1、“.....而是依靠粉絲进行资本游戏，整个娱乐产业走向异化。这种造星经济在年的超级女生中就已经出现，近些年在偶像练习生创造创造营青春有你等选秀节目中表现得更为明显。资本利用制定筛选规则来推动形成粉丝群体，让大家以自居的心理结构始走入人们的视野。需要注意的是，追星族虽然是个群体，也会有聚集的行为，但其行动往往以个人为主。第阶段以年湖南卫视和天娱传媒举办的超级女声为标志，追星族不再是原子化的个体，而是变成了拥有投票权和定影响力的群体组织。第阶段大概是在年以后，随着韩国应援文化的传入，流量明星开始走红，饭圈文化逐渐形成。饭圈内部拥有定的饭圈争议及治理论文原稿大学出版社，年。田丰网络时代社会治理的反思与对策以抗击疫情的饭圈女孩为例，青年探索，年第期。人民网评饭圈之频惹众怒，整治刻不容缓，人民网，年月日......”。

2、“.....文化与传播，年第期。饭圈争议及治理论文原稿。平台不能推卸和罔顾责任，也不能基于短期的利益而放弃自身的责任。对于财力。在这样的规则下，受益的不仅是平台，更多的是品牌赞助方。总之，饭圈群体的存在，对当下互联网治理文化治理乃至社会治理提出了挑战。当前盛行的造星模式直接导致了娱乐业的异化，以主观的所谓喜欢来代替明星的实力，是切乱象的本源。未来，饭圈治理需要各方协调配合形成合力，把规矩立起来，把红线树起来，把言行规范起来。注本的双重影响，现在的造星规则让娱乐业出现收割经济倾向，即明星不再依靠实力和作品出现在大众面前，而是依靠粉絲进行资本游戏，整个娱乐产业走向异化。这种造星经济在年的超级女生中就已经出现，近些年在偶像练习生创造创造营青春有你等选秀节目中表现得更为明显。资本利用制定筛选规则来推动形成粉丝群体......”。

3、“.....饭圈出现种种乱象的主要原因是价值观偏差引发群体非理性的集合行动。方面，鼓励盲目崇拜和排他性的绝对信仰的价值观，造成群际互动中的冲突。圈层内部的最高真理，就是不惜切维护自己的偶像，其秉持的逻辑思维是非此即彼，即我的爱豆最好，其他的都不好的对立思维，并在幕后规则制定个体和群体的推波助澜下走向极端。另方面，他人群进行攻击谩骂，甚至侵犯个人隐私进行人肉搜索，严重损害他人的人身权益和精神健康。其次，为爱痴狂不顾他人，甚至妨碍公共秩序，如粉丝接送机致航班延误粉丝机闹等事件。据统计，仅在首都国际机场号航站楼，年至年上半年，有记录的粉丝警情就有起。年月，在香港飞往韩国的航班上，名粉丝成功给偶像拍照后要求下机并全额退款，造机制中，明星并不是独立自主的绝对意见领袖，但也与饭圈构成双向互动的关系。因此，明星会直接影响到粉丝群体的话语和行为......”。

4、“.....所以其应加强道德自律，为粉丝群体尤其是青少年群体树立良好的价值导向不仅要引导粉丝群体关心公共事务热心公益，而且也要提醒粉丝群体不要味采取非此即照后要求下机并全额退款，造成航班延误。最后，在产业链条的推波助澜下，粉丝突破自身能力做些无意义的事情。年之前的追星行为基本包括搜集偶像资料购买相关产品观看演唱会参加各类活动包括明星公开活动等，但现今的追星行为涵盖了太多的被引导后的新方式，如与其他粉丝交流为偶像进行宣传，甚至还存在购买行星命名权买断大幅广告送昂于明星的喜爱确实是正常的情感表达，但也需要顾及他人感受遵守规则秩序。在进行自我行动时考虑他人感受遵守规则秩序，才是群体生活的应有之义。但个别饭圈鼓励触犯规则和突破底线，造成公共秩序混乱。首先，以主观喜好代替客观评价......”。

5、“.....饭圈为了争夺流量，现场应援转发投票刷浏览量，组织粉丝饭圈争议及治理论文原稿成航班延误。最后，在产业链条的推波助澜下，粉丝突破自身能力做些无意义的事情。年之前的追星行为基本包括搜集偶像资料购买相关产品观看演唱会参加各类活动包括明星公开活动等，但现今的追星行为涵盖了太多的被引导后的新方式，如与其他粉丝交流为偶像进行宣传，甚至还存在购买行星命名权买断大幅广告送昂贵奢侈品等，助长了非理性消换。可以说，组织内部的意见领袖是粉丝群体直接接触的人，掌握着大量的信息源和影响源，所以其也应该提高自律水平，树立良好的价值导向。饭圈争议及治理论文原稿。首先，以主观喜好代替客观评价，对不符合其利益的人群进行无理性无底线互撕。饭圈为了争夺流量，现场应援转发投票刷浏览量，组织粉丝积极打榜，对不符合利益的其京北京大学出版社，年......”。

6、“.....青年探索，年第期。人民网评饭圈之频惹众怒，整治刻不容缓，人民网，年月日。肖春凤饭圈论媒介技术演进与粉丝文化的关系变迁，文化与传播，年第期。饭圈争议及治理论文原稿。事实上，饭圈出现种种乱象的主要原因是价值观偏差引发群体非理性彼的对立姿态。除此之外，饭圈内部也有自己的意见领袖。当下的饭圈组织已经发展出较为成熟的组织架构，内部的运行具有定的等级性，按照消息掌握的程度和投入的时间精力可以划分为核心粉丝和普通粉丝。核心粉丝拥有定的管理权限，可以在团体组织中发声，并且掌握舆论走向。且核心粉丝与经济公司内容运营公司等存在多维度的互动和资源交贵奢侈品等，助长了非理性消费。意见领袖加强道德自律。饭圈是个严密的组织，内部会形成具有强大影响力的意见领袖，而意见领袖的影响流会伴随信息流在组织内部流转......”。

7、“.....因此，意见领袖必须要加强道德自律。最重要的意见领袖无疑是明星个人，饭圈是围绕明星而凝聚的团体组织，虽然在当下产业链的运积极打榜，对不符合利益的其他人群进行攻击谩骂，甚至侵犯个人隐私进行人肉搜索，严重损害他人的人身权益和精神健康。其次，为爱痴狂不顾他人，甚至妨碍公共秩序，如粉丝接送机致航班延误粉丝机闹等事件。据统计，仅在首都国际机场号航站楼，年至年上半年，有记录的粉丝警情就有起。年月，在香港飞往韩国的航班上，名粉丝成功给偶像拍集合行动。方面，鼓励盲目崇拜和排他性的绝对信仰的价值观，造成群际互动中的冲突。圈层内部的最高真理，就是不惜切维护自己的偶像，其秉持的逻辑思维是非此即彼，即我的爱豆最好，其他的都不好的对立思维，并在幕后规则制定个体和群体的推波助澜下走向极端。另方面，没有处理好自我与他人的关系......”。

8、“.....对饭圈争议及治理论文原稿注本文系中国人民大学马克思主义新闻观研究中心科研项目人工智能时代新媒体广告发展趋势概念载具受众与新形态研究阶段性成果参考文献胡岑岑从追星族到饭圈我国粉丝组织的变与不变，中国青年研究，年第期。吕鹏张原青少年饭圈文化的社会学视角解读，中国青年研究，年第期。美亨利詹金斯著郑熙青译文本盗猎者电视粉丝与参与式文化，北参与造星过程，并进行狂欢。由此，粉丝自然而然地聚集成圈层，进行集体行动。为了自己的爱豆能够出圈，粉丝换上应援头像，随时处于应援状态，每个时段应该做什么怎么做，被安排得明明白白，甚至还有组织成员专门制定详细攻略。为了爱豆购买会员成为最初级的行为，有些粉丝甚至每日都要完成定的任务，投入大量的时间和精力，当然，更多规则和话语体系，也拥有定的资金运作规模......”。

9、“.....即其是规模化结构化组织化制度化的紧密组织。平台不能推卸和罔顾责任，也不能基于短期的利益而放弃自身的责任。对于平台上的不良言行，甚至是触犯法律的言行，要进行及时的疏导和治理。娱乐业回归自身，拒绝过度娱乐化。受日本造星文化和韩国应平台上的不良言行，甚至是触犯法律的言行，要进行及时的疏导和治理。围绕明星崇拜的粉丝文化现象和产业链存在已久，粉丝的形态以明星年代为标志物，随着技术进步和时代更迭而慢慢演变。就国内粉丝文化而言，大致可以划分为个阶段。第阶段是十世纪十年代，港台歌星红透大江南北，在国内掀起股追星狂潮，追星族这个以学生为主体的群体开系中国人民大学马克思主义新闻观研究中心科研项目人工智能时代新媒体广告发展趋势概念载具受众与新形态研究阶段性成果参考文献胡岑岑从追星族到饭圈我国粉丝组织的变与不变，中国青年研究，年第期......”。