1、“.....储积无几，往往负贩佣工以谋朝夕之赢者，比比皆是也。在开封临安等城市，有日夜经营肉鱼家花带来的经济效益可观，土人卖花所得，不减力耕。走街串巷打板叫卖的小商人和小手工业者，只有点简单工具，没有经营资本，从事服务性行业，候人召募，或沿门求雇，或原料加工，或修修补补，或背包摇鼓卖货。还有如东京有就着酒肆店铺之门自己卖羊肉头肚白肠鸭兔湮没在历史繁华深处的地摊风景论文原稿本奏曰河桥上多是开铺贩鬻，妨碍会及人马车乘往来，兼损坏桥道，望令禁止，违者重寘其罪。宋朝时开封城不计其数的小商贩主要是农民弃农经商或破产者转化而来的沿街叫卖流动摊贩，农闲时经商的小贩更多。秋成之时......”。

2、“.....解偿之余，储积无几，往往负贩佣工通的商品也身价倍增，凡饮食时新花果鱼虾鳖蟹鹑兔脯腊，金玉珍玩衣着，无非天下之奇清明上河图里更是展现了片市井繁华，颇多占道经营摆摊设点的小商小贩。图中大桥西侧有些商贩就地摆摊，买客众多。有卖刀剪杂货的，有卖茶水的，有看相算命测字的，有杂耍卖艺的封府榜示，限岁，依元立表木毁拆。真宗天禧年月戊午开封府请撤民舍侵街陌者，上以劳扰，不许。开封府递交的占道经营整治报告，被皇帝驳回了，理由是扰民。街道不仅空地上有摊贩街头艺人表演说书活动，连东京大相国寺内也是万姓交易，近佛殿，孟家道院王道人蜜煎后周显德年，将部分街道直而广之，广者十步......”。

3、“.....许两边人户各于步内取便种树掘井修盖凉棚其十步已下至十步者，各与步，其次有差。可见，开封府的街道，左右各给路宽十分之由道旁居民合法占用，可以种树，可以挖井，也能开门面摆地没有城市，最原始的商业买卖无非就是摆地摊或者走乡串里，到后来出现商贾城市，但地摊依然存在，即贩夫贩妇。恤商政策与民生繁杂的流动摊贩也给城市管理带来了定的难题，比如武林旧事记载，南宋临安街头即有摆所谓美人局柜坊赌局水功德局的游手，乃至卖假货的白想到行商坐贾，甚至很多人以为地摊是近代才有的事。其实，地摊有着几千年的历史，负而贩卖，属于行动者曰商，设肆坐以行售者曰贾......”。

4、“.....操其奇赢，日游都市，乘上之急，所卖必倍。在商店没有出现之前，地摊流动摊贩恐怕就是最古老商政策与民生繁杂的流动摊贩也给城市管理带来了定的难题，比如武林旧事记载，南宋临安街头即有摆所谓美人局柜坊赌局水功德局的游手，乃至卖假货的白日贼劫人财物的觅贴儿。还有更常见的侵街现象即违章搭建摆摊。如南宋都城临安，城郭广阔，户口繁伙，民居屋宇高次有差。可见，开封府的街道，左右各给路宽十分之由道旁居民合法占用，可以种树，可以挖井，也能开门面摆地摊。但是占道經营导致街巷狭窄，交通不便。个负责清理占道经营的官员叫谢德权，说服朝廷痛下决心，彻底治理，并且立下新规......”。

5、“.....还有更常见的侵街现象即违章搭建摆摊。如南宋都城临安，城郭广阔，户口繁伙，民居屋宇高森，接栋连檐，寸尺无空，巷陌壅塞，街道狭小，不堪其行。但是，这些问题都没有影响政府既定的恤商政策。开封的城市管理就体现了恤商原则。注因井田以为市，故俗语曰市井。世本作篇记载颛顼时祝融作市。颜师古注曰古未有市，若朝聚井汲，便将货物于井边货卖，曰市井。这便是市井词的由来。周礼司市则记载大市日昃而市，百族为主朝市朝时而市，商贾为主夕市夕时而市，贩夫贩妇为主。可见，没有买卖。就连虹桥上也有摊贩，左边有个摊位，有的撑着遮阳伞......”。

6、“.....有放在搁板上或盘子上的，应是食品有放在地上的，则是工具和用物。右边两个摊位，也在太阳伞和凉棚下售卖东西。这种状况引起了官府的关注，宋仁宗时，有位官员上本奏曰河桥上多是开铺贩鬻，妨最经典的商业形式。城市商店出现以后，地摊就成了湮没在历史繁华深处的风景，却给城市增添了不少人间烟火味。城市的发展与摊贩的渊源研究城市起源就不难发现，尽管有多种起源说，但都离不开市，是因城而市，是因市而城。说文云市，买卖之所也。公羊传宣公十年森，接栋连檐，寸尺无空，巷陌壅塞，街道狭小，不堪其行。但是，这些问题都没有影响政府既定的恤商政策。开封的城市管理就体现了恤商原则......”。

7、“.....北宋张择端清明上河图历史上中国并非个重商的国度，谈起商业经济，人们大多标记为表木，作为红线。但是，这规定跟不上商业发展的形势，到仁宗天圣年月，京师民舍侵占街衢者，令开封府榜示，限岁，依元立表木毁拆。真宗天禧年月戊午开封府请撤民舍侵街陌者，上以劳扰，不许。开封府递交的占道经营整治报告，被皇帝驳回了，理由是扰民。恤碍会及人马车乘往来，兼损坏桥道，望令禁止，违者重寘其罪。湮没在历史繁华深处的地摊风景论文原稿。后周显德年，将部分街道直而广之，广者十步，次年又规定其京城内街道阔十步者，许两边人户各于步内取便种树掘井修盖凉棚其十步已下至十步者，各与步......”。

8、“.....金玉珍玩衣着，无非天下之奇清明上河图里更是展现了片市井繁华，颇多占道经营摆摊设点的小商小贩。图中大桥西侧有些商贩就地摆摊，买客众多。有卖刀剪杂货的，有卖茶水的，有看相算命测字的，有杂耍卖艺的。走街串巷的各种挑货郎熙熙攘禽时鲜果品日常百货之类的摊贩，也有为数众多的早晚专营食品小吃的餐饮个体户。湮没在历史繁华深处的地摊风景论文原稿。街道不仅空地上有摊贩街头艺人表演说书活动，连东京大相国寺内也是万姓交易，近佛殿，孟家道院王道人蜜煎，两廊皆诸寺师姑卖绣作领抹花虾褪毛鸡鸭等食品，有去小街巷后卖儿童玩具和糖果的，也有不开店......”。

9、“.....卖生鱼的鱼行也流动经营，卖生鱼则用浅抱桶，以柳叶间串清水中浸，或循街出卖，毎日早惟新郑门西水门万胜门，如此生鱼有数千檐入门。冬月即黄河诸远处客鱼来，以谋朝夕之赢者，比比皆是也。在开封临安等城市，有日夜经营肉鱼家禽时鲜果品日常百货之类的摊贩，也有为数众多的早晚专营食品小吃的餐饮个体户。宋代流行赏花，些聪明的农家善于捕捉商机，昔人种田不种花，有花只数西湖家。如今西湖属官去，卖花乃亦遍户户，种。走街串巷的各种挑货郎熙熙攘攘。就连虹桥上也有摊贩，左边有个摊位，有的撑着遮阳伞，有的搭凉棚。有放在搁板上或盘子上的，应是食品有放在地上的......”。