1、“.....更应该有我们自己的独特的见解,而不是尽信书。所以曹操具有双重性的人格特点,他重感情又狠毒,他宽容而又报复心极强,他奸诈流中,曹操是能推动历史潮流的推动者,他在历史发展中的作用是不可忽略的。曹操的性格特点是战乱这片土地孕育出来的,是‚适者生存‛这个物竟天择的环境下所形成的复杂的性格。所以我们更应该用客中,出乎其外‛在欣赏文学人物形象带给我们美学内涵,也要还原他们本应该有的真实形象,形成我们自己独特的审美观念拥刘贬曹之我见原稿。首先,在没看国演义之前,我是从曹操的诗歌,以文拥刘贬曹之我见原稿内容提要在国演义中,我们处处都可以看见作者是拥护汉家正统,对刘备所代表的蜀国政权倍加推崇和赞扬......”。

2、“.....所以大多数人就只看到了刘备是仁君的化身,曹操是奸雄的代名词,必然要有非常人之举,才可能成为个强者。所以他的性格特点就是围绕‚奸雄‛来了展开的,他是个性格矛盾统体。呈现给我们的是个立体型的人物,成功地展示了动乱的社会现实中曹操的典型形象拥刘的真实,多了几分文学艺术创作。把刘备美化了,把曹操丑化了。正如为了写‚智绝‛诸葛亮的忠义与智慧与宽容大度,不惜让周瑜扮演小气的角色拥刘贬曹之我见原稿。中图分类号文献标识码刘备的国真实人物形象塑造成了文学艺术形象,也倾注了作者许多感情色彩。所以我们在解读文学做平的时候既要‚入乎其中,出乎其外‛在欣赏文学人物形象带给我们美学内涵,也要还原他们本应该有的真忠义与仁爱是每个时代人民所想要的......”。

3、“.....所以带有更多的感情色彩。所以更需要我们在欣赏文学作品的时候应该去粗取精的方法,更应该有我们自己的独特的见解,而不是尽实形象,形成我们自己独特的审美观念。然而看到作品中人物形象则更多的是给我种反思,我觉得‚金无足赤,人无完人‛,作为个政治家,个军事家,也作为个强者,在个动乱时代,成为个独领风骚的人物然而历史终究是历史,文学作品是文学作品,这者是不能等同的,也不能拆开。在历史潮流中,曹操是能推动历史潮流的推动者,他在历史发展中的作用是不可忽略的。曹操的性格特点是战乱这片土地孕育出的典范。然而却少了份真实。正如鲁迅在小说史略中的评价‚欲显刘备之长厚而似伪‛所以比起曹操来说少了份真实,份可爱......”。

4、“.....为了凸显‚拥刘反格特点,他重感情又狠毒,他宽容而又报复心极强,他奸诈却又极其守信。而对于刘备这个人物形象,读者始终都是看到的是,他的忠义仁,是当是无人所能媲美的,他更是汉室正统的代表,人们都愿意归宿贬曹之我见原稿。所以在这种历史背景下以及群众感情倾向下,往往把曹操与刘备的国真实人物形象塑造成了文学艺术形象,也倾注了作者许多感情色彩。所以我们在解读文学做平的时候既要‚入乎其实形象,形成我们自己独特的审美观念。然而看到作品中人物形象则更多的是给我种反思,我觉得‚金无足赤,人无完人‛,作为个政治家,个军事家,也作为个强者,在个动乱时代,成为个独领风骚的人物内容提要在国演义中,我们处处都可以看见作者是拥护汉家正统......”。

5、“.....而对曹操更以‚汉贼‛讨伐之。所以大多数人就只看到了刘备是仁君的化身,曹操是奸雄的代名词‚欲显刘备之长厚而似伪‛所以比起曹操来说少了份真实,份可爱。所以从上述我们可以看出罗贯中先生为了表现封建正统思想,为了凸显‚拥刘反曹‛这主题,是把曹操与刘备艺术加工化了,少了几分原有拥刘贬曹之我见原稿曹‛这主题,是把曹操与刘备艺术加工化了,少了几分原有的真实,多了几分文学艺术创作。把刘备美化了,把曹操丑化了。正如为了写‚智绝‛诸葛亮的忠义与智慧与宽容大度,不惜让周瑜扮演小气的角色内容提要在国演义中,我们处处都可以看见作者是拥护汉家正统,对刘备所代表的蜀国政权倍加推崇和赞扬,而对曹操更以‚汉贼‛讨伐之。所以大多数人就只看到了刘备是仁君的化身......”。

6、“.....深深的不舍,甚至要把挡住他送友人的数砍掉。当赵子龙进出救出了阿斗,他狠心地把阿斗摔在地上,说险些让他丢失员大将。所以刘备的所有情感行为对于那个时代的志士都是无可挑剔的,都是忠义南下,荆州数十万百姓扶老携幼跟随他,以至滞缓了大军行军的速度,诸葛亮劝他放弃百姓,他不舍,不忍心丢下他们不顾。徐庶要离开他,他热泪盈眶,深深的不舍,甚至要把挡住他送友人的数砍掉。当赵他。他做新野县牧时,政绩卓绝,受到百姓颂扬。曹操大军南下,荆州数十万百姓扶老携幼跟随他,以至滞缓了大军行军的速度,诸葛亮劝他放弃百姓,他不舍,不忍心丢下他们不顾。徐庶要离开他,他热泪实形象,形成我们自己独特的审美观念。然而看到作品中人物形象则更多的是给我种反思,我觉得‚金无足赤......”。

7、“.....作为个政治家,个军事家,也作为个强者,在个动乱时代,成为个独领风骚的人物。然而正如章学诚所概括的国演义的历史真实性是‚分真实,分虚构‚所以文学作品中虚构的成分掩盖了其本有的真实性,曹操与刘备的真是形象有待于我们去挖掘和进行审美欣赏。所以曹操具有双重性的人的真实,多了几分文学艺术创作。把刘备美化了,把曹操丑化了。正如为了写‚智绝‛诸葛亮的忠义与智慧与宽容大度,不惜让周瑜扮演小气的角色拥刘贬曹之我见原稿。中图分类号文献标识码出来的,是‚适者生存‛这个物竟天择的环境下所形成的复杂的性格。所以我们更应该用客观公正的态度肯定曹操在文学上和军事上的作用,以及在那个时代不可替代的地位。然而刘备这个人物形象所表现的子龙进出救出了阿斗......”。

8、“.....说险些让他丢失员大将。所以刘备的所有情感行为对于那个时代的志士都是无可挑剔的,都是忠义的典范。然而却少了份真实。正如鲁迅在小说史略中的评价拥刘贬曹之我见原稿内容提要在国演义中,我们处处都可以看见作者是拥护汉家正统,对刘备所代表的蜀国政权倍加推崇和赞扬,而对曹操更以‚汉贼‛讨伐之。所以大多数人就只看到了刘备是仁君的化身,曹操是奸雄的代名词却又极其守信。而对于刘备这个人物形象,读者始终都是看到的是,他的忠义仁,是当是无人所能媲美的,他更是汉室正统的代表,人们都愿意归宿他。他做新野县牧时,政绩卓绝,受到百姓颂扬。曹操大军的真实,多了几分文学艺术创作。把刘备美化了,把曹操丑化了。正如为了写‚智绝‛诸葛亮的忠义与智慧与宽容大度......”。

9、“.....中图分类号文献标识码观公正的态度肯定曹操在文学上和军事上的作用,以及在那个时代不可替代的地位。然而刘备这个人物形象所表现的忠义与仁爱是每个时代人民所想要的,也是封建社会每个仁人志士期望的,所以带有更多的见其人,从诗歌中的意象所反映的思想品德。他多才多艺,对书法音乐围棋都相当精通拥刘贬曹之我见原稿。然而历史终究是历史,文学作品是文学作品,这者是不能等同的,也不能拆开。在历史潮贬曹之我见原稿。所以在这种历史背景下以及群众感情倾向下,往往把曹操与刘备的国真实人物形象塑造成了文学艺术形象,也倾注了作者许多感情色彩。所以我们在解读文学做平的时候既要‚入乎其实形象,形成我们自己独特的审美观念......”。