1、“.....文化只有在交流传播中才可以保持活力，所以在少数民族文化传承中，必须注重其他文化的精华与灵魂。在文化交流互动中，不仅要保持自身文化的独立性，还需要保持文化的开放性，可以在文化交流碰撞中剔除糟粕，在文化兼收中实现长远发展。少数民族文化德育资源在校本课程中利用论文原糊尽管部分学者深入探索校本课程，然而概念界定缺乏统标准，所以在实践中，缺乏统标准规范校本活动，因此学校具备教育教学的自主权。少数民族地区多处于偏远地理位置，师资力量不及发达地区，因此校本课程开发存在技术障碍。正是由于缺乏专业化指导，多数少数民族地区教师不理解校本课程概念，知识按照自身经验，开发和应用校本课程，从而导致课程实践存在偏差少数民族文化德育资源在校本课程中利用论文原稿课程内容与形式，无法形成完整文字体系，从而加大校本课程开发难度。此外，在校本课程实践中，多采用文本阅读法......”。

2、“.....从而导致文化自信力及自觉性不足。在社会发展过程中，文化相互交融发展。尽管可以相互补充，然而多种文化碰撞期间，特别是汉族文化发展，会导致少数民族文化出现严重同化现象，极大影响育资源开发研究研究成果，结合民族传统文化和课程体系，通过学校教育载体，注重强化学生的民族自豪感与归属感，以此传承和发扬民族文化。但是，少数民族文化校本课程的开发水平不，校本课程认知存在偏差，对少数民族文化校本课程开展效果影响非常大。此外，由于校本课程概念模糊，从而导致少数民族文化的德育资源挖掘与利用程度不足。校本课程结构单化在开资源开发运用的实践水平。参考文献柳勇，周先阳，王张雪云南少数民族传统文化融入高校思想道德教育探索创造，杨继富，黄小娜，黄胜仡佬族优秀传统文化中德育资源的开发应用研究民族教育研究......”。

3、“.....胡颖群文化融合视阈下内地高校少数民族学生的德育教育路径探析以安庆地区学生属于课程直接参与者，因此也能够作为课程评价者。按照学习体验，能够客观公正的评价校本课程，将评价结果作为课程开发的参考依据。注重检验校本课程有效性在检验校本课程有效性时，主要是评价课程预设目标实现程度，主要表现在学习者的文化素质道德水平等方面，不能仅通过书面考试成绩，对学生的民族文化掌握度进行判断。立足于实践，基于语言和行为评估课集成发展，还能够提升少数民族文化的创造性价值，生机活力无限。此外，少数民族文化能够提升学校德育的效果，丰富德育内容，优化创新德育工作方法，有序开展德育工作。结合显性教育和隐性教育现阶段，隐性课程开发的空间比较大，能够消除时间与空间限制，同时将少数民族转化于无形中，因此在教育客体涉及地区，均可以开发隐性课程。通过科学方式结合隐性和显性开发研究研究成果......”。

4、“.....隐性课程开发的空间比较大，能够消除时间与空间限制，同时将少数民族转化于无形中，因此在教育客体涉及地区，均可以开发隐性课程。通过科学方式结合隐性和显性方式，能够确保少数民族文化校本课程实施的全面性及科学性。此外，少数民族地域文化具备隐性德育资源，传统文化可以通过具体物象承载，也可以通发运用的实践水平。参考文献柳勇，周先阳，王张雪云南少数民族传统文化融入高校思想道德教育探索创造，杨继富，黄小娜，黄胜仡佬族优秀传统文化中德育资源的开发应用研究民族教育研究，彭清燕少数民族传统文化德育资源的开发与应用研究以大湘西地区为例大庆师范学院学报，胡颖群文化融合视阈下内地高校少数民族学生的德育教育路径探析以安庆地区高校的属于课程直接参与者，因此也能够作为课程评价者。按照学习体验，能够客观公正的评价校本课程，将评价结果作为课程开发的参考依据......”。

5、“.....主要是评价课程预设目标实现程度，主要表现在学习者的文化素质道德水平等方面，不能仅通过书面考试成绩，对学生的民族文化掌握度进行判断。立足于实践，基于语言和行为评估课程效少数民族文化德育资源在校本课程中利用论文原稿方式，能够确保少数民族文化校本课程实施的全面性及科学性。此外，少数民族地域文化具备隐性德育资源，传统文化可以通过具体物象承载，也可以通过无声形式表现。所以，开发隐性课程，能够提升校本课程的实效性。优化完善评价体系由于少数民族校本课程具备特殊性，因此评价方式必须按照地区实际情况，制定科学的量化标准。在评估人员选择时，必须深入考虑到专业蕴少数民族文化多源于日常生活实践，经过历史检验流传推广。在发展过程中，能够去除文化糟粕，遗留优秀的传统文化，展现出少数民族人民认识和改造世界的积极态度，孕育丰富的道德资源。在时代发展过程中......”。

6、“.....少数民族文化校本课程，能够深度挖掘文化体系内的优秀资源，通过课程载体展现出文化精髓，不仅能够促进民族文化的学校的专职教师缺乏，在部分校本课程开发学校中，多数由于非专业教师教学。由于缺乏知识体系，在实践中极易出现形式化问题，无法扩展校本课程内容与形式，无法形成完整文字体系，从而加大校本课程开发难度。此外，在校本课程实践中，多采用文本阅读法，但是实地体验法图文实物站始发及情景互动法的实践力度不足，从而导致文化自信力及自觉性不足。在社会发展过过无声形式表现。所以，开发隐性课程，能够提升校本课程的实效性。优化完善评价体系由于少数民族校本课程具备特殊性，因此评价方式必须按照地区实际情况，制定科学的量化标准。在评估人员选择时，必须深入考虑到专业性。少数民族文化德育资源的文化育人功能应用校本课程载体，深度挖掘少数民族文化的德育精髓，以此提升学校德育的实效性......”。

7、“.....王露少数民族文化资源在高职师范院校校本课程中的运用天津中德应用技术大学学报，黄艳民族传统文化德育资源融入少数民族大学生德育研究广西社会科学，罗宏炜少数民族文化德育资源在高校思想政治教育中运用的意义以贵州黔南为例湖北函授大学学报，注本文为全国教育科学规划单位资助教育部规划课题少数民族地区青少年德育资源果，之后确保评价体系的科学性与有效性，才可以深度挖掘传统文化中的德育价值，优化校本课程，全面提升学校德育的实效性。结束语综上所述，开发和应用少数民族地区德育资源，能够直接影响地区青少年德育教育的实效性，关乎民族和国家的团结稳定发展。通过分析少数民族文化德育资源在校本课程中的开发应用，能够扩展德育资源，丰富理论研究，全面提升德育资源开程中，文化相互交融发展。尽管可以相互补充，然而多种文化碰撞期间，特别是汉族文化发展......”。

8、“.....值得体的是，传统民族特色文化逐渐走向消亡，同文化开始体现在各民族文化中。鉴于此，必须培养学生的民族文化自信，加大文化践行的自觉性。少数民族文化德育资源在校本课程中利用论文原稿。学生少数民族文化德育资源在校本课程中利用论文原稿化校本课程开展效果影响非常大。此外，由于校本课程概念模糊，从而导致少数民族文化的德育资源挖掘与利用程度不足。校本课程结构单化在开发校本课程时，由于物质基础缺乏，因此无法保证校本课程多样化开发效果。少数民族传统文化是在长期实践中形成的文化，因此具备鲜明的民族性特点，然而也具备复杂性，必须由熟悉人员开发，在实践中给予专业指导。但是，多数稿。少数民族文化德育资源在校本课程中的应用难题德育资源挖掘处于起步阶段，所以在开发实践中会遇到较多困境，主要表现在以下方面校本课程概念模糊尽管部分学者深入探索校本课程......”。

9、“.....缺乏统标准规范校本活动，因此学校具备教育教学的自主权。少数民族地区多处于偏远地理位置，师资力量不及发达地区，因此校本课程开发存，无法达到满意效果。立足于本土文化本土文化是校本课程开发基础，民族文化校本课程注重传承和发扬民族文化，深度挖掘内在德育资源。所以，课程安排必须全面分析地区实际情况。地理环境历史发展与生活习性存在明显不同，且不同民族文化均具备独特性。少数民族文化校本课程开发，必须遵循民族文化特性，若不注重民族文化的独特性，将会影响校本课程的开发内涵。了少数民族文化的发展。值得体的是，传统民族特色文化逐渐走向消亡，同文化开始体现在各民族文化中。鉴于此，必须培养学生的民族文化自信，加大文化践行的自觉性。少数民族文化德育资源在校本课程中利用论文原稿。少数民族文化德育资源在校本课程中的应用难题德育资源挖掘处于起步阶段，所以在开发实践中会遇到较多困境......”。