化培养平台，探索新疆籍少数民族学生差异化个性化教育管理模式，为新疆地区发展培养优秀的少数民族人才。参考文献娄春婷对内地高校新疆籍少数民族学生教育管理工作的探索以山东理工大学理学院为例职业教育，王康社会学词典济南山东人民出版社，魏明静浅谈内地高校新疆籍少数民族学生的适应性问题民族论坛，孙倩，严建骏，陈晨子内地高校新疆少数民族学生群体交往特点及教育管理工作的思考教育与职业，。非正式群体的负中，向他们了解有关情况，征求他们的意见，及时采取措施，解决他们反映的问题。正确了解新疆籍少数民族的风俗，营造和谐健康的文化氛围风俗习惯是各民族在长期生活过程中形成的行为方式，做好新疆籍少数民族学生工作必须要熟悉他们的生活习俗，针对少数民族大学生的实际情况和特点，创新形式，多开展文化引领和思想教育活动，营造良好的文化氛围。还应积极宣传正确的民族宗教政策，倡导汉族学生与少数民族学生起学习各族风俗习新疆籍少数民族大学生非正式群体行为研究论文原稿大交往范围，发展外向型健康的人际关系，保证内地高校校园的和谐稳定。组织综合素质较高的汉族学生学生党员与少数民族学生交朋友，定期召开少数民族学生座谈会。发挥非正式群体中领导的主导作用新疆籍少数民族大学生非正式群体内的核心人物作为这个群体的领导，通过行为规范管理群体所形成的类似于领导者的权力性影响力，对群体的发展和变化起着十分重要的决定性作用。非正式群体中核心人物的思想观念价值取向生活学习态度等直工作，不利于校园的和谐稳定。非正式群体的负向功能内地高校新疆籍少数民族大学生非正式群体在发挥积极作用的同时，如果引导不当也会产生消极作用，主要表现在以下几个方面。学院等正式群体的活动参与积极性不高，容易造成正式群体的不稳定。非正式群体具有较强的自身群体意识，且相比正式群体，成员对自己群体的忠诚度信赖度更高。当两个群体的目标不同时，会出现对集体活动不合作，参与度不高，使得正式群体的活动难以正常进学习上和生活上进行指导，使他们更快地适应环境。在管理群体过程中，高年级学生的规范渗透常带有明显的强制性和民族性，低年级同学在群体活动中必须服从高年级同学的安排，如果不服从，可能会受到冷落疏远等惩罚。从众现象。非正式群体在长期发展过程中逐渐形成了对成员进行强制性限制的非成文性的行为规范，且成员拥有强烈的情感认同，表现出致对外的行为倾向。非正式群体中核心人物的思想观念价值取向生活学习态度等直接决定群体内多民族特征引起的差异性矛盾内地高校中的新疆籍少数民族大学生来自维吾尔族回族哈薩克族等多个少数民族，虽然都是来自新疆，整体上来说生活习惯文化等方面大体相同或相近，但从个体角度上来说，个体的生活方式思维方式是存在差异的。般情况下，群体内的成员为了得到群体的接纳和帮助，会服从群体的安排，共同遵守群体内部制定的行为规范，但是当群体内部分化明显，在些权利分配等涉及利益的情况下会导致成员间产生矛盾排他性，以及领导自然形成等特点。相似的生活经历和文化背景使得他们联系紧密文化方面，作为个特殊的群体，他们有着相似的民风民俗。例如具有穆斯林习惯的少数民族，学生的饮食方面必须符合穆斯林规矩。宗教习俗在少数民族中的影响力大，不同民族的同学的交流交往为避免触及忌讳而显得拘谨。文化的差异语言的障碍以及学习能力等问题带来的各种学习生活的不适应心理落差等使得在内地高校求学的新疆籍少数民族学生陷入了与内地大以容易形成比较致的思想理念价值观和行为方式，并形成群体规范来调节成员间的关系。非正式群体的核心人物即群体领袖通过行为规范管理群体所形成的类似于领导者的权力性影响力让成员发自内心的认可，并得到成员的拥护和尊重，从而可以增强群体内成员的凝聚力。内地高校新疆籍少数民族大学生在专业或学院等正式群体中可以不显山，不露水，但是在让自己有足够安全感责任感的非正式群体中不断地学习，充实自己，勇于表现自我，善于有穆斯林习惯的少数民族，学生的饮食方面必须符合穆斯林规矩。宗教习俗在少数民族中的影响力大，不同民族的同学的交流交往为避免触及忌讳而显得拘谨。文化的差异语言的障碍以及学习能力等问题带来的各种学习生活的不适应心理落差等使得在内地高校求学的新疆籍少数民族学生陷入了与内地大学生沟通时不自信回避恐惧等人际交往的困境，需要来自相关文化背景相同生活经历相同信仰和相同价值观的本民族群体的接纳和帮助，从而得到心惩罚。内地高校新疆籍少数民族学生非正式群体的特点及成因分析美国社会群体学家梅奥教授首次提出将群体分为正式群体和非正式群体，非正式群体有着特殊的规范，影响着群体成员的行为。非正式群体的社会学解释是种自然结合形成的，成员间关系和活动没有明确规定的无固定结构的群体。内地高校新疆籍少数民族大学生非正式群体主要是指在日常的学习生活中由于种共同的文化背景生活习惯宗教信仰价值观类似的生活经历相同的兴趣爱好新疆籍少数民族大学生非正式群体行为研究论文原稿生沟通时不自信回避恐惧等人际交往的困境，需要来自相关文化背景相同生活经历相同信仰和相同价值观的本民族群体的接纳和帮助，从而得到心理上的安慰，获得自尊，于是产生了这样种非正式群体。在这个群体中，他们有着强烈的民族意识，生活上能够彼此照顾，学习上能够互相帮助探讨问题，且每逢民族的重大节日，均要举行系列的庆祝活动，以减少在新环境的不适应性与不安感。新疆籍少数民族大学生非正式群体行为研究论文原稿。新疆籍少数民族大学生非正式群体主要是指在日常的学习生活中由于种共同的文化背景生活习惯宗教信仰价值观类似的生活经历相同的兴趣爱好等使得他们自发形成了个以感情喜好等情绪为基础的松散的没有正式明文规定的群体。非正式群体的形成主要是受环境因素和心理因素的影响，心理因素主要包括性格兴趣价值观等因素环境因素主要包括地缘关系亲缘关系历史关系等。内地高校新疆籍少数民族大学生非正式群体的形成具有自发性民族凝聚体的生活方式思维方式是存在差异的。般情况下，群体内的成员为了得到群体的接纳和帮助，会服从群体的安排，共同遵守群体内部制定的行为规范，但是当群体内部分化明显，在些权利分配等涉及利益的情况下会导致成员间产生矛盾，最终升级为不同民族不同地区学生之间的矛盾，更严重的可能会扩大为校园群体事件，影响校园和谐稳定。高年级和人数占优势的少数民族大学生在群体内的主导作用明显内地高校中的新疆籍少数民族大学生非正现自己的优势与劣势，并不断地完善自身的缺点。因此，非正式群体能够鼓励群体成员认识自我，努力快速适应新的环境，激励他们不断学习，奋发向上。内地高校新疆籍少数民族学生非正式群体的特点及成因分析美国社会群体学家梅奥教授首次提出将群体分为正式群体和非正式群体，非正式群体有着特殊的规范，影响着群体成员的行为。非正式群体的社会学解释是种自然结合形成的，成员间关系和活动没有明确规定的无固定结构的群体。内地高上的安慰，获得自尊，于是产生了这样种非正式群体。在这个群体中，他们有着强烈的民族意识，生活上能够彼此照顾，学习上能够互相帮助探讨问题，且每逢民族的重大节日，均要举行系列的庆祝活动，以减少在新环境的不适应性与不安感。新疆籍少数民族大学生非正式群体行为研究论文原稿。非正式群体中的成员由于对群体心理性情感性因素的需求程度较高，因此对群体内的行为规范比较服从，且由于文化背景生活习惯宗教信仰等相似，使得他们自发形成了个以感情喜好等情绪为基础的松散的没有正式明文规定的群体。非正式群体的形成主要是受环境因素和心理因素的影响，心理因素主要包括性格兴趣价值观等因素环境因素主要包括地缘关系亲缘关系历史关系等。内地高校新疆籍少数民族大学生非正式群体的形成具有自发性民族凝聚力排他性，以及领导自然形成等特点。相似的生活经历和文化背景使得他们联系紧密文化方面，作为个特殊的群体，他们有着相似的民风民俗。例如群体内部的核心人物对群体起着控制和主导的作用，负责制定群体规范，管理群体。在这种群体中，核心人物的形成是自发的，但通常是由高年级和人数占优势的少数民族学生担任，高年级的会主动为刚进入群体的学生提供帮助，并在学习上和生活上进行指导，使他们更快地适应环境。在管理群体过程中，高年级学生的规范渗透常带有明显的强制性和民族性，低年级同学在群体活动中必须服从高年级同学的安排，如果不服从，可能会受到冷落疏远新疆籍少数民族大学生非正式群体行为研究论文原稿制造负面消息和谣言，干扰正常的传播渠道，特别是有些学生利用网络论坛等途径传播些不真实不全面的消息，对组织内的人际交往功能运作等往往产生扭曲等反作用。这不利于学生的发展，妨碍学校的正常工作，不利于校园的和谐稳定。群体内多民族特征引起的差异性矛盾内地高校中的新疆籍少数民族大学生来自维吾尔族回族哈薩克族等多个少数民族，虽然都是来自新疆，整体上来说生活习惯文化等方面大体相同或相近，但从个体角度上来说，功能内地高校新疆籍少数民族大学生非正式群体在发挥积极作用的同时，如果引导不当也会产生消极作用，主要表现在以下几个方面。学院等正式群体的活动参与积极性不高，容易造成正式群体的不稳定。非正式群体具有较强的自身群体意识，且相比正式群体，成员对自己群体的忠诚度信赖度更高。当两个群体的目标不同时，会出现对集体活动不合作，参与度不高，使得正式群体的活动难以正常进行，阻碍正式群体目标的实现。从众现象。非正式。学校应多开展些民族文化活动，如民族文化交流节民汉联谊活动我为家乡代言的才艺展示大赛等校园活动，增强他们的民族自豪感，鼓励少数民族学生融入集体，融入校园文化。