1、“.....就必须对传统文化进行创新和改革，进而使其符合时代发展需要和文明进步要求。中国传统文化从本质上说是种落后的封建文化，这其中必然存在许多不适宜于社会发展的过时文化，对这些文化要果断去除，而其中有益于社会进步的，则要做到古为今用，但是这个用并不是味照搬照抄，因为那种对于古人外国人的毫建时代的文化，但并不全是封建主义的东西，有人民的东西，有反封建的东西，要把封建主义的东西与非封建主义的东西区别开来，这充分体现了他对待传统文化辩证的历史主义的分析方法。因此，所谓扬弃吸收方面是取其精华，去其糟粕，推崇每个时代的优秀文化，去除不利于时代发展的糟粕文化另方面，扬弃吸收传统文化要做到具体问题具体分析，主动将适宜社会发展的优秀文化进步加以成功与他擅长从中国历史文化中获取大量养分是紧密相联的，这也是毛泽东思想能够在中国这个传奇大陆上生根发芽的因素之。毛泽东思想扬弃吸收中国传统文化的启示毛泽东思想之所以能够很好地继承与发展中国优秀传统文化，这既与毛泽东本人对于传统文化的厚爱有关，也与他和共产党人在革命中不断摸索与实践得出的真理有关。那么毛泽东思想是怎样对待中国传统文化的......”。

2、“.....张以文书全译长沙湖南大学出版社，毛泽东选集北京人民出版社，龚育之毛泽东的读书生活联书店，毛泽东选集北京人民出版社，毛泽东文集北京人民出版社，。中国传统哲学中国传统哲学思想有很多都成为了毛泽东思想的部分，尤以实事求是与矛盾学说最具代表。浅谈毛泽东思想对中国传统文化的扬弃吸收论文原稿传统文化的熏陶，但他绝对不是个保守者，而是以个马克思主义者和现代人的身份对其进行符合马克思主义和时代进步要求的改造。毛泽东对待传统文化的态度是吸收扬弃，这不仅仅是浮于表面的态度表征，而是涵括实际的行动，是要在深层意义上对传统文化进行批判性改造和创新。创新是毛泽东继承传统文化的目的，也是当代社会主义建设者的目的，而创新的目的是为了促进传统文化的现代形势，进而制定相应政策。可以说，中国传统文艺是非常强调文以载道和文艺是为统治阶级服务的核心要义。另方面，抛开现实政治因素，中国文艺思想也主张意境的阐释，情怀的抒发，特别强调对气和韵的心领神会，这是中国传统文艺之所以能让人情操得到陶冶的独到之处。毛泽东对这两方面进行了扬弃吸收......”。

3、“.....多次强调文艺要为无产无批判的硬搬和模仿，乃是最没有出息的最害人的文化教条主义在历史上曾多次出现，其后果不堪设想，我们定要以史为鉴。我们推崇的应该是推陈出新，这是对待优秀传统文化的正确思路，正如鲁迅的小说，既不同于外国的，也不同于中国古代的，它是中国现代的，可见实现对中国传统文化的创造性发展，促进传统文化的现代转型都必须要在批判吸收中国传统文化的过程中落实。毛澤东虽深革与创新。扬弃吸收传统文化不仅仅是人们应当保持的科学态度，同时也是关系到社会进步发展的重要思维方式最高治学态度。毛泽东更是扬弃吸收实事求是这思想精华，使其成为毛泽东思想科学理论体系的精髓。先圣孔子曾说道知之为知之，不知为不知，是知也。他虚心好学不耻下问博学于文，好周游列国，并将自己的所见所闻加以整理，道出了许多影响后世的哲理名言。历史学家司马迁能够写出千古名著史记，也得益于他踏足大江南北，善于实泽东思想对中国传统文化的扬弃吸收论文原稿。传统文化是中国国情的基本内涵之中国是个历史文化非常丰富的国度，其文明之璀璨历史之悠久文化之瞩目，放眼世界各文明演进历程......”。

4、“.....这不得不说是种文明奇迹。中华文明经历漫长岁月，形成自己独树帜的文明体系，这个体系在很大程度上强化了中国传统文化的生命力和影响力，间接地形成了中国浅谈毛泽东思想对中国传统文化的扬弃吸收论文原稿现这样的规律，这就是与我国中华民族精神相融合，符合中国文化国情的外来文化则可以流传分布，而与中华民族文化格格不入，甚至水火不容的只能逐渐消逝在历史的舞台。毛泽东思想作为指导中国革命与建设的理论武器，就不得忽视中国传统文化及其影响因素所带来的客观现实，因为这些客观现实是制定解决中国问题的方案以及理论的重要依据。中国特色的马克思主义要扬弃吸收中国优秀统且非理性的意识形态，对于国人伦理价值观的塑造也起到了重要作用，更不要说在现实政治经济和文化等社会活动中所发挥的效果，这些都作为中国国情的部分深深烙在中华文明的发展轨迹上。虽然在近代社会中，政治与经济体系发生了巨大的变化，但在整个文化系统中，其仍然以强大的生命力深刻地影響着整个民族的社会习俗和国民的文化心理。毛泽东思想形成的中国传统文化土壤毛泽东况出发，研究发现客观事物内部的联系，从而获得指导我们实践的向导。延安整风期间......”。

5、“.....年月，他在大纪念册上题写了实事求是，力戒空谈个字，旨在教育党的干部如何分析问题如何解决问题如何真正做到理论联系实际。经过延安整风和党的大，实事求是逐渐成为毛泽东思想的真正精髓所在，成为全体共产党员共同的处事原则，同时也成实事求是不仅是中国传统哲学中朴素唯物论思想的本质，同时也直是我国先哲追求的最高治学态度。毛泽东更是扬弃吸收实事求是这思想精华，使其成为毛泽东思想科学理论体系的精髓。先圣孔子曾说道知之为知之，不知为不知，是知也。他虚心好学不耻下问博学于文，好周游列国，并将自己的所见所闻加以整理，道出了许多影响后世的哲理名言。历史学家司马迁能够写出千古名著史记，也得型和落实马克思主义中国化的历史进程，只有不断坚持创新，才能让国家和民族永远屹立于世界民族之林。总之，毛泽东对传统文化的扬弃与吸收的科学态度可以给予当今人们很多启示。我们要在坚持马列主义的科学指导和尊重传统文化的前提下进行扬弃吸收，将其中的优秀成分为今所用，同时大胆突破和改革，进而推动马克思主义与中国传统文化的进步结合和社会主义文化的大发展大繁荣。是因为优秀的文化能够促进社会的长远发展......”。

6、“.....而伤者，那么即便完全属于过失肇事，也照样会被检方以涉嫌交通事故罪指控。再次，法院实践中应当在观念上进行转化，次碾压无论是故意还是过失，其具有的行为恶劣，美国实践中，撞死人比撞伤人赔得多，在近百年来的交通事故赔偿案件，没有件同时期的赔偿案件中伤者的赔偿金高于死者的赔偿金，同时撞死人的驾驶员即便不被判处监禁，也将面临终生禁止驾驶的严厉惩罚。在笔者的调研中，的人认为死亡的赔偿金应当大于伤残的赔偿金，认为现在制度合理的人仅占。撞死要比撞伤得到更多的赔偿金有定的共识。由此修改的主要方向是如何让撞死和撞伤的刑责惩罚及赔偿金额合理化，且让制度的实施有其现实性，使其交通潜规则没有存在的必要。以下是具体阐述刑法上的性质认定及量刑首先，先明确下次碾压的性质，次碾压就是故意杀人吗答案是否定的，现实中不乏有大约为。这其中整整有十几万的差额。交通事故法律专家邹道明律师以北京地区为例，详细地算了两者的差别，撞死个人赔偿总数不超过万元，而如果是撞伤了个人，则有可能赔偿上百万，正是在此制度折算下，机动车业界产生了宁撞死，勿撞伤的潜规则。调研中是否有驾驶经历的人各占定的比例，但知道交通潜规则的人占了......”。

7、“.....不可否认的是此次司法解释对于人身损害赔偿制度的立法进程是次很大的进步，所定标准更显合理性，受害人所受到的损失也方方面面考虑到了，但味只注重于让受害人得到其实际损失的弥补，却忽视了生命权的无价性，剥夺生命所应得浅析交通肇事赔偿制度及其完善对策论文原稿显利益的丑陋。是撞伤还是撞死曾几何时，竟是个可以思考的问题，这其中有什么的隐情呢让我们看看下面的案例原告曹力杰为山西省下岗职工，在其家庭中，有母连，岁，无劳动能力，完全靠曹赡养，有子，岁，小学年级学生，妻子张无工作，在家待业。年，曹力杰被马大元驾车撞伤后，经医疗机构鉴定伤残等级为级。后因调解不成引起诉讼，山西省大同市人民法院根据道路交通安全法以及最高人民法院关于审理人身损害赔偿案件适用法律若干问题的解释第条规定判决如下由被告马大元赔偿原告医疗费元，住院期间的生活补助费营养费护理费交通费误工费元。被告马大元赔偿原告今后年的残疾人生活合计元，限被告马大元在本判决书生效之日起个月内偿付。浅析交通肇事赔偿制度及其完善对策论文原稿......”。

8、“.....在年最高人民法院关于审理人身损害赔偿案件适用法律若干问题的解释对其进行了修改，依旧采取定型化赔偿，关于残疾赔偿采取劳动能力丧失说，死亡赔偿则采取继承丧失说。关键词潜规则交通肇事赔偿制度缺陷建议中图分类号件适用法律若干问题的司法解释实施以来，在制度规定的物质换算下造成了人性的扭曲，机动车业界产生了宁撞死，勿撞伤的潜规则，丧失了原本保护受害人利益的步，就必须对传统文化进行创新和改革，进而使其符合时代发展需要和文明进步要求。中国传统文化从本质上说是种落后的封建文化，这其中必然存在许多不适宜于社会发展的过时文化，对这些文化要果断去除，而其中有益于社会进步的，则要做到古为今用，但是这个用并不是味照搬照抄，因为那种对于古人外国人的毫建时代的文化，但并不全是封建主义的东西，有人民的东西，有反封建的东西，要把封建主义的东西与非封建主义的东西区别开来，这充分体现了他对待传统文化辩证的历史主义的分析方法。因此，所谓扬弃吸收方面是取其精华，去其糟粕......”。

9、“.....去除不利于时代发展的糟粕文化另方面，扬弃吸收传统文化要做到具体问题具体分析，主动将适宜社会发展的优秀文化进步加以成功与他擅长从中国历史文化中获取大量养分是紧密相联的，这也是毛泽东思想能够在中国这个传奇大陆上生根发芽的因素之。毛泽东思想扬弃吸收中国传统文化的启示毛泽东思想之所以能够很好地继承与发展中国优秀传统文化，这既与毛泽东本人对于传统文化的厚爱有关，也与他和共产党人在革命中不断摸索与实践得出的真理有关。那么毛泽东思想是怎样对待中国传统文化的，以及如何更好浅谈毛泽东思想对中国传统文化的扬弃吸收论文原稿考文献邵汉明论马克思主义与中国民族文化的结合新长征，张以文书全译长沙湖南大学出版社，毛泽东选集北京人民出版社，龚育之毛泽东的读书生活联书店，毛泽东选集北京人民出版社，毛泽东文集北京人民出版社，。中国传统哲学中国传统哲学思想有很多都成为了毛泽东思想的部分，尤以实事求是与矛盾学说最具代表。浅谈毛泽东思想对中国传统文化的扬弃吸收论文原稿传统文化的熏陶，但他绝对不是个保守者，而是以个马克思主义者和现代人的身份对其进行符合马克思主义和时代进步要求的改造......”。