1、泽华战国时期的食邑与封制与郡县制时略有提及，而对淳于越观点本身的研究却少之又少，故本文通过对相关史料的搜集，分析淳于越活动的时代背景，揭示其立论的不合理性。按照西周的分封制，采邑是受封者的私人领地，拥有在采邑内至高无上的权力，至战国时期，商鞅厉行变法，最重要的部分就是剥夺宗族特权，打击世族世官制，宗室虽然血统高贵，但若无军功，则不能身处高位推行县制，强化君权。虽然商鞅最终被杀，但其成法为历代秦君所遵守。在秦始皇统中国前，虽然显著。终整个战国，各国封君制虽有特例及反复，但封君特权越来越小是确定的，而这正与中央集权越来越强的趋势相符合。关键词淳于越不合理性封君食邑由于史料的缺乏，目前学术界对淳于越的研究，主。

2、表现论淳于越立论之不足信论文原稿.所发生的新变化，味的以古论今，生搬硬套，自然无法得到始皇的认可。参考文献司马迁史记北京中华书局，田昌臧知非周秦社會结构研究西安西北大学出版社，钱穆中国历代政治得失北京联书店，刘泽华战国时期的食邑与封京师范学院学报，年期。淳于越以田氏代齐家分晋的历史事件为依据，劝谏始皇实行分封。论淳于越立论之不足信论文原稿。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常卿之臣，无辅拂，何以相救哉事不师古而能长久者，非所闻在秦统全国后是不会发生的，因为只保留有租税的封君是无法发展成中央王朝的离心力，也无法对皇权造成威胁，他们充其量只是富有的地主。事实证明，终秦之世，也没有封君势大到威胁皇权的现象发生。

3、周式的分封制已经被取代，新型的封君只享有食邑之内的赋税权，卿田常式的宗族阶层在新王朝中已然不复出现。结语经过上述对秦国国内贵族发展过程的分析便可发现，他所设想的若秦王朝出现类似卿田常的权臣，该怎么办这可论淳于越立论之不足信论文原稿.扩大，战国的封君制度逐步走向衰落，封君的经济支配范围和政治权力都缩小了，秦始皇统中国后，这趋势尤为显著。终整个战国，各国封君制虽有特例及反复，但封君特权越来越小是确定的，而这正与中央集权越来越强的趋势相符所发生的新变化，味的以古论今，生搬硬套，自然无法得到始皇的认可。参考文献司马迁史记北京中华书局，田昌臧知非周秦社會结构研究西安西北大学出版社，钱穆中国历代政治得失北京联书店，。

4、商鞅厉。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常卿之臣，无辅拂，何以相救哉事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。淳于越以田氏代齐家分晋的历史事件为依据，劝谏始皇实行分封。论淳于越立论之不任命担任朝中要职。在对外战争和对内与其他宗族互相兼并的过程中逐步强大起来，甚至实力超过了公室。在这种情况下，国君为了维护统治，必然要削夺宗族的势力而卿大夫为了维护本宗族已有利益，会千方百计反抗君主的剥夺动，认为春秋时代社会结构虽然处于变动之中，但其性质和西周没有本质区别，尚处于量的积累时期，其政治形态亦然，依然是宗族贵族君主制度，在国家结构方面仍以分封制为主。但在这个量变的过程中已有了部分的质变，其。

5、这趋势尤为也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。淳于越立论不当之分析史学界关于田氏代齐家分晋的研究已经比较深入，基本解释清楚了两者的本质。田昌与臧知非先生合著的周秦社会结构研究书，详尽的分析了春秋战国间社会结构的变，味的以古论今，生搬硬套，自然无法得到始皇的认可。参考文献司马迁史记北京中华书局，田昌臧知非周秦社會结构研究西安西北大学出版社，钱穆中国历代政治得失北京联书店，刘泽华战国时期的食邑与封君考述北京北所发生的新变化，味的以古论今，生搬硬套，自然无法得到始皇的认可。参考文献司马迁史记北京中华书局，田昌臧知非周秦社會结构研究西安西北大学出版社，钱穆中国历代政治得失北京联书店，刘泽华战国时期的食邑与封西。

6、要在探讨焚书分封，味的以古论今，生搬硬套，自然无法得到始皇的认可。参考文献司马迁史记北京中华书局，田昌臧知非周秦社會结构研究西安西北大学出版社，钱穆中国历代政治得失北京联书店，刘泽华战国时期的食邑与封君考述北京北君考述北京北京师范学院学报，年期。按照西周的分封制，采邑是受封者的私人领地，拥有在采邑内至高无上的权力，受封者只是将其采邑收入的部分以进贡的形式呈给国君，以示臣服及至战国时代，封君只享有定的赋税，其他在秦统全国后是不会发生的，因为只保留有租税的封君是无法发展成中央王朝的离心力，也无法对皇权造成威胁，他们充其量只是富有的地主。事实证明，终秦之世，也没有封君势大到威胁皇权的现象发生。而淳于越没有认清。

7、而淳于越没有认清秦王朝不会发生的，因为只保留有租税的封君是无法发展成中央王朝的离心力，也无法对皇权造成威胁，他们充其量只是富有的地主。事实证明，终秦之世，也没有封君势大到威胁皇权的现象发生。而淳于越没有认清秦王朝所发生的新变化等人的叛乱，但都很快被，这也说明了君权更加的集中。彻底截断了宗族关系对于国家权力的束缚，改变了贵族专权的局面，中央集权大大加强。因此，我们可以确定，在秦始皇统中国后，中央集权大大加强，西周式的分封制已，味的以古论今，生搬硬套，自然无法得到始皇的认可。参考文献司马迁史记北京中华书局，田昌臧知非周秦社會结构研究西安西北大学出版社，钱穆中国历代政治得失北京联书店，刘泽华战国时期的食邑与封。

8、足信论文原稿国家结构方面出现了中央集权的趋势，在政体方面，君主专制在形成之中，世族世官制开始瓦解，出现了新的官僚制度。这切都是以旧的宗族体系的破坏为开始的。无论是田氏还是赵魏韩，他们都是卿大夫阶层，拥有封地，受君主也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。淳于越立论不当之分析史学界关于田氏代齐家分晋的研究已经比较深入，基本解释清楚了两者的本质。田昌与臧知非先生合著的周秦社会结构研究书，详尽的分析了春秋战国间社会结构的变，味的以古论今，生搬硬套，自然无法得到始皇的认可。参考文献司马迁史记北京中华书局，田昌臧知非周秦社會结构研究西安西北大学出版社，钱穆中国历代政治得失北京联书店，刘泽华战国时期的食邑与封君考述北。

9、君考述北京北整个秦国发展历史与上述规律基本致春秋时期，秦偏居西隅，与关东国类似，也出现过世家大族轮流执政的现象，但由于其特殊的国情，君权相对强势，故而没有出现像齐晋那样族权强盛从而取代君主的现象。及至战国时期，商鞅厉受封者只是将其采邑收入的部分以进贡的形式呈给国君，以示臣服及至战国时代，封君只享有定的赋税，其他权益皆为国君掌握，这便是与传统分封制最大的区别。正如刘泽华先生所言从总的发展趋势来看，随着中央集权的加强和权益皆为国君掌握，这便是与传统分封制最大的区别。正如刘泽华先生所言从总的发展趋势来看，随着中央集权的加强和扩大，战国的封君制度逐步走向衰落，封君的经济支配范围和政治权力都缩小了，秦始皇统中国后。

10、刘泽华战国时期的食邑与封足信论文原稿。整个秦国发展历史与上述规律基本致春秋时期，秦偏居西隅，与关东国类似，也出现过世家大族轮流执政的现象，但由于其特殊的国情，君权相对强势，故而没有出现像齐晋那样族权强盛从而取代君主的现象。及在秦统全国后是不会发生的，因为只保留有租税的封君是无法发展成中央王朝的离心力，也无法对皇权造成威胁，他们充其量只是富有的地主。事实证明，终秦之世，也没有封君势大到威胁皇权的现象发生。而淳于越没有认清秦王朝这样，矛盾不可避免的发生。当公室实力强大时，国君会消灭势大宗族，巩固统治当宗族势力超过公室时，国君就会被取而代之，卿田常正是卿大夫实力超越公室而最终取代国君的典型代表。论淳于越立论之。

11、京北经被取代，新型的封君只享有食邑之内的赋税权，卿田常式的宗族阶层在新王朝中已然不复出现。结语经过上述对秦国国内贵族发展过程的分析便可发现，他所设想的若秦王朝出现类似卿田常的权臣，该怎么办这可能在秦统全国后是任命担任朝中要职。在对外战争和对内与其他宗族互相兼并的过程中逐步强大起来，甚至实力超过了公室。在这种情况下，国君为了维护统治，必然要削夺宗族的势力而卿大夫为了维护本宗族已有利益，会千方百计反抗君主的剥夺厉行变法，最重要的部分就是剥夺宗族特权，打击世族世官制，宗室虽然血统高贵，但若无军功，则不能身处高位推行县制，强化君权。虽然商鞅最终被杀，但其成法为历代秦君所遵守。在秦始皇统中国前，虽然发生了吕不韦嫪。

12、王朝厉行变法，最重要的部分就是剥夺宗族特权，打击世族世官制，宗室虽然血统高贵，但若无军功，则不能身处高位推行县制，强化君权。虽然商鞅最终被杀，但其成法为历代秦君所遵守。在秦始皇统中国前，虽然发生了吕不韦嫪毐发生了吕不韦嫪毐等人的叛乱，但都很快被，这也说明了君权更加的集中。彻底截断了宗族关系对于国家权力的束缚，改变了贵族专权的局面，中央集权大大加强。因此，我们可以确定，在秦始皇统中国后，中央集权大大加强，论淳于越立论之不足信论文原稿.所发生的新变化，味的以古论今，生搬硬套，自然无法得到始皇的认可。参考文献司马迁史记北京中华书局，田昌臧知非周秦社會结构研究西安西北大学出版社，钱穆中国历代政治得失北京联书店，。

参考资料：

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