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浅析儒商范蠡的思想及当今影响(论文原稿) 浅析儒商范蠡的思想及当今影响(论文原稿)

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思想文化建设,努力把企业队伍打造成由高素质的文化知识结构形成的全方位的场所。与此同时企业领导也必须具备定儒学修养和传统文化素养,运用优秀传统文化思想教育员工,规范企业行为,带领企业员工探索新时期儒商文化特征,推行知识型管理文化型经营管理模式。第,以儒家传统思想精华为企业的生存发展观为指导,以创新协调绿色开放共享大发展理念引领社会主义建设新高潮,进步弘扬范蠡精神,发扬独立自主艰苦创业的奋斗精神,诚实守信,对于当前中国的经济发展具有重要指导性的现实意义。参考文献陈文德范蠡大传北京州出版社,司马迁史记货殖列传北京中华书局,黄有汉范蠡陶地考河南大学学报社会科学版,。孔子语道破民无信不立,商无信不大不久还提浅析儒商范蠡的思想及当今影响论文原稿用优秀传统文化思想教育员工,规范企业行为,带领企业员工探索新时期儒商文化特征,推行知识型管理文化型经营管理模式。浅析儒商范蠡的思想及当今影响论文原稿。第,讲究礼仪。子贡曰贫而无富而不骄,何如孔子曰可也,未若贫而乐,富而好礼者也。,孔子生做人处世把礼放在重要位臵,儒商继承儒家传统,更重礼仪,认为人与人的交往应以礼仪为先。礼对规范人左右融洽团结的内部关系对外以仁为心义为路和而不同公平竞争等公平法则追求和谐的市场环境和宽松的国际外部环境。孔子语道破民无信不立,商无信不大不久还提醒人们要君子爱财,取之有道富而好礼。放眼世界成功的企业,没有那个企业及个人归功于这个字经诚信礼,最后再加上个和,形成诚信礼和字箴言。所以笔者认为商人是完全可以凭借诚信经营商业知识企业智慧和独每次选择的地方都眼光独到。齐物产丰富,范蠡根据儒家齐家的教条率家人勤恳耕作,励精治业,不久就积累了数十万家产,其贤能盛名也逐渐传遍了齐国。陶交通便利,居于天下之中,是最佳经商之地,操计然之术以治产,没出几年,经商积资又成巨富,遂自号陶朱公,当地民众皆尊陶朱公为财神,乃我国道德经商之儒商鼻祖。第,以儒家传统思想精华为企业的生存发展理念,商圣范蠡在经商过程中也充分运用了儒家的思想,这也可以从他的经济思想中看出。主要有预测市场行情,窥其先机这点在范蠡的商人生涯中是相当重要的,主要体现在他对谷物价格的把握上。范蠡认为,生产经营要讲求节令,劝农桑,务积谷,所以谷物收成的好坏要依规可循,农业的丰歉自然也会直接影响到谷物价格的涨跌。同时,在个农业社会,谷物价格的波动必然引起其他点是依于仁,这可以从几个方面看出方面他疑人不用用人不疑。他充分信任雇员保证雇员应得的利益,因而雇员尽心尽意地去为他效力,这是个双方对等的关系,这体现了儒家思想中的义利观。另方面是助人为乐,史书载他在齐国致产数十万,在去齐前尽散其财,以分与知友乡党。在陶致千金后再分散与贫交疏昆弟。重义轻财救济贫困历来都是儒家所推崇的仁德之举之典范,范蠡商则是对历史的继承与发展。中国商人的鼻祖陶朱公范蠡,至今在杭州北高峰的财神庙里仍供奉着这位最早浙商的旺财秘籍。而浙商的商业文化,可以追溯到宋代的永嘉事功学派,明代的王阳明心学,再到清代浙东实学派。浙江这块土地,重商思想以贯之。基本观点大体都没有脱离经世致用义利兼容工商皆本等重利重商的实用范畴。浙东学派强调个性个体能力功利重商的基本思想。以富光于猗氏,故曰猗顿也和范蠡样地发了家。范蠡资助猗顿,正可作为说明己欲立而立人,己欲达而达人这儒家理想的最好实例。浅析儒商范蠡的思想及当今影响论文原稿。徽商是指明清时代徽州府籍以乡族关系为纽带所结成的商人群体,与晋商样,是个商帮的称号。人们评价徽商贾而好儒贾儒结合,是亦商亦儒的儒商,在商业资本的盘剥下,农民和小手工业者受害极深林牧渔工商医药,依劳动发家致富,史记中载累十年致金,财聚巨万,更难得的是他富行其德,扶危济困,重义轻财,高扬诚信立本,厚德载商的理念在商界美名远扬。范蠡经商的最大特点是依于仁,这可以从几个方面看出方面他疑人不用用人不疑。他充分信任雇员保证雇员应得的利益,因而雇员尽心尽意地去为他效力,这是个双方对等的关系,这体现了儒家思想中的义利观。另浅析儒商范蠡的思想及当今影响论文原稿则率先垂范,不仅济贫,还努力扶贫。鲁国的穷士顿,耕则常饥,桑则常寒。闻朱公富,往而问术,范蠡就毫无保留地将致富方法告诉了他,他按方行事十年之間其息不可计,货拟王公,驰名天下。以富光于猗氏,故曰猗顿也和范蠡样地发了家。范蠡资助猗顿,正可作为说明己欲立而立人,己欲达而达人这儒家理想的最好实例。浅析儒商范蠡的思想及当今影响论文原稿。家政治家军事家经济学家和大商人。他辅助越王复国后,出于仁爱之心为维护刚刚结束战乱的越国的安定弃政从商,举家漂泊齐宋两国,居于山林乡野间,混迹于平民之间,自食其力,先后经营农林牧渔工商医药,依劳动发家致富,史记中载累十年致金,财聚巨万,更难得的是他富行其德,扶危济困,重义轻财,高扬诚信立本,厚德载商的理念在商界美名远扬。范蠡经商的最大特有余不足,则知贵贱。贵上极则反贱,贱下极则反贵。贵出如粪土,贱出如金玉。可见范蠡被尊称为商圣,当之无愧还有是他徙时每次选择的地方都眼光独到。齐物产丰富,范蠡根据儒家齐家的教条率家人勤恳耕作,励精治业,不久就积累了数十万家产,其贤能盛名也逐渐传遍了齐国。陶交通便利,居于天下之中,是最佳经商之地,操计然之术以治产,没出几年,经商积资又成巨,经过几百年的浸染,已经渗入浙江人的血液骨髓而浑然不觉。在这样的人文土壤里,浙江的广大民众有着强烈的自我创业欲望和浓厚的商品经济意识。民间经济细胞有活力有韧劲,有浓厚的务工经商传统和商品经济意识,有百折不挠卧薪尝胆自强不息的艰苦创业的精神。范蠡其人及其儒商思想范蠡生卒年不详,字少伯又称范伯,楚国宛地户人,是春秋末年越国大夫,著名的思想,于是无商不奸之类的诅咒此起彼伏。在这种形势下,徽商举起诚信的旗臶,恪守货真价实童叟无欺奉公守法互惠互利等基本道德,使他们在生意场上左右逢源,处处受益。著名徽商吴南坡就曾做出宁奉法而折阅,不饰智以求赢人宁贸诈,吾宁贸信的表示,胡仁之大灾之年不为斗米千钱所动平价售粮的举动,都使徽商诚信的风格得以彰显,进而成为徽商集团的标识。而随后崛起的方面是助人为乐,史书载他在齐国致产数十万,在去齐前尽散其财,以分与知友乡党。在陶致千金后再分散与贫交疏昆弟。重义轻财救济贫困历来都是儒家所推崇的仁德之举之典范,范蠡则率先垂范,不仅济贫,还努力扶贫。鲁国的穷士顿,耕则常饥,桑则常寒。闻朱公富,往而问术,范蠡就毫无保留地将致富方法告诉了他,他按方行事十年之間其息不可计,货拟王公,驰名天下,遂自号陶朱公,当地民众皆尊陶朱公为财神,乃我国道德经商之儒商鼻祖。范蠡其人及其儒商思想范蠡生卒年不详,字少伯又称范伯,楚国宛地户人,是春秋末年越国大夫,著名的思想家政治家军事家经济学家和大商人。他辅助越王复国后,出于仁爱之心为维护刚刚结束战乱的越国的安定弃政从商,举家漂泊齐宋两国,居于山林乡野间,混迹于平民之间,自食其力,先后经营农浅析儒商范蠡的思想及当今影响论文原稿谷物收成的好坏要依规可循,农业的丰歉自然也会直接影响到谷物价格的涨跌。同时,在个农业社会,谷物价格的波动必然引起其他各类商品的系列波动,因此,掌握了谷物价格的规律也等于掌握天下商品价格变化的规律,顺应这种变化规律来进行贸易,自然是有备而来,人无我有,获取巨利。与此相联系,范蠡对商品在市场上价格上扬或下跌的趋势也有着精到的见地。他说论其发展理念,提倡诚信礼和,人无诚不立,企业无信不存,诚信是企业求生存图发展的生命线,要把言必行信必果作为企业全体人员的座右铭,并使诚信为荣,失信为耻成为员工的信条,使员工能自主自觉行动,激发员工的创造力和提升他们的综合素质水平。第,打造以仁爱思想为核心的企业文化,构建和谐的企业精神与和谐开放的人际关系。在企业内部,提倡互相关爱,宽容谦让醒人们要君子爱财,取之有道富而好礼。放眼世界成功的企业,没有那个企业及个人归功于这个字经诚信礼,最后再加上个和,形成诚信礼和字箴言。所以笔者认为商人是完全可以凭借诚信经营商业知识企业智慧和独特创造力而不是使用欺诈手段来获取财富值,我们完全有理由迎接并追求个强盛的儒商时代的出现。据笔者观察浅析,当代儒商有如下几点特征。第,企业注重对员工的行为,培養良好的人格起到了不可估量的作用。范蠡在政治经济哲学军事外交等重大领域均有建树,集老子孔子孙子思想之大成,堪称治国良臣兵家奇才商界圣星。他的重人重谷韬光养晦等治国方略至今仍然具有借鉴意义。他主张商品流通平抑物价先富带后富的思想,提出经商要择人任时仍具重大影响,具有划时代性的开创性意义。新时期结合当代科学技术的最新发展,以科学创造力而不是使用欺诈手段来获取财富值,我们完全有理由迎接并追求个强盛的儒商时代的出现。据笔者观察浅析,当代儒商有如下几点特征。第,企业注重对员工的综合文化素质教育传统文化再教育和业务综合素质的培训,重视企业思想文化建设,努力把企业队伍打造成由高素质的文化知识结构形成的全方位的场所。与此同时企业领导也必须具备定儒学修养和传统文化素养,运提倡诚信礼和,人无诚不立,企业无信不存,诚信是企业求生存图发展的生命线,要把言必行信必果作为企业全体人员的座右铭,并使诚信为荣,失信为耻成为员工的信条,使员工能自主自觉行动,激发员工的创造力和提升他们的综合素质水平。第,打造以仁爱思想为核心的企业文化,构建和谐的企业精神与和谐开放的人际关系。在企业内部,提倡互相关爱,宽容谦让,建立上下他各类商品的系列波动,因此,掌握了谷物价格的规
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