1、“.....但现在在地下，此即为谦卦的象征，说明君子始终能够放低姿态，在强者面前不显示自己的的谦虚。，无不利，撝谦。此爻以阴爻居阴位，位得其正，故上无所疑，下无所忌，发挥谦的美德，以柔克刚，无往不利。这里分别讲了谦在天地鬼人之法则中谦卑谦恭者皆是被福佑喜好的，谦卑者给人的感觉是谦虚退让，不出风头，做事低调，但实际上，这种退让并不是表面上浅谈易经谦卦的思想对高校要有大先生的启示论文原稿爻是阴爻，是坤为地。象曰地中有山，谦君子以裒多益寡，称物平施。艮为山为手为指，坤为地为均为众。君子者观察谦卦山体高大，而在地中之象，悟知凡事不可盈满，当权衡其多寡，取多以益寡，均平以施与......”。

2、“.....就是山在地下，山本来位于地上，但现在在地下，此即甘心在最下位，是谦中之谦也，这才是君子应有的态度。用这种态度，即使是徒步涉过大河那样冒险犯难，也会吉祥。用涉大川的用字，在这里是强调谦虚并非消极的退让，而是积极有所作为。这里分别讲了谦在天地鬼人之法则中谦卑谦恭者皆是被福佑喜好的，谦卑者给人的感觉，从事科研带来的是权力和金钱，就难于专心于学问，学生往往也成了老师赚钱的工具。如果搞科研就潜心做研究带学生，守固中正之道，动机纯正了，方能在自己的领域里安乐自足。从谦卦卦序看，序卦传曰有大者不可以盈，故受之以谦。有大而能谦，必豫，故受之以豫。有大德行宽裕，守之以恭者荣古人云，在貌为恭......”。

3、“.....在论语季氏篇第十中记载着孔子君子有思。子曰君子有思视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。谦谦君子，色思温，貌思恭。为人师表者，应该有平和的心态，温润么样的大先生提出了具体的要求教师要成为学生做人的镜子，以身作则率先垂范，以高尚的人格魅力赢得学生敬仰，以模范的言行举止为学生树立榜样，把真善美的种子不断播撒到学生心中。先生是几千年来对教师的敬语，称呼有德行的长辈，能被称为先生，是很高的贊誉。教书之符也。者，盖常之道，相须而备，而易为之原。可见易经乃群经之首。子曰加我数年，十以学易，可以无大过矣。......”。

4、“.....易经不是本简单的问卜吉凶的卜筮书，它对天地万事万物的变化规律做出了高度的概括和总结，对我国的哲学史学以守天下，中足以守其国家，近足以守其身，谦之谓也。文中还用恭俭卑畏愚浅个方面概括了谦的表现形式，与师道大先生的要求契合。浅谈易经谦卦的思想对高校要有大先生的启示论文原稿。摘要易经是中国文化传统的源头，博大精微。易经中的谦卦因其在十卦的搞科研就潜心做研究带学生，守固中正之道，动机纯正了，方能在自己的领域里安乐自足。谦德与大先生在高校思想政治工作会议中，习近平对做什么样的大先生提出了具体的要求教师要成为学生做人的镜子，以身作则率先垂范，以高尚的人格魅力赢得学生敬仰......”。

5、“.....在书本之外，教师育人的责任更重，是为师道。而谦德乃成师道之根本。韩诗外传中曾用句话称赞谦卦的重要地位故易有道，大足以守天下，中足以守其国家，近足以守其身，谦之谓也。文中还用恭俭卑畏愚浅个方面概括了谦的表现形式，与师道大先生的要求契合。作，更是是塑造灵魂塑造生命塑造人的工作，此为传道，传的是人格魅力言行举止立身处世之道。易经蕴含丰富，而其谦卦的思想可以视为大先生养成之根本，笔者将结合对谦卦的粗浅理解与在高校工作的多年经验，浅谈。谦德与大先生在高校思想政治工作会议中，习近平对做什记载着孔子君子有思。子曰君子有思视思明......”。

6、“.....色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。谦谦君子，色思温，貌思恭。为人师表者，应该有平和的心态，温润的言语，面对学生，无论优劣，都如玉般温润，不如炭火那么炽热，不如冰水那么寒冷，温文学宗教医学等自然科学及社会科学都有着巨大的影响，是中国传统文化的源头。韩愈的师说有云师者，所以传道受业解惑也。年月日，习近平指出教师不能只做传授书本知识的教书匠，而要成为塑造学生品格品行品味的大先生。高校教师做的不仅是传播知识传播思想传播真理的特殊性，是善之最极，其所涵盖的谦德与习近平在年全国高校思想政治工作会议中提出的高校教师要做大先生的师道理念契合......”。

7、“.....仁之表也诗以正言，义之用也礼以明体，明者著见，故无训也书以广听，知之术也春秋以断事，为学生树立榜样，把真善美的种子不断播撒到学生心中。先生是几千年来对教师的敬语，称呼有德行的长辈，能被称为先生，是很高的贊誉。教书育人，在书本之外，教师育人的责任更重，是为师道。而谦德乃成师道之根本。韩诗外传中曾用句话称赞谦卦的重要地位故易有道，大的，让人觉得舒服。土地广大，守之以俭者安俭是约束不放纵，俭者收敛之气。俭是发自内心的谦，因而，俭足以攻心。在物欲横流的社会之中，校园也并不完全是片净土，有的教师认为，从事科研带来的是权力和金钱，就难于专心于学问......”。

8、“.....如果浅谈易经谦卦的思想对高校要有大先生的启示论文原稿是徒步涉过大河那样冒险犯难，也会吉祥。用涉大川的用字，在这里是强调谦虚并非消极的退让，而是积极有所作为。浅谈易经谦卦的思想对高校要有大先生的启示论文原稿。德行宽裕，守之以恭者荣古人云，在貌为恭。恭是面色神态上的谦。在论语季氏篇第十中华，在弱者面前时刻保持谦恭的态度。浅谈易经谦卦的思想对高校要有大先生的启示论文原稿。从谦卦卦序看，序卦传曰有大者不可以盈，故受之以谦。有大而能谦，必豫，故受之以豫。有大成就的人，不可以自满，所以接着是谦卦。有大成就而且谦逊的人，就不会畏首畏尾，唯唯诺诺，更不是内心狂傲而外表虚假的谦让......”。

9、“.....顺乎道，内心光明自在，处于卑位而没有人能超越他，这是君子的归宿。从谦卦卦象看，谦卦初爻是阴爻爻是阳爻，是艮为山，上爻是阴爻，是坤为地。象曰地中有山，谦君子以裒多益寡，称物平施。为谦卦的象征，说明君子始终能够放低姿态，在强者面前不显示自己的才华，在弱者面前时刻保持谦恭的态度。，劳谦，君子有终。吉。此爻阳居众阴之中，处于下卦的最上位，是有功劳而能谦者也。劳谦是指辛劳而谦逊。这样的君子在艰难险阻中获得功劳还能谦虚谨慎，才是真是谦虚退让，不出风头，做事低调，但实际上，这种退让并不是表面上的畏首畏尾，唯唯诺诺，更不是内心狂傲而外表虚假的谦让，而是完全发乎天性，顺乎道......”。