种情况的出现表明，在就医时不是患者不愿意做检查，而是不愿意单单只是仪器设备对其身体的检查。因为医疗活动是人与人的对话，而不是机器与人的对话。患者的病情并不仅仅是身体个零部件出了问题，更有器，忘记了望闻问切，进而走进了价值观的迷途困境。故而，从伦理角度来培养医生的正确价值观，匡正医生价值观的偏差具有重要的时代意义。参考文献朱贻庭伦理学大辞典上海上海辞书出版社，王方医学人文十讲北京北京大学出版社，刘笑明，张建中当前医德建设存在的主要问题与对策江苏卫生事业管理，韩小园中国不同医生价值观偏离的伦理补救措施论文原稿设备对其身体的检查。因为医疗活动是人与人的对话，而不是机器与人的对话。患者的病情并不仅仅是身体个零部件出了问题，更有其心理情感的因素在里面，而医生过度关注依赖技术的使用和检测结果造成的则是畸形的技术主义的表现欲和对人本来价值和尊严的玷污。医生价值观偏离的伦理补救措施论文原稿。结语医生价值之间相互认识理解和交流的过程，它不仅具有技术价值，更应具有人文的关怀。伦理解决途径著名的医史学家和医学社会学家亨利西格里斯曾说道医学的目的是社会的。它的目的不仅是治疗疾病，使个机体康复，它的目的是使人调整以适应他的环境，作为个有用的社会成员。每个医学行动始终涉及两类当事人，医生和病人，或者为，虽然我国允许多方投资主体进行医疗服务形式的改革和建设，但大部分的医疗资源仍掌握在公立医院，这些医疗资源在众多患者中却又显得异常短缺，且民众在就医时也优先选择公立医院。如今利用技术手段进行疾病检查与诊断已成为疾病诊治过程中不可或缺的程序，即使有些完全凭主观思维就能够把握的疾病，医生也要寻求数而正是在技术主义与消费主义两种主要驱动力的推动下，医生的价值观发生了偏离，因此，笔者试图通过分析经济与科技这两个重要的因素对医生价值观的影响来提出伦理上的补救措施。经济因素扭曲医生价值观的伦理表现在现代社会，我们看到越来越多的医患关系恶化的典型案例，这些现象的产生很重要个影响因素就是经济，或者义伦理体系转变。在国外，既有西方医生伦理典范的奠基人希波克拉底提出的为病人谋利益的医德准则，也有世纪德国医生胡弗兰德提出的不思安逸，不图名利，唯希舍己救人，保全人之生命，医疗人之疾病，宽解人之苦患，其外非务矣的医德箴言，还有纽伦堡法典日内瓦宣言赫尔辛基宣言等系列条约对医务人员提出的国际性医学道为或作为不到位现象。少数医务人员对危重病人无主病人不交钱就不救治或不及时救治。韩小园在中国不同地区医务人员大价值观相关分析中的调查显示，医务人员整体的道德价值观较为积极，有小部分人的价值观发生了很大的变化，他们不再崇尚利他主义和献身精神，不再关注自我的善良同情博爱等优美人性的塑造，不再相信正义系转变。在国外，既有西方医生伦理典范的奠基人希波克拉底提出的为病人谋利益的医德准则，也有世纪德国医生胡弗兰德提出的不思安逸，不图名利，唯希舍己救人，保全人之生命，医疗人之疾病，宽解人之苦患，其外非务矣的医德箴言，还有纽伦堡法典日内瓦宣言赫尔辛基宣言等系列条约对医务人员提出的国际性医学道德守则。情况来看，认为现阶段应该是卖方市场的格局。因为，虽然我国允许多方投资主体进行医疗服务形式的改革和建设，但大部分的医疗资源仍掌握在公立医院，这些医疗资源在众多患者中却又显得异常短缺，且民众在就医时也优先选择公立医院。在我国，既有神农氏尝百草，始有医药和黄帝内经中天履地载，万物悉备，莫贵于人的自我医生价值观偏离的伦理补救措施论文原稿守则。但随着我国经济的快速发展以及医学的进步，却出现了医患关系越闹越僵道德漏洞越填越大的情况。这其中缘由当然众多，但不可否认的是，在当下的医疗体制中，因医疗过度干预而导致的技术药物的滥用，医患冲突的集中爆发，恶性事件的增多，已经迅速成为比较严重的社会问题。医生价值观偏离的伦理补救措施论文原稿人的自我牺牲的义务论价值观，也有封建时期张仲景的伤寒杂病论孙思邈千金方中的大医精诚以及陈实功提出的医德守则医家戒十要等著作中所体现出的仁者爱人的医生价值观，更有新中国成立以来，特别是改革开放以来，我国医生价值观开始由以传统的义务论为特征的人道主义向以义务论价值论公益论相结合为特征的社会主义人道对医生价值观所出现的偏差现象进行伦理上的匡正。而正是在技术主义与消费主义两种主要驱动力的推动下，医生的价值观发生了偏离，因此，笔者试图通过分析经济与科技这两个重要的因素对医生价值观的影响来提出伦理上的补救措施。经济因素扭曲医生价值观的伦理表现在现代社会，我们看到越来越多的医患关系恶化的典型案例节和勇敢，在工作中也不再甘心默默奉献，而是更多地计较实惠报酬。史瑞芬黄瑾耘提出，在市场经济条件下，护患关系出现了经济化人机化多元化社会化法制化的趋向，因此，应构建新型的医患关系，建立平等友善互助互赖共同参与的新型医患关系。在我国，既有神农氏尝百草，始有医药和黄帝内经中天履地载，万物悉备，莫贵于随着我国经济的快速发展以及医学的进步，却出现了医患关系越闹越僵道德漏洞越填越大的情况。这其中缘由当然众多，但不可否认的是，在当下的医疗体制中，因医疗过度干预而导致的技术药物的滥用，医患冲突的集中爆发，恶性事件的增多，已经迅速成为比较严重的社会问题。医生价值观偏离的伦理补救措施论文原稿。是不牲的义务论价值观，也有封建时期张仲景的伤寒杂病论孙思邈千金方中的大医精诚以及陈实功提出的医德守则医家戒十要等著作中所体现出的仁者爱人的医生价值观，更有新中国成立以来，特别是改革开放以来，我国医生价值观开始由以传统的义务论为特征的人道主义向以义务论价值论公益论相结合为特征的社会主义人道主义伦理体，这些现象的产生很重要个影响因素就是经济，或者说就是利益。现在的时代是个高速消费的时代，它是有别于计划经济的市场经济的產物。对医学来说，消费时代的到来使得医学的知识技术等众多组成部分变得商品化，并逐步影响医疗消费中供求关系的平衡。有学者认为这使得买方市场的格局逐渐形成，笔者结合我国目前的医疗实医生价值观偏离的伦理补救措施论文原稿更应具有人文的关怀。伦理解决途径著名的医史学家和医学社会学家亨利西格里斯曾说道医学的目的是社会的。它的目的不仅是治疗疾病，使个机体康复，它的目的是使人调整以适应他的环境，作为个有用的社会成员。每个医学行动始终涉及两类当事人，医生和病人，或者更广泛地说，医学团体和社会。笔者拟从经济与科技的维其心理情感的因素在里面，而医生过度关注依赖技术的使用和检测结果造成的则是畸形的技术主义的表现欲和对人本来价值和尊严的玷污。如今利用技术手段进行疾病检查与诊断已成为疾病诊治过程中不可或缺的程序，即使有些完全凭主观思维就能够把握的疾病，医生也要寻求数据上的支持，这种对医疗技术的过度依赖常体现为不恰区医务人员大价值观相关分析卫生职业教育，史瑞芬，黄瑾耘试论市场经济下的护患关系重构与护理服务创新护理学杂志，仲伟纲，郭永新，赵爽高新医疗技术应用中的问题医疗设备信息，毛向阳浅论新世纪医务人员的价值取向与引导中国医院管理，杜治政医学伦理学探新郑州郑州大学出版社，。我们都或多或少地有过或的形成原因和对其发生偏差进行的伦理匡正的途径有很多种，不可能仅仅从角度就可以穷尽，这里只是从经济与科技两个维度来进行初步的探讨。笔者认为医患关系毕竟不是利益机器与人，而是人与人之间的对话。我国经济的高速发展与医学科技水平的飞速提高给医生行医条件带来了翻天覆地的变化，但同时医生也开始放下了听诊广泛地说，医学团体和社会。笔者拟从经济与科技的维度对医生价值观所出现的偏差现象进行伦理上的匡正。我们都或多或少地有过或从别人那里看到听到过这样的就诊情况医生问哪里不舒服患者答。医生问多长时间了患者答天。医生说去做个检查。这种情况的出现表明，在就医时不是患者不愿意做检查，而是不愿意单单只是仪上的支持，这种对医疗技术的过度依赖常体现为不恰当的常规不必要的精确虚假的客观性以及疏忽信息选择等。很多医生像上例中所展现的场景样，用简短的冷冰冰的自认为客观的语言去排除患者自身个性化主观性的对病痛感觉的描述。实际上这是种的认识，医疗过程不仅仅是个对技术上所存在问题的处臵过程，也是医生与患者者说就是利益。现在的时代是个高速消费的时代，它是有别于计划经济的市场经济的產物。对医学来说，消费时代的到来使得医学的知识技术等众多组成部分变得商品化，并逐步影响医疗消费中供求关系的平衡。有学者认为这使得买方市场的格局逐渐形成，笔者结合我国目前的医疗实际情况来看，认为现阶段应该是卖方市场的格局。