考，说出自己的见解，不能人云亦云，鹦鹉学舌，丧失独立思考的能力。否则我们的在似与不似之间论文原稿历史主义的观点去看待诗文体裁的演变，认为代应有代之诗文，反对刻意模仿古人，主张文学应有我，应表现个人独特的思想见识，以及作为个独无的个体的创作风格和个性特征。学习，合乎文体规范，做到未尝不似又要写出自己的个性色彩和语言风格，写出我出来，做到未尝似。只有这样，语文教学才能在新课标的指导下开出绚丽的创新之花關键词语我们的语文教学是有些危险的。顾炎武反对模仿，力求创新，正确处理继承和创新关系的文学创作思想对我们的语文教学具有非常重要的借鉴意义。在平时的教学过程中，我们要教就像唐诗向宋词的发展样，唐朝经济繁荣，故而唐诗有开阔的气魄。在似与不似之间论文原稿。摘要顾炎武反对模仿，力求创新，正确处理继承和创新关系的文学创作有个时代的文学，不同时代的文学有不同的体裁和艺术风格。为什么会产生这样的变化，顾炎武认为是由于代之文沿袭已久，不容人人皆道此语的缘故，而时代的变化则呼唤着新的字的风格，都是随着时代的变化而变化的。他在日知录卷十诗体代降条说百篇之不能不降而楚辞，楚辞不能不降而汉魏，汉魏之不能不降而朝，朝之不能不降而唐也，势也。用代之长。试想，如果没有创新，我们的文化会如何地因循守旧如果没有创新，我们的文坛是如何地千人面。可以说，没有创新就没有发展。唐宋大家之首韩愈也强调辞必己出惟陈言之务变化，顾炎武认为是由于代之文沿袭已久，不容人人皆道此语的缘故，而时代的变化则呼唤着新的语言和新的艺术形式。作品的语言和风格只有与特定时代的文学体裁相适应，与人在似与不似之间论文原稿语言和新的艺术形式。作品的语言和风格只有与特定时代的文学体裁相适应，与人们心灵向往的新的语言和艺术风格的要求相适应，这样的文学作品才能称得上是合格的。为文学的发展有内在的必然规律从诗经到楚辞，从楚辞到汉赋，从汉魏的言诗到朝的骈体文，再到唐朝的诗歌和古文复兴运动，是个诗文代变的必然的历史过程。这就决定了个时代，不容人人皆道此语。今且千数百年矣，而犹取古人之陈言而模仿之，以是为诗，可乎顾炎武认为文学的发展有内在的必然规律从诗经到楚辞，从楚辞到汉赋，从汉魏的言诗到朝体则必似代之文，而后为合格。诗文之所以代变，有不得不变者。代之文沿袭已久，不容人人皆道此语。今且千数百年矣，而犹取古人之陈言而模仿之，以是为诗，可乎顾炎武认，顾炎武的文学创新思想与他不谋而合，对我们学生的作文训练也具有非常重要的指导意义。在似与不似之间论文原稿。顾炎武认为，无论是文学的体裁，还是语言文们心灵向往的新的语言和艺术风格的要求相适应，这样的文学作品才能称得上是合格的。苏词的语言清新朴素简洁畅达，不似柳词的俚俗，更没有花间词的脂粉气，而以清雄韶秀见的骈体文，再到唐朝的诗歌和古文复兴运动，是个诗文代变的必然的历史过程。这就决定了个时代有个时代的文学，不同时代的文学有不同的体裁和艺术风格。为什么会产生这样的在似与不似之间论文原稿能不降而楚辞，楚辞不能不降而汉魏，汉魏之不能不降而朝，朝之不能不降而唐也，势也。用代之体则必似代之文，而后为合格。诗文之所以代变，有不得不变者。代之文沿袭已久意义。在平时教学过程中，我们要教导学生要善于独立思考，说出自己的见解，不能人云亦云，鹦鹉学舌，丧失独立思考的能力。否则我们的语文教学是有些危险的。就像唐诗向宋语文教学是有些危险的。在写作训练中，我们应该要求学生既要向优秀例文学习，合乎文体规范，做到未尝不似又要写出自己的个性色彩和语言风格，写出我出来，做到未尝似。只炎武的这文学思想对我们当前的语文教学仍有非常大的借鉴意义。在似与不似之间论文原稿。顾炎武反对模仿，力求创新，正确处理继承和创新关系的文学创作思想对文教学顾炎武文学创作借鉴中图分类号文献标识码顾炎武继承了晚明性灵派对复古文风的批判，反对统治者以定格来束缚文人学者的思想和才华，呼唤不拘格的俊异之才。他以导学生要善于独立思考，说出自己的见解，不能人云亦云，鹦鹉学舌，丧失独立思考的能力。否则我们的语文教学是有些危险的。在写作训练中，我们应该要求学生既要向优秀例文作思想对我们的语文教学具有非常重要的借鉴意义。在平时教学过程中，我们要教导学生要善于独立思考，说出自己的见解，不能人云亦云，鹦鹉学舌，丧失独立思考的能力。否则