异的基础上，而应该建立在差异的的参与感。因此，民主制度应该使不同的利益阶层达成种妥协，以便使各个方面都获得种在场，至少应该获得在场的感觉。民主的在场，就是通过妥协使大家或至少大多数都获得在场感。如果没有差异，民主就成为没有实际意义的东西。例民主的妥协实质与程序论文原稿胜利方就可以合法地依据多数的优势而制裁少数，从而成为托克维尔所说的多数暴政。应该有约束多数的机制，使多数派不致变成绝对的权力。权力不能全部给予多数派，应该使少数人得到种保护。其次，民主应该是社会各成员超越彼此之间协是民主精神的体现文化或宗教差异需要妥协，才能和平共处。些文化或宗教往往把些东西看作是原则，不容任何退让和妥协，没有丝毫商量的余地。西方国家把自己的特殊民主模式看成是普世的东西，这本身就违背了民主协商和妥协的本能在容忍差异的前提下，逐步达成种程度的共识。最后，民主制度赖以存在的理由之就是能够容纳差异和批评。民主制度之所以为人们所追求，不是因为它可以消弭差异，实现完全的致，而是因为它可以在平等对话的框架内实现差异之间的妥第，定的程序可以起到保护弱者的作用。实际上，民主就是给弱者留有种发言权，使他们的权利通过妥协得到种实现。如果没有这样的程序保障，强者很可能使弱者失去切。如果胜者全得，败者全失，那么民主也就打折扣了。第，妥协的程进行协商，以便达成利益的妥协和平衡，而不是进行零和博弈，以压倒和战胜对方为目标。西方民主模式越来越远离了妥协的可能，把不同力量的协商变成了非此即彼的恶斗。我们必须认识到，西式民主只是民主的种形式，而不是民主本身。真的前提下，逐步达成种程度的共识。第，程序会使些政府决策采取渐进的方式，从而避免莽撞和冒进。民主程序可以通过减缓巨变的震荡，避免更大的灾难。这符合历史稳步发展和文明进步的般规律。民主的妥协实质与程序论文原稿序可以起到保护弱者的作用。实际上，民主就是给弱者留有种发言权，使他们的权利通过妥协得到种实现。如果没有这样的程序保障，强者很可能使弱者失去切。如果胜者全得，败者全失，那么民主也就打折扣了。第，妥协的程序还可以保态。专制和极权都是强行实现同，用单标准强加于人，而民主就是在对话和妥协的框架下达到和而不同。协商妥协是民主精神的体现文化或宗教差异需要妥协，才能和平共处。些文化或宗教往往把些东西看作是原则，不容任何退让和妥协，民主的妥协实质与程序论文原稿的民主应该为利益协商和妥协留有空间，以使社会在和谐与建设性氛围下前行。第，程序会使些政府决策采取渐进的方式，从而避免莽撞和冒进。民主程序可以通过减缓巨变的震荡，避免更大的灾难。这符合历史稳步发展和文明进步的般规律式而陷入混亂的尴尬局面，都证明了这种思考的预见性。关键词民主容忍差异妥协中图分类号文献标识码民主本来是社会成员之间为了达成利益妥协而安排的种妥协程序，以便能够实现种公共目标。真正的民主模式应该让社会各种力量使各个方面都获得种在场，至少应该获得在场的感觉。民主的在场，就是通过妥协使大家或至少大多数都获得在场感。民主的妥协实质与程序论文原稿。最后，民主制度赖以存在的理由之就是能够容纳差异和批评。民主制度之所以为。摘要民主按其本意，就应该是种妥协之道，它不是被用来赞颂的神圣对象，而是人们为了过尽可能公正的社会生活而达成妥协的种程序性制度安排。近年来，西方民主政治运作中利益博弈争斗的劣质化，有些发展中国家仓促走入西方民主护少数人的个人自由与权利。如果没有妥协的程序，民主就可能以多数人的决定为绝对尺度，要求所有人无条件地服从，从而造成多数人对少数人的统治。有了妥协的程序，多数人才可能给予少数人种让步。有了这种让步，社会才能在容忍差有丝毫商量的余地。西方国家把自己的特殊民主模式看成是普世的东西，这本身就违背了民主协商和妥协的本质，因而也让自己陷入了无法解决政治冲突的境地，政府成为无所作为的弱政府。民主的妥协实质与程序论文原稿。第，定的们所追求，不是因为它可以消弭差异，实现完全的致，而是因为它可以在平等对话的框架内实现差异之间的妥协，从而包容了差异。不仅差异的存在以及承认这种差异的不可消弭是支持民主的个重要理由，而且民主制度就是为了保护这种差异状民主的妥协实质与程序论文原稿，而是构成种类似生命机体的社会存在。就其语义学意义，民主应该是人民治理。但是，人民直接平等的参与恐怕只是种理论上的理想，现实的民主只能是种妥协所形成的参与感。因此，民主制度应该使不同的利益阶层达成种妥协，以便话之中。民主显然是通过民意投票计数而实现的多数或多数的代表的治理。民主需要民意投票计数获得授权，但是民意投票计数之后仍然应该有相互之间的协商和妥协，否则胜利方就可以合法地依据多数的优势而制裁少数，从而成为托克维尔所，第产业的从业人员不能把自己的利益看作全体人民的利益，否则第产业的人们就成为被压迫者男人不能按照男人的生理特征去要求妇女干同样的体力劳动，妇女在制订劳动法时应该有自己的发言权，否则就是歧视妇女。不仅个社会内部的民主的隔绝状态，形成公共生活空间的形式。民主不能是各自为政和离群索居，而是构成种类似生命机体的社会存在。就其语义学意义，民主应该是人民治理。但是，人民直接平等的参与恐怕只是种理论上的理想，现实的民主只能是种妥协所形质，因而也让自己陷入了无法解决政治冲突的境地，政府成为无所作为的弱政府。民主显然是通过民意投票计数而实现的多数或多数的代表的治理。民主需要民意投票计数获得授权，但是民意投票计数之后仍然应该有相互之间的协商和妥协，否协，从而包容了差异。不仅差异的存在以及承认这种差异的不可消弭是支持民主的个重要理由，而且民主制度就是为了保护这种差异状态。专制和极权都是强行实现同，用单标准强加于人，而民主就是在对话和妥协的框架下达到和而不同。协商程序还可以保护少数人的个人自由与权利。如果没有妥协的程序，民主就可能以多数人的决定为绝对尺度，要求所有人无条件地服从，从而造成多数人对少数人的统治。有了妥协的程序，多数人才可能给予少数人种让步。有了这种让步，社会