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珍妮的“声音”寻回之路——《他们眼望上苍》的后殖民女性主义解读(原稿) 珍妮的“声音”寻回之路——《他们眼望上苍》的后殖民女性主义解读(原稿)

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《珍妮的“声音”寻回之路——《他们眼望上苍》的后殖民女性主义解读(原稿)》修改意见稿

1、“.....揭示了合法婚姻外衣之下黑人女性身份边缘化的事实,以期引发现代社会对相关问题的反思。关键词后殖民女性主义属下声音斯皮瓦克他们眼望上苍引言佐拉尼尔赫斯顿,是十世纪美国种族性别和经济地位的桎梏并找回了声音进行分析,揭示了合法婚姻外衣之下黑人女性身份边缘化的事实,以期引发现代社会对相关问题的反思。关键词后殖民女性主义属下声音斯皮瓦克他们眼望上苍引言佐拉尼尔赫斯顿,是十世纪美国杰出的黑人女作家之,是哈莱姆文艺复兴时期的活跃分子。她毕生都在为保持黑人文化的传统而奋斗,发表了部小说及余篇短篇小说戏剧和文章。珍妮的声音寻回之路他们眼望上苍的后殖民女性主义解读原稿。在珍妮和她的第任丈夫甜点心的结合使他完成了外表人,她自此便成为了典型的男权社会物物交换婚姻模式的牺牲品。用年经美貌来换取物质保障的珍妮是作为物而存在的......”

2、“.....她的婚后生活更加印证了这点。洛根基利克斯是个典型的守财奴,而且性情暴躁。他的眼睛里只有玉米面团子,没有精神世界的追求,甚至从来不提美好的事物。在他的眼里,珍妮只是在白人的后院里出生和长大的,是他让她过上了体面的生活,她就应该无条件地服从于他,按照他所希望的方式去生活。珍妮旦不服从他,没有完成农场里任务,他就会对她进行身体和言语上的攻击。他把珍妮当成了头干活的骡子个黑人女孩站在了本该是她所站立的位置上,她才开始意识到自己的肤色与其他白人孩子并不相同,开始感受到自己身份的不确定性,开始产生焦虑。此外,根据约定俗成的滴血法则,黑人的肤色即使看上去和白人样,也会永远被排除在白人之外。此外,又因为她与众不同的肤色和更好的着装,珍妮又受到了学校里黑人孩子的孤立。至此,这些冲击不断提醒着她被边缘化的黑人身份的事实,也步步为她意识的初步觉醒声音的寻回做好铺垫......”

3、“.....而在她所述的段婚姻里,她的属下身份使她有声音却不能发出,即珍妮的声音寻回之路他们眼望上苍的后殖民女性主义解读原稿貌。后殖民女性主义是文学作品解读的个崭新的视角,它以探寻文化霸权的批判与非殖民出路为特征,关注种族性别秩序下边缘化的他者身份,对殖民主义及性别歧视和把第世界妇女建构为他者的事实进行揭露,探究作为女性的殖民主体所遭受的殖民压迫和性别歧视。在这领域,佳亚特里斯皮瓦克,是最不可忽视的人物之。斯皮瓦克与爱德华赛义德和霍米巴巴共同被誉为的后殖民剑客之,她的理论带有鲜明的女权主义和解构主义色彩。其论述包括属下不能发言女性贱民主体全球后殖民状况等不仅在文学文化批评界产生了巨大影响,同时还丰富并发展了后乔迪按照白人世界的模式来塑造他的社会关系,理想中的男女关系再次体现了这社区的男性霸权。尊贵的身份和丈夫的经济实力使得她拥有了较高的权力及地位......”

4、“.....然而,这身份具有极大的欺骗性,它虽然可以掩盖但却改变不了珍妮再次被边缘化的事实。因为当她凌驾于其他黑人妇女之上时,却还是要听从于丈夫的摆布,无法拥有自己的声音。如当众人鼓掌邀请市长夫人讲话的时候,乔却打断了掌声,并声称我的妻子不会演讲。我不是因为这个娶她的。她是个女人,她的位置在家庭里。这番话初次打破了珍妮对这段婚姻话语赫斯顿他们眼望上苍王家湘译浙江浙江文艺出版社,金花漫黑人女人人他们眼望上苍的后殖民女性主义的身份解读西南科技大学高教研究,。后殖民女性主义和斯皮瓦克的属下观世纪年代,美国的黑人民权运动与女权运动的第次浪潮促使第世界的妇女开始觉醒。年代以后,将代表西方学术界少数话语的性别问题与种族问题联结的后殖民女性主义批评发展起来,成为后殖民批评的重要组成部分,并对西方白人女性主义产生了较强烈的冲击。至年代,这种批评已极大地改变了女性主义批评的和现状,加之珍妮出身的经济地位......”

5、“.....是边缘化的代表。随着岁那年珍妮在照片中发现个黑人女孩站在了本该是她所站立的位置上,她才开始意识到自己的肤色与其他白人孩子并不相同,开始感受到自己身份的不确定性,开始产生焦虑。此外,根据约定俗成的滴血法则,黑人的肤色即使看上去和白人样,也会永远被排除在白人之外。此外,又因为她与众不同的肤色和更好的着装,珍妮又受到了学校里黑人孩子的孤立。至此,这些冲击不断提醒着她被边缘化的黑人身份的事实,也步步为她意识的初步觉醒声音的寻回做好铺垫。珍妮的经济地位和黑质保障的珍妮是作为物而存在的,此刻她是个被物化了的客体。她的婚后生活更加印证了这点。洛根基利克斯是个典型的守财奴,而且性情暴躁。他的眼睛里只有玉米面团子,没有精神世界的追求,甚至从来不提美好的事物。在他的眼里,珍妮只是在白人的后院里出生和长大的,是他让她过上了体面的生活,她就应该无条件地服从于他,按照他所希望的方式去生活......”

6、“.....没有完成农场里任务,他就会对她进行身体和言语上的攻击。他把珍妮当成了头干活的骡子。他认为男女应有各自的分工,女人应该负起自己在所谓家庭中的责任,甚至完全成为身份让她在这两个层面失去声音,而在她所述的段婚姻里,她的属下身份使她有声音却不能发出,即便发出也无法被倾听。尤其在前两段婚姻生活中,在性别层面上,她只能被从属于她的丈夫,失去话语权,只剩沉默。然而,珍妮并没有就这样放弃抵抗这重桎梏,而是点点反省步步反抗,最终得以获得自由独立,寻回了自己的声音。在珍妮与乔斯塔克斯私奔之后的段时间里,她天真地以为找到了命之所至,却不知是走入了另个深渊。最初,乔斯塔克斯实现了他对珍妮的承诺,成了伊顿维尔这个黑人城里的权威人物市长,而她也理所当然地成为了市长夫人。摘要他们眼望上苍是美国黑人女作家佐拉尼尔赫斯顿的代表作,小说通过黑白混血女主人公珍妮经历次婚姻逐渐走向成熟过程的描述......”

7、“.....本文从后殖民女性主义视角出发运用斯皮瓦克的属下观对小说主人公珍妮如何逐步打破种族性别和经济地位的桎梏并找回了声音进行分析,揭示了合法婚姻外衣之下黑人女性身份边缘化的事实,以期引发现代社会对相关问题的反思。关键词后殖民女性主义属下声音斯皮瓦克他们眼望上苍引言佐拉尼尔赫斯顿,是十世纪美国范。这部作品同时也体现了作者赫斯顿的诸多思想及用意。她觉察到社会及家庭对弱势群体黑人女性自我认知的限制及对其地位的否定,在其代表作他们眼望上苍中借鉴了后殖民女性主义思想,对身处重压迫的黑人女性在白人主流文化和父权制社会中重拾话语权问题给予了高度关注。作品中的主人公珍妮被刻画成位女性主义勇士,她从个不谙世事的姑娘逐步成为位具有女性主义意识的成熟妇女从个沉默的客体变成个有着自己声音的主体,最终从被边缘化的他者身份回归了自我的主体身份......”

8、“.....于不利地位的群体。此外,在这属下阶层的内部,斯皮瓦克强调了女性的双重困境,即在经济和性别上都处于从属地位,是被双重边缘化的群体。在此基础上宏观来看,属下女性还陷于种族边缘化的泥淖,尤其是黑人女性还面临种族歧视问题,可以说黑人女性遭受着重压迫,困难重重。珍妮的声音寻回之路他们眼望上苍的后殖民女性主义解读原稿。在珍妮和她的第任丈夫甜点心的结合使他完成了外表与内心的统,有少女走向成熟,完成了性别意识觉醒。他们居住在大沼泽地,这块土地上的黑人们乐观地保持着鲜明的黑人文化。珍妮在追寻自我由的幻想和向往。珍妮的声音寻回之路他们眼望上苍的后殖民女性主义解读原稿。在珍妮为好友费奥比开始回溯的最初,外祖母南妮的席话就为整个故事奠定了基调种族性别和经济地位的重压迫的基调。她作为白人家庭的佣人,对外孙女珍妮说道白人是切的主宰。白人扔下担子叫黑人男人去挑,他挑了起来,因为不挑不行,可他不挑走......”

9、“.....就我所知,黑女人在世界上是头骡子。这是当时黑人女性在种族和性别的真实地位和现状,加之珍妮出身的经济地位,可谓面楚歌,是边缘化的代表。随着岁那年珍妮在照片中发身份让她在这两个层面失去声音,而在她所述的段婚姻里,她的属下身份使她有声音却不能发出,即便发出也无法被倾听。尤其在前两段婚姻生活中,在性别层面上,她只能被从属于她的丈夫,失去话语权,只剩沉默。然而,珍妮并没有就这样放弃抵抗这重桎梏,而是点点反省步步反抗,最终得以获得自由独立,寻回了自己的声音。在珍妮与乔斯塔克斯私奔之后的段时间里,她天真地以为找到了命之所至,却不知是走入了另个深渊。最初,乔斯塔克斯实现了他对珍妮的承诺,成了伊顿维尔这个黑人城里的权威人物市长,而她也理所当然地成为了市长夫人。貌。后殖民女性主义是文学作品解读的个崭新的视角,它以探寻文化霸权的批判与非殖民出路为特征,关注种族性别秩序下边缘化的他者身份......”

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