛盾是国家治国家治理现代化的中国意蕴及实现路径原稿理创新是柔性价值选择的核心。总之,刚性价值选择的方向性和柔性价值选择的工具性共同构成了价值理念的体系框架,只有保持刚性价值选择的方向正确和柔性价值选择的多元价值才有助于推进国家治理现代化的实现。国家治理这整体概念本身也存在理解分歧,这种分歧可以概括为个分法第,国家治理的工具理性与价值理性之争......”。

4、“.....并将其赋予民主合作多元分权去中心化等精神内涵但也有学者认为国家治理现代化应是工具理性与价值理性的和合,但遗憾在于当前我国的国家治理以工具崇拜和技术主义为目标,抑制了以公共利益为更是超越了传统的治理工具概念,不再单依靠国家的力量进行治理,而是混合了大量合作治理的替代手段,如不同层级政府之间的合作,政府与私人部门的合作,政府与社会的合作等,最集中的体现即为契约外包等。同时,还揉杂了互联网大数据云计算等现代化的国家治理媒介。总之,国家治理现代化是在国主流意识形态的统合下,综合运用多种治理工具实现制度效能的过程。国家治理现代化的推进路径如何推进国家治理现代化是继何谓国家治理现代化之外的另个核心研究议题。关于这议题,学者们也从不同角度进行了研究,如从资源利用层面......”。

5、“.....通过宏观中观微观个层面的制度设计,形成自组织秩序国家强制秩序和协同治理秩序的共建,从而推动国家治理现代化的实现。找准国家治理现代化的具体路径代化带动治理现代化。就国家治理现代化的价值理念而言,其可以被区分为刚性价值选择和柔性价值选择两个方面。从刚性价值选择层面来看,有学者指出应在完善和发展中国特色社会主义制度的方向上推进国家治理现代化,这也正如前文所言,是国家治理现代化最大的中国语境,是推进国家治理现代化的逻辑起点,也是其终极目标从柔性价值选择层面来看,方面以发展的理念强调创新协调绿色开放共享,方面则更应强调民主法治效率等理念的作用,这其中,依法治国和两个方面。从刚性价值选择层面来看,有学者指出应在完善和发展中国特色社会主义制度的方向上推进国家治理现代化,这也正如前文所言,是国家治理现代化最大的中国语境,是推进国家治理现代化的逻辑起点......”。

6、“.....方面以发展的理念强调创新协调绿色开放共享,方面则更应强调民主法治效率等理念的作用,这其中,依法治国和治理创新是柔性价值选择的核心。总之,刚性价值选择的方向性和柔性价值选择的工具性共同构成了价值理念的体系框架,只有保持刚性价值选择的方向正确和柔性价值选择的多元价值才有助于推进国家治理现代化的实现。国家治理现代化的中国意蕴及实现路径原稿。种政治经济哲学存在以经济遮蔽政治的嫌疑。做好国家治理现代化的顶层设计推进国家治理现代化是党中央对中国未来发展做出的顶层制度设计,是实现中国强国梦的重要组成部分。从学理上分析,这顶层设计至少要涵盖宏观中观微观个层面的制度设计。从宏观层面而言,现代化的国家治理框架应牢牢抓住个要素价值体系制度效能技术工具。价值体系发挥价值统合的作用,包括主流意识形态主流价值观社会共同目标等制度效能的前提是中国特色社会主义制度,核心是效能......”。

7、“.....其中包含两个关键点,即制度设计与制度执行。方面实现制度设计的科学性合理性与系统性,另方面值体系是国家治理现代化的灵魂线,其主要由主流意识形态核心价值观社会共同目标等构成,在国家治理中起价值统合的作用,其无所谓现代或传统,但必须符合国的国情,尤其是不能被所谓的西方普适价值牵着鼻子走,同时必须具有凝聚共识的作用制度效能是衡量国家治理传统与现代的标尺。制度效能首先关注的是制度,即以制度治理本身即是现代化的表征,其次关注的是制度成效和能力,诚如福山所言制度能力是国家能力的核心。制度效能制约治理水平,治理水平又反过来可以证明国制度效能的高低技术工具则为国家治理现代化与否的直接体现,近现代国家往往利用标准与费率控制税收转移支付规制等工具进行治理,后现代国家国家治理这整体概念本身也存在理解分歧,这种分歧可以概括为个分法第,国家治理的工具理性与价值理性之争......”。

8、“.....并将其赋予民主合作多元分权去中心化等精神内涵但也有学者认为国家治理现代化应是工具理性与价值理性的和合,但遗憾在于当前我国的国家治理以工具崇拜和技术主义为目标,抑制了以公共利益为核心的价值理性的作用发挥。第,国家治理的功能主义与多元主义之争。功能主义定位将国家治理视为问题处臵的手段或举措,带有工具理性的特征,多元主义定位则主要强调多元主体在治理中的作用,有强烈的合作主义民族来说,民族特性受中华传统文化影响最深,因此国家治理现代化的中国元素在制度之外应更多糅合文化的要素。时代特征强调的是以问题导向为核心的转型社会国家治理現代化的特殊内涵。当前,我国正处于经济体制深刻变革社会结构深刻变动利益格局深刻调整思想观念深刻变化的大调整时期,社会主要矛盾已发生变化,新时代下各项改革已进入深水区,诸多矛盾和问题错综复杂地交织在起......”。

9、“.....把转型时期的问题与国家治理结合起来,才能使国家治理更富时代特征,才是贴近中国国情的国家治理。关于国家治理体系与国家治理能力。学界的研究普遍是在对者的基本界定及互动关系的共识下进行,没有更多开创性的轴是新自由主义的复兴,也就是说,其背后代表着新自由主义的意识形态。这点从治理强调的核心议题上也可见端倪,西方治理理论强调的是公民社会,以社会中心主义为出发点,将国家政府作为解构和批判的对象,这种政治经济哲学存在以经济遮蔽政治的嫌疑。关于国家治理体系与国家治理能力。学界的研究普遍是在对者的基本界定及互动关系的共识下进行,没有更多开创性的提法,即认为者分别是国家的制度体系与制度执行能力,并相辅相成不可分割。既往研究的分歧与不足个分法以上研究为今后的研究奠定了良好的基础,但由于学科角度不同理论基础不同期待愿景不同理解认知偏差等原因,看似本应是国家治理现代化研究中最基本化资源等......”。