设计不仅仅是个人的行为，设计是可以更好地连接社会各个环节的纽带。就工业设计而言，有道德的工业设计师追求的是个人经济生态的平衡，那将设计师个体放在更大的主体范围上来说工业设计便是要追求社会经济，在有计划的商品废止制背景下，设计师们重新拾起了已经麻木的社会道德，开始追求作品形式与内容的统，于是绿色设计应运而生并慢慢演变成影响至今的可持续设计。设计师必须改变以刺激消费为唯主旨的商业主义倾向，不断寻求种创造性的解决方案。这种创造从系统的角度出发，重新整合现有的技术人才资金等资源是种兼顾经济发展环境保护社会和谐文化传承的可持续之道。关键词美学道德和谐工业设计孔子美学中的道德与和谐孔子认为，要使艺术在社会中起到积极作用，就必须对艺术进行约束。他提出艺术必须符合‚仁‛的要求，并强调‚和‛的审美标准。在论语颜渊中孔子提到克己复礼为仁。设计师更加深层次地设计道德便是肩负起设计个社会的设计发展走向正确的道路，实现个人社会与自然的和谐共生。如此反复，工业设计也必将会积极发展，稳步前进。结语今天，设计界正在以积极的态度迸发出属于自己的呐喊，不断寻求设计道德意识，工业设计在如今俨然不再拘泥于艺术的范畴，其设计实践活动已经对社会生存发展起着重要作用，可以说工业设计是当代社会最有代表性的设计活动。如何工业设计变得更加科学合理实用可持续，甚至能够对社会产生更大的影响，这就需要设计道德以及和谐设计的约束。只有在唤醒设计道德，遵守和谐设计的准则下，工业设计才能像我们所希望的那样让整个世界走向更加灿烂美好的未来。参考文献叶朗中国美学史大纲上海上海人民出版社，郭胜团，葛孔子美学思想对工业设计探析论文原稿肩膀上的社会责任，不断地推敲作品，不再盲目的对作品进行功能的堆砌，而是追求和谐的统，以避免资源的不必要浪费。另方面，当下流行起来的关怀设计或多或少也受到了孔子美学思想的影响。现在如今有很多设计开始走高端路线，‚定制设计‛成为大卖点，设计变得不再重视普通大众，转而迎合所谓的那些富人。这类设计丢失了设计道德与设计责任，没有体现出设计背后的社会责任感。当这现象到达顶峰时，设计师们发现了这问题，他们开始重新拾起设计道德，于是乎工业设计的发展方向在此影响下衍生出了关怀设计。关怀设计实际上没有个具体的定义来界定究竟何谓关怀设计，直言其字面意思来说，所谓的关怀设计是始终以对人的关怀作为设计的出己的设计责任，在设计中严格把关，对设计作品精益求精以达到作品的和谐设计。如果设计企业在实践过程中只把目光放在利益的泥潭里，违背了自己的设计道德，忽视了和谐设计的准则，那么久而久之会对社会以及环境造成诸多恶劣的影响。如今虚拟现实技术就是个两极分化严重的设计案例。随着科技以及网络技术的进步，虚拟现实技术逐渐变得完善，这也让不少设计企业对于这项技术的运用趋之若鹜。有社会责任意识的设计企业通过众多设计原则将虚拟现实技术投入医疗科研国防等对社会有利的环节，通过设计让更多人享受到了设计带来的益处，但也有些设计企业将虚拟现实技术过度的投入到游戏类的娱乐活动中，完全违背了伦理道德。有不少人受此影废止制‛的出现给了这类设计师冠冕堂皇的理由，他们在设计还未失效前或通过设计让本应长时间使用的产品提早报废迫使用户再去购买设计，为新设计付费，这就造成了资源的严重浪费。同时些包装的滥用已经导致了地球环境的恶化，为此需要将孔子美学概念融入到工业设计中，唤醒工业设计师的道德意识，并遵循和谐的设计法则。除了可持续设计之外，仍有不少设计是设计师肩负社会道德与责任的产物，例如关怀设计，设计师通过自己的设计作品来引导人们重视老人儿童残疾等等弱势群体，让这些弱势群体感受到社会给予他们的关怀和温暖。由此可见，孔子美学思想能够帮助工业设计师重视道对德的追求，明确自己的社会责任，并在设计过程中力求作品工业设计实践中的道德与和谐工业设计的道德与和谐内涵工业设计的起源之地，德国魏玛包豪斯学校针对工业设计的要求提出了个最基本的原始要求，这点要求是工业设计活动实施的基础并直影响至今。从这个基础出发进行扩展可以更加深入地挖掘出工业设计活动中更加核心的设计道德要求与设计和谐准则。是设计应该是为所有人服务的，设计应抛开性别财富地位等外部因素，所有人都应该是设计过程中需要考虑到的设计对象。维克多帕帕奈克提到设计应为广大人民服务，而不是为少数富裕阶层服务设计不但为健康人服务，同时还必须考虑为残疾人服务。有道德的工业设计不应只重视眼前利益而忽视了弱势群体用户，设计应做到统筹兼顾。是设计应该做使我国工业设计直流于表面，吹嘘功能，摆弄造型成了较多设计师的设计首选，而真正为用户所做出的和谐的实用性高的设计却抛之脑后。在次为农村重新设计厕所的专题设计中，大部分设计师所呈现出来的设计方案都与新兴技术有关，例如智能马桶操作的简便式厕所等，但是这些设计是都忽略了农村厕所的用户，大部分是老年人，真实的环境下大部分老人更热衷于选择蹲坑式的厕所，这便是当下我国工业设计道德缺失，和谐设计准则把握不准的缩影。很多设计师并不知道设计对象的真实需求，只是味地叠加他们自己认为需要的功能，没有认识到身为设计师应该具有的设计道德，也不具备用设计促进个人社会生态融合的和谐理念。针对当前国内工业设形式与内容的统，这也就是孔子美学中的和谐思想。工业设计活动中每次对造型的探索功能的取舍意义的叠加都应该是遵循设计原理的，是适度的和谐的，不应强加功能或矫揉造作的过度美化造型。过分强调形式而忽略了内容会使得设计脱离实际，违背客观规律，世纪在英国流行波普风格便是如此，同样的只考量内容而忽视形式的创新会导致设计作品过于乏味沉闷，因此和谐的工业设计应当追求内容与形式的统。是设计必须保证当下不会做有损于未来的事情。有道德的工业设计应该兼顾使用者需求环境利益社会效益等，应在多方面环节之间找到的设计的和谐点，不能单凭方利益就破坏了整个设计过程的和谐。但是越来越多的设计师忽略了这点，‚有计划废大的影响，这就需要设计道德以及和谐设计的约束。只有在唤醒设计道德，遵守和谐设计的准则下，工业设计才能像我们所希望的那样让整个世界走向更加灿烂美好的未来。参考文献叶朗中国美学史大纲上海上海人民出版社，郭胜团，葛志毅论语颜渊‚克己复礼‛章辨析论语及孔子思想研究之管子学刊，美维克多帕帕奈克为真实的世界设计周博，译北京中信出版社，美设计反思可持续设计策略与实践北京清华大学出版社，邹庸臻事理学理论下的设计思维访谈‚中国工业设计之父‛柳冠中先生设计艺术研究，刘新可持续设计的观念发展与实践创意与设计，作者宫廷单位郑州轻工业大学艺术设计学院。孔子美学思想对工业设计探析论文原稿发现了这问题，他们开始重新拾起设计道德，于是乎工业设计的发展方向在此影响下衍生出了关怀设计。关怀设计实际上没有个具体的定义来界定究竟何谓关怀设计，直言其字面意思来说，所谓的关怀设计是始终以对人的关怀作为设计的出发点，将人的各种诉求进行优化设计，由此来进行设计升级或创新。这里所说的人是指生活在这颗星球上的所有人。孔子美学思想的核心便是仁，也就是通过和谐的方式发自内心地追求道德。其主体也是人，道德与其追求道德的方式相辅相成，都突出了对人精神境界的考量，再通过人放大到各界的其他领域。关怀设计是追求设计道德的设计师以任何个人为设计对象所设计出来的作品，这也是将人内心的情感具象化的产物。总孔子美学思想对工业设计探析论文原稿的现状，亟需唤醒设计师的设计道德意识，确立和谐设计的设计准则，建立了属于我国的工业设计体系，这样才能更快地帮助我国工业设计走出泥潭，并在国际上彰显我国设计风范。孔子美学思想对工业设计探析论文原稿。这便是孔子美学中‚和‛概念，强调适度的美感，追求艺术中美与善的和谐。孔子美学中的‚仁‛与‚和‛者相辅相成，缺不可。达到形式与内容相统的艺术会使人获得舒适与享受，从而激发对道德的追求。而对道德的追求制约了情感不合理的宣泄，促进了艺术的和谐。可见，在孔子看来，艺术必须兼具道德的要求与和谐的标准，才能对社会起到积极作用。孔子的这观点不仅适用于艺术的领域，同样也对工业设计领域有着重要的影响意对社会起到积极作用。孔子的这观点不仅适用于艺术的领域，同样也对工业设计领域有着重要的影响意义。例如极致追求夸张的波普运动，不愿意进入机器大生产时代而提出的工艺美术运动，以及为满足商业利益而提出的有计划废止制度。可以说，工业设计的发展处于个摸索向前的阶段。我国工业设计目前也身处于泥泞之中。我国制造业的水平正处于大而不强的阶段之中，大部分设计还仅仅只是针对些外观和造型设计为主。现在很多所谓的设计都只是引用国外原理模仿和改造技术，设计基本停留在‚外观造型‛‚涂脂抹粉‛的美化上，并不是真正的设计。设计道德的缺失导致我国设计度被贴上了‚山寨‛的标签。同样对于设计道德以及和谐设计准则的漠视，设计企业通过众多设计原则将虚拟现实技术投入医疗科研国防等对社会有利的环节，通过设计让更多人享受到了设计带来的益处，但也有些设计企业将虚拟现实技术过度的投入到游戏类的娱乐活动中，完全违背了伦理道德。有不少人受此影响，将虚拟世界里的不良行为带入到了现实世界中来，例如抢劫袭人等，这完全违背了设计的伦理纲常，给社会带来了严重后果。诚然这有可能是因为少数人走极端的做法，但有设计道德的企业理应是通过优秀和谐的设计为今后的设计发展指引正确的方向。同时孔子美学思想也早就在潜移默化中影响了工业设计的发展趋向。其对设计道德的追求，以及对和谐设计的推崇已经在当今