1、“.....书艺合成是针对书场说书的舞台表演实践训练，通常在师傅胡国梁弹词流派唱腔大典上海中国唱片上海公司，。书艺合成训练不同于正式登台表演，因而不需要听众，仅由师傅同门师兄弟或少量熟悉的听众参加，不算正式行艺，所以表演的心理压力和临场气氛均不如正式演出。但合成训练能全面考量学徒的整体学习情况苏州评弹说书技艺的艺术传承论文原稿只有通过行会考量并加入社团，才意味着地行艺资格的真正确认。而要想他地行艺有时还需跨界考核，存在种种限制。此外，社团还会定期组织会书，在内部比拼切磋书艺，供书人交流技艺，或接受前辈指点。对待会书，艺人们通常高度重视......”。

2、“.....听傅引领的上茶会和出茶道，是评弹艺人满师结业的必要环节。所谓上茶会和出茶道相当于行会考核和身份确认，上茶会时要付茶钱，还要先生带着认前辈叫叔伯，相当于认祖归宗，上了茶会才能接生意而出茶道则是行会身份认同，承认有这号人物，只有得到确认以后，场订单，能够在书场演出中独当面时，整个说书训练才算真正近于完满。所以，走场说书堪称是书坛艺人师徒传承的最后也是最为重要的关键阶段。这是书人由艺徒成为说书人，艺成结业，开门行艺，独走江湖，书艺成熟的重要阶段。当艺人通过跟随师傅跑码头行艺的其时，习艺者频频随师傅走场实践......”。

3、“.....其表演技艺进步成熟，书艺水平全面提升，个人的艺术风格和才艺强项逐步确立，并具备了相应的应付书场复杂环境事物听客的初步经验和能力，能够逐渐控制和主宰书场舞到了行会组织和高水平听客的认可，进而有利于逐步成为强档响档名家艺人。参考文献江浙沪评弹工作领导小组办公室编书坛口述历史苏州古吴轩出版社，杨林海，胡国梁弹词流派唱腔大典上海中国唱片上海公司，本阶段为说书的高级阶段。关键词苏州评确认，上茶会时要付茶钱，还要先生带着认前辈叫叔伯，相当于认祖归宗，上了茶会才能接生意而出茶道则是行会身份认同，承认有这号人物，只有得到确认以后，艺人才能到茶会喝茶......”。

4、“.....意味着艺人可以收徒传艺。不过，书人艺成满师并师徒传承的最后也是最为重要的关键阶段。这是书人由艺徒成为说书人，艺成结业，开门行艺，独走江湖，书艺成熟的重要阶段。当艺人通过跟随师傅跑码头行艺的实践磨练之后，艺徒的说书技艺表演能力待人处事等都得到了全面加强，其间得益于师傅的教诲，艺徒的演技艺进步成熟，书艺水平全面提升，个人的艺术风格和才艺强项逐步确立，并具备了相应的应付书场复杂环境事物听客的初步经验和能力，能够逐渐控制和主宰书场舞台，为满师独走江湖奠定了坚实的基础。由于艺徒已经完成了所有表演科目的学习和训练......”。

5、“.....包括评话和弹词评话可以被认为大书，没有歌唱弹词，被称为小书，有说和唱的角色。作为曲艺艺术传承，我们尤其要注意书艺合成初登舞台走场说书满师行艺等各阶段的进行过程本阶段为说书的高级阶段。存在种种限制。此外，社团还会定期组织会书，在内部比拼切磋书艺，供书人交流技艺，或接受前辈指点。对待会书，艺人们通常高度重视，会书是没有报酬的，听众中老耳朵和艺人甚多，且听客可随时叫停，甚至将书人哄下台。凡能够被会书认可，则意味着书艺水平力和临场气氛均不如正式演出......”。

6、“.....所以接近于走场彩排，对正式担纲演出有很好的助益。旧时学艺，也有将书艺合成训练与登台表演并施行的情况。究其本质而言，本阶段属于艺人正式登台的前期准备就能任意施为，书者艺成之后往往还需受社团的约束，当然也可赢得行会的发言权。旧时评弹行会组織多有地域限制，并非所有入会艺人都能够随意在各地行艺说书，只有通过行会考量并加入社团，才意味着地行艺资格的真正确认。而要想他地行艺有时还需跨界考核教，行艺的揣摩，表演的积累等，为艺徒满师出道奠定了基础。因此，旦徒弟技艺成熟，具备了走场行艺的能力之后，便会由师傅带领其行业出道，方可功德圆满......”。

7、“.....是评弹艺人满师结业的必要环节。所谓上茶会和出茶道相当于行会考核和身场表演经验积累整体艺术风格成型个人才艺绝活确立的重要阶段。唯有当书坛艺徒经历了相当时期的码头磨刀，并完成了相对稳定的走场表演，接下了由师傅介绍的书场订单，能够在书场演出中独当面时，整个说书训练才算真正近于完满。所以，走场说书堪称是书坛艺过渡，其意在熟悉说书的程式，了解表演的流程，经历说书的过程，体验说书的心理，融合表演的技艺，寻找舞台表演感觉。苏州评弹说书技艺的艺术传承论文原稿。其时，习艺者频频随师傅走场实践，经历长期艰苦的滚码头拼档演习和独挡面的书场表演磨练......”。

8、“.....这样的演练，实际上是结合具体书目的整体贯通训练，相关的书艺技巧被直接运用于表演的各个环节，为后期登台说书做准备。书艺合成训练不同于正式登台表演，因而不需要听众，仅由师傅同门师兄弟或少量熟悉的听众参加，不算正式行艺，所以表演的心理指导下开展，由徒弟独自承担登台说书的模拟演练。这样的演练，实际上是结合具体书目的整体贯通训练，相关的书艺技巧被直接运用于表演的各个环节，为后期登台说书做准备。当习艺者在经历必要的说书训练之后，便开始正式实践登台表演，因而是艺人行艺的起步对表演的综合驾驭能力，所以接近于走场彩排......”。

9、“.....旧时学艺，也有将书艺合成训练与登台表演并施行的情况。究其本质而言，本阶段属于艺人正式登台的前期准备和过渡，其意在熟悉说书的程式，了解表演的流程，经历说书的过程，体验说中老耳朵和艺人甚多，且听客可随时叫停，甚至将书人哄下台。凡能够被会书认可，则意味着书艺水平得到了行会组织和高水平听客的认可，进而有利于逐步成为强档响档名家艺人。参考文献江浙沪评弹工作领导小组办公室编书坛口述历史苏州古吴轩出版社，杨林海人才能到茶会喝茶，而出大道则是更高层次的承认，意味着艺人可以收徒传艺。不过，书人艺成满师并非就能任意施为，书者艺成之后往往还需受社团的约束......”。