候生活在了法国，就在年法国大革命爆发时，卢梭的这篇文章在时隔年后才变得家喻户晓广为人知，人们谈到自由和主权，就要从他的社会契约论中来寻找关于自由理论的证据，就要用自由理论作为他们推翻压迫和封建制度的理论武器。可见，卢梭的自由理论并非是偶然产生的，正是因为当时的社会状态中，人们普遍缺乏真正意义上的自由，才促使了卢梭生活于这样的社会状态下过程中，不会因为感性而伤害他人的权利，而是通过道德所产生的理性原则来判断，使之达到真正的自由，这种捍卫的完成主要是通过法律。对公民个人而言，法律正是全体意志的体现，是自己的意志，你反对法律就是反对你自己对不服从公意的人，要迫使他自由。所以，也用不着问人既然是自由的，为什么又要服从法律，因为法律是我们自己的意志的记载。尽管卢梭随后又指出了创设公民宗教的必要性，它的实论卢梭自由理论的价值困惑论文原稿就失去了自然自由。所以，卢梭对此提出了种解决办法，即新的自由观社会自由。通过构建社会契约，构建新的自由，用社会契约来保障个人自由。而这个契约的建立和实施在于对公意的服从。理论上来说，这种公意是以消融个人的意志和自由为依托的。在这种制度下，公意具有至高无上的绝对权威。但是，公意仅仅是众意中去除多数和少数以外的共同部分，当公意中的个人意志与公意发生矛盾时，必须割舍个人这篇文章在时隔年后才变得家喻户晓广为人知，人们谈到自由和主权，就要从他的社会契约论中来寻找关于自由理论的证据，就要用自由理论作为他们推翻压迫和封建制度的理论武器。可见，卢梭的自由理论并非是偶然产生的，正是因为当时的社会状态中，人们普遍缺乏真正意义上的自由，才促使了卢梭生活于这样的社会状态下能够感同身受，理解对于真正自由的渴望。结合当时的时代背景，才提出人生而自由，个成员都接纳为全体不可分割的部分。思想背景与生活在世纪的其他契约论者建立在自然状态的构想不同的是，卢梭的自然状态内含种浪漫主义的情怀，从卢梭的文章论科学和艺术中就可以看出，在其文章中，卢梭都贯穿着自然使人幸福，而社会的存在使他们生活悲惨。卢梭认为，人类社会科学的进步都是违背了人类真正的自由，技术制度的进步和完善使得独立的个体为了自身的利益开始相互依靠，这与自认状态所以，综合来看，经济活动是阻碍人们实现自由的物质因素社会关系是精神因素，只有正确处理了这两个方面的问题，才能真正打开束缚自由的枷锁。解开枷锁的途径社会契约纷繁复杂的社会关系严重束缚了每个人的自由，由于每个生活在社会状态中的人都依附于不同的关系网中，要适当地调节这些关系，就必须按照卢梭所提倡的观点，建立能够保障每个社会成员的利益的社会契约，让在契约中的每个人以及他所联系，即人与人之间的切关系。社会关系有多种分类，从社会关系的主体和范围，可以划分为个人之间的关系，群体阶级民族内部关系从社会关系的不同领域，可以划分为经济关系政治关系法律关系等从社会关系包含的矛盾性质，可以划分为对抗性关系和非对抗性关系。每个人生活在社会中的人，都不能独善其身，也就是说，每个人只要在社会中生存和生活，都将依附于各种社会关系。作为国的公民，自然就依附清醒剂。分析卢梭的自由理论的难题，深知这不是他个人的难题，更是全人类的难题不仅是历史的，更是现实的不仅是理念的，更是实践的。参考文献卢梭社会契约论李平沤，译北京商务印书馆，卢梭论人类不平等的起源和基础高修娟，译南京译林出版社，徐大同西方政治思想史天津天津教育出版社，李石卢梭的自由理论政治思想史，高峰，胡丽娟卢梭思想中的自由与平等关系衡阳师范学院学报，龚群理论基础，正因为其提出的人生而自由，却无往不在枷锁中的这矛盾的存在，使得思想家们争先恐后来解决这问题，这就丰富了关于自由思想的解释，比如康德赛亚柏林等人就曾深入地研究过卢梭的自由理论，并提出了自己的不同见解，促进了政治思想的多样性发展。同时对于普通公民而言，虽然卢梭的自由理论具有定的理想性，这也为人们提供了种争取真正自由的精神指导和方向，促使他们摆脱现状，为更好多种分类，从社会关系的主体和范围，可以划分为个人之间的关系，群体阶级民族内部关系从社会关系的不同领域，可以划分为经济关系政治关系法律关系等从社会关系包含的矛盾性质，可以划分为对抗性关系和非对抗性关系。每个人生活在社会中的人，都不能独善其身，也就是说，每个人只要在社会中生存和生活，都将依附于各种社会关系。作为国的公民，自然就依附于国家成为国家体系中的部分作为社会中的论卢梭自由理论的价值困惑论文原稿于国家成为国家体系中的部分作为社会中的员，我们也必须依靠社会这个集体来完成自己的私人活动作为家庭中的分子，家庭为我们提供了血统的继承，任何脱离社会的行为都是不可能存在的，这也就成为限制自由的另外个重要因素，个人只有依赖和遵守不同的关系体系，才能实现自身存在的价值，而具有依附关系的存在，又都是不自由的表现。论卢梭自由理论的价值困惑论文原稿。梭自由思想探析天水行政学院学报，郑巍自由在契约论伦理思想中的统山西高等学校社会科学学报，马捷莎析卢梭自由理念的价值困惑北京师范大学学报，。可见，生产活动是影响人类自由的基本因素，不论是缺乏足够的生产活动还是生产活动低下，都将阻碍人们获得自由的权利。社会关系社会作为人们生活的载体，是人们交往的复合体。社会关系由此而产生，它是人们的社会活动中所产生的相互联系的种观点，建立能够保障每个社会成员的利益的社会契约，让在契约中的每个人以及他所有的切权利全部转让给整个集体，这样每个结合者就没有什么额外的要求，也不会保留任何权利，只有这样，才能使每个人都能从其他结合者那里得到与他转让的权利相同的权利，每个人都得到了他失去的东西的等价物，并获得了更多的保护其所有物的力量。只有通过这样的方式，才足够使每个人不至于束缚在复杂的社会关系网中论卢梭的平等与自由政治思想史，吴玉军个人自由与社会认同的内在张力海南大学学报，高信奇当马克思遇到卢梭华中科技大学学报，韩敏复浅析卢梭的自由观西安欧亚学院学报，陈晓洁论卢梭的自由思想法制与社会，梁光晨自由的捍卫者与自由的敌人西华师范大学学报，牛文明洛克和卢梭的自由观及对教育思想的影响杨凌职业技术学院学报，马飞翔卢梭的自由思想之难题政治与法律，刘欣欣卢的生活状态而努力奋斗。卢梭的自由理论即人生而自由，却无往不在枷锁中这矛盾仍然还没有得以解决，这个矛盾集中体现在了实现个人自由和维护社会国家集体的公共自由这两个愿望，这两种愿望难以协调，决定了他的自由理论也是种难以走下神坛的理想，因为旦它从理想的神坛走向世俗的世界，也就走向了它的反面。迄今为止，卢梭依然是人类追求自由的精神导师，是种不曾妥协的革命象征，是服理性批判的，我们也必须依靠社会这个集体来完成自己的私人活动作为家庭中的分子，家庭为我们提供了血统的继承，任何脱离社会的行为都是不可能存在的，这也就成为限制自由的另外个重要因素，个人只有依赖和遵守不同的关系体系，才能实现自身存在的价值，而具有依附关系的存在，又都是不自由的表现。由于卢梭的思想在法国大革命中的推动作用，使卢梭成为自由主义之父，这为以后各个思想家研究自由提供了定的而是把我們自身和我们的全部力量臵于公意的最高指导之下，而且把共同体中的每个成员都接纳为全体不可分割的部分。可见，生产活动是影响人类自由的基本因素，不论是缺乏足够的生产活动还是生产活动低下，都将阻碍人们获得自由的权利。社会关系社会作为人们生活的载体，是人们交往的复合体。社会关系由此而产生，它是人们的社会活动中所产生的相互联系的种联系，即人与人之间的切关系。社会关系有论卢梭自由理论的价值困惑论文原稿代要求对自由给予不同的定义，要考察自由内涵，必定要结合当时的历史背景来谈。所以，综合来看，经济活动是阻碍人们实现自由的物质因素社会关系是精神因素，只有正确处理了这两个方面的问题，才能真正打开束缚自由的枷锁。解开枷锁的途径社会契约纷繁复杂的社会关系严重束缚了每个人的自由，由于每个生活在社会状态中的人都依附于不同的关系网中，要适当地调节这些关系，就必须按照卢梭所提倡的能够感同身受，理解对于真正自由的渴望。结合当时的时代背景，才提出人生而自由，却无往不在枷锁之中。正如罗伯斯庇尔称赞卢梭样，他是法国大革命的先驱，卢梭自由理论的问世，指明了法国人民将以何种姿态获取社会地位。论卢梭自由理论的价值困惑论文原稿。思想背景与生活在世纪的其他契约论者建立在自然状态的构想不同的是，卢梭的自然状态内含种浪漫主义的情怀，从卢梭的文章论科学和艺术就是将法律神圣化，使宗教义务等同于社会的义务和责任，从而使宗教服务于社会和人民。卢梭也指出将风俗和习惯，尤其是舆论等道德化并铭刻在公民们的心中，这些在捍卫道德自由方面都有着重要的作用。道德自由被卢梭认为是人类摆脱枷锁的良方，他认为服从法律并不是限制人们生活和生存的枷锁，因为这个法律本身就是由我们自己建立的。卢梭的自由理论困惑产生的背景社会背景卢梭虽然生于瑞士日内瓦意志服从公意。任何人拒不服从公意的，全体就要迫使他服从公意。这恰好就是说，人们要迫使他自由。那么，作为公意的自由实现了，作为众意的个人自由却又被淹没了。这不就恰恰印证了人生而自由，却无往不在枷锁中的箴言了吗道德自由在契约中，为了捍卫自己的自由，卢梭提出自由状态发展的最终目标是道德自由，人的自由不仅要靠服从公意的理性判断，而且要依靠道德来捍卫。当每个人在获取自由的却无往不在枷锁之中。正如罗伯斯庇尔称赞卢梭样，他是法国大革命的先驱，卢梭自由理论的问世，指明了法国人民将以何种