突破了资本主义现代化中的利益对立和资本异化„‟。其，引领全球治理体系变革。中国道路蕴含的人类命运共同体理念为全球治理体系的变革贡献了新方案。胡国庆陈立新认为，中国道路形成了以和平共处互利共赢为主要内容的全球治理理念，通过共建共享的方式追求人类的美好生活„‟。秦宣认为，中国道路在开放包容中谋求共同发展，符合世界各国人民的普遍希冀，符合人类社会发展的历史规律„‟，继而彻底摒弃压迫剥削与对抗，实现人类文明更高程度的发展愿景。述评与展望对党的十大以来学界关于中国道路研究成果的整理与爬梳表明，有关中国道路的研究，有了很大发展，形成了以中国道路的核心内涵生成逻辑本质特征世界性意义等为主体的研究体系与框架，并以此为出发点，将研究视野拓展到了其他相关领域，取得了较为丰硕的理论成果。但是，在以往的学术研究中，通常对中国道路理论的学理阐释与科学建构相对缺乏。近年来，在韩庆祥唐爱军等批学者的带领下，学界关于中国道路的研究不断深化，相关学术著作业已出版。但需注意的是，鉴于中国道路自身意蕴广博深邃等客观原因，当前对中国道路的研究仍存在不足，部分观点论断正处于争鸣和商榷阶段，尚未形成学界共识。主要有关于中国道路的研究从政策宣传和精神解读角度出发的较多，缺乏学理性的探究与分析研究视野不够开阔，学科交叉的研究方法鲜见缺乏实证研究个案调研，研究范式单。基于目前学界研究现状，未来应当以研究内容研究方法和研究范式个方面为着力点，加强和深化对中国道路的研究。在研究内容上，把握整体性与阶段性相统中国道路是中国共产党带领全国人民实现社会主义现代化实现中华民族伟大复兴的历史进程，具有深刻的理论意义和实践价值。如前文所述，部分学者将中国道路直接等同于中国特色社会主义道路的观点显然有失偏颇，在不同的历史方位下，中国道路应当具有特定的外在表现形式。因此，在对中国道路进行学理性阐释的过程中，应时刻坚持整体性与阶段性相统的原则。其，厘清中国道路的概念边界。当前学界关于中国道路的概念界定仍有不足。对于什么是中国道路众说纷纭，却鲜有权威的学理性解释。为何是中国道路而不是其他什么国家的道路对此问题的回答绕不开概念的辨析，避不开对中国道路本质特征的探討。其，考察中国道路的形成过程。回顾中国道路的前世今生，最终目的在于继往开来，从历史唯物主义和辩证唯物主义的角度去探析中国道路的历史变迁，是阐释其概念建构其形态的理论前提，是正确把握中国道路各个阶段逻辑关系的必然要求。基于此，应当加强对中国道路形成各个阶段的特点进行深入研究，以窥其理论智慧与时代价值。其，明晰新时代中国道路的时代特征。当前中国道路阶段性特征无疑是中国特色社会主义道路，把握新时代中国道路的时代特征，是总结过往成功经验加强顶层设计与前瞻性认识的重要环节。其，辩证分析中国道路各阶段的差异与相同点，时代主题与社会主要矛盾的差异使得中国道路在不同时期的探索既有差异又有相同点。需要明确的是，差异并不代表对立与背叛，而是中国道路秉承科学社会主义原则，在理论与实践良性互动中的坚持和发展。在研究方法上，注重多学科视角与比较研究相结合当前学界的研究成果主要从马克思主义理论政治学等研究视角和方法出发，理论成果的学科属性较为单。然而，中国道路并非局限于政治层面，而是个集经济文化社会生态政党建设于身的综合性概念，是个庞大的概念与体系，是中国走向现代化进程的统称，今后应当继续拓宽多学科研究视角，充实中国道路的血肉，形塑中国道路的科学内涵，为构建强国理论提供支撑。此外，比较研究是深化中国道路研究的又生长点。中国是后发现代化国家，中国道路是在与西方资产阶级文明对抗和斗争中生成的，在西式现代化道路的镜鉴下得以发展，因而必然拥有诸多现代资本主义文明所不能包容的先进要素。通过比较研究，可以使中国道路的本质特征更加突出，社会主义制度的优越性熠熠生辉，科学社会主义的时代价值得以彰显。这种比较研究应当包含中国道路与美国模式东亚模式苏联模式的相互比较，从中汲取其他模式现代化进程中的经验教训。在研究范式上，坚持理论解读与实践回应相统作为社会主义意识形态和强国理论话语体系建构中的重要环，对中国道路的理论解读是必不可少的。前文的梳理说明，已有研究主要从核心内涵生成逻辑阶段划分本质特征世界意义等方面对中国道路进行解读，体系和架构较为完整，但也有不足，如对中国道路的世界意义探讨较多，而对其国内意义的论述很少对中国道路阶段划分和外化表现论述较多，而涉及中国道路阶段划分依据和本质特征的成果较少。实践是萃取科学理论的本源，对中国道路的研究如果仅仅停留在理论解读层面，而缺乏对其实践研究和探讨，会使理论解读缺乏可靠支撑，略显苍白无力。因此，应当加强对其实践回应的研究。首先，要深入基层，采取实证调研个案分析等方法，从中国社会各方面的现实状况出发，从微观领域的研究入手，如精准扶贫中的中国道路，归纳总结出道路的鲜明品格和独特禀赋。其次，要运用中国道路的般理论来解决当前中国在发展中遇到的新问题新矛盾，特别是对如何看待西方先进文明如何对待资本主义与社会主义制度冲突等问题进行科学回应，以期在解决中国现实问题的历程中开拓创新。„参考文献‟„‟吴晓明中国道路的世界历史意义„‟江海学刊，„‟蒯正明，吴宗伟人类文明视域下中国道路的开辟及其现实意义„‟东南学术，„‟王晓丹，李茂军中国道路的历史性意蕴与时代价值„‟井冈山大学学报，„‟张明中国道路年内涵视角与方法„‟人文杂志，„‟骆郁廷中国道路进程实质与特色„‟江海学刊，„‟郝立新新时代视野下的中国道路和中国逻辑„‟甘肃社会科学，„‟唐爱军论中国道路的元结构„‟江海学刊，„‟陈学明从马克思的现代性批判理论看中国道路的合理性„‟马克思主义与现实，„‟王学俭中国道路与社会动员„‟江海学刊，„‟胡志平中国道路科学社会主义的新命题„‟当代世界与社会主义，„‟韩庆祥论中国道路及其本源意义„‟中国特色社会主义研究，„‟郝立新中国特色社会主义道路从何而来„‟红旗文稿，„‟茹亚辉，杨雪建国年来中国共产党对中国道路探索的内在逻辑„‟长春理工大学学报，„‟任平论现代性的中国道路及其世界意义习近平新时代中国特色社会主义现代性思想解读„‟马克思主义与现实，„‟陈曙光中国道路开启现代性文明的新形态„‟江海学刊，„‟韩庆祥新中国年坚定道路自信的学理阐释„‟学术论坛，„‟肖贵清，夏敬芝中国特色社会主义道路的原创价值„‟社会主义研究，„‟李君如马克思主义和中国道路„‟科学社会主义，„‟王玉鹏当代中国价值观与中国道路的价值意蕴„‟探索，„‟祝黄河中国道路的理论基础历史进程与价值维度„‟马克思主义研究，„‟曹峰中国道路内涵的重维度阐释„‟东南学术，„‟唐爱军中国道路的文明逻辑基于历史唯物主义的解读„‟哲学研究，„‟张建英中国道路形成与发展的逻辑必然„‟中共福建省委党校学报，„‟陈娟中国特色社会主义道路的科学性及其实践的伟大意义„‟思想理论教育导刊，„‟余达淮，陈文婕文化自信视阈下中国道路的文化底气„‟南通大学学报，„‟陆轶之内生基因是中国道路的基本内核„‟长沙大学学报，„‟汤俊峰中国道路的文化邏辑„‟科学社会主义，„‟许江中国道路跳出西方国强必霸逻辑的和平发展之路„‟红旗文稿，„‟徐菂，刘焕明新时代中国道路的世界历史意义„‟贵州社会科学，„‟曹志平中国抗疫充分彰显道路优势„‟红旗文稿，„‟张占斌中国道路探索与新中国十年成就„‟中共党史研究，„‟刘丽敏社会主义现代化道路的中国特色与世界意义„‟红旗文稿，„‟江敦秀中国道路对人类文明进步的新贡献„‟江西社会科学，„‟罗建文，江名论中国道路成功的理论逻辑与历史逻辑„‟世界社会主义研究，„‟韩庆祥中国道路的哲学智慧„‟理论导报，„‟朱文伟，侯远长中国道路成功的大特性„‟学习论坛，„‟张喜英，田江太总体性视域下审视中国道路的个维度„‟学术探索，„‟王东中国道路哲学创新的源头活水资本论中蕴涵的劳动资本国家元结构论„‟武汉大学学报，„‟陆轶之中国道路的文化意义和价值意义„‟华北水利水电大学学报，„‟陆云中国道路与人类文明新形态„‟江苏师范大学学报，„‟漆思中国道路现代文明转向与社会主义创新的思想自觉„‟社会科学战线，„‟董振华中国道路为什么行„‟红旗文稿，„‟赵宏宇以中华文明主体性视野理解中国道路的内在理路„‟探求，„‟王婧从世界历史的高度多视野理解中国道路„‟学校党建与思想教育，„‟韩震中国道路成功的历史哲学思考„‟马克思主义与现实，„‟李军星，王国敏马克思世界历史理论视域下的中国道路探析„‟思想理论教育导刊，„‟刘勇，杨彬彬中国特色社会主义道路对科学社会主义的世界历史意义„‟广西大学学报，„‟杨乔乔，郭凤志中国道路开启新文明类型的可能性基于现代性生成逻辑比较语境下的探析„‟思想教育研究，„‟黄相怀中国道路与人类现代化经验基于使命型政党视角的考察„‟江海学刊，„‟王思林中国道路方案的形成逻辑及时代价值„‟浙江社会科学，„‟胡国庆，陈立新西方现代性的界限与中国道路的世界历史意义„‟重庆社会科学，„‟秦宣中国道路的世界意义„‟前线，。其，中华优秀传统文化是中国道路生成的文化土壤。余达淮陈文婕认为，中华文化中和合天下大同等观念给予中国道路深厚的文化涵养，中华民族热爱和平的理念影响着中国道路的发展„‟。陆轶之认为，中华优秀传统文化拥有强大的生命力和内生力，与马克思主义基本原理相结合，继而形成中国道路的基本内核„‟。汤俊峰认为，中国道路与西方资本主义道路苏联模式迥异，其根本原因在于文化底蕴的差别„‟。其