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用《论语》中礼仪精髓构建和谐的人际关系(论文原稿) 用《论语》中礼仪精髓构建和谐的人际关系(论文原稿)

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告诉我们个秩序做好你所处职位应该做好的事,至于不是你份内的事用论语中礼仪精髓构建和谐的人际关系论文原稿际关系。用论语中礼仪精髓构建和谐的人际关系论文原稿。子曰‚不知礼,无以立‛,意思是说不懂礼节就不能在社会上立足,这句话足以让我们感受到礼仪的重要礼仪,突出以人为本在论语乡党中有段这样的话厩焚,子退朝,曰‚伤人乎‛不问马。这段话的意思是马棚失火烧掉了,孔子退朝回来,说‚伤人了吗‛没有问到马。守秩序姿仪端庄,这些已成为中华民族文化的瑰宝,必须继承和发扬,对我们内强素质外树形象构建和谐的人际关系具有十分积极的意义。关键词论语礼仪人际关系中图恪守秩序,让社会更加和谐子曰‚不在其位,不谋其政。‛这句话告诉我们个秩序做好你所处职位应该做好的事,至于不是你份内的事,你最好不要咸吃萝卜淡操心。子曰‚孔子对盲目乐师关心得无微不至,流露出孔子待人以诚的品行,这也告诉我们要像孔子样,要根据每个人的实际情况,给予他们最需要的帮助。在日常生活中,我们必须把对的感觉,而不是奇装异服,哗众取宠。中华礼仪源远流长,我们要成为知礼守礼用礼的炎黄子孙,要不断地用论语等经典中的礼仪精髓构建和谐的人际关系,让礼仪之花开出接宾客,这些姿态仪容每样都是最得体的,能给外国贵宾留下良好的印象,为国家建立了良好的外交关系。姿态和仪容是切礼仪的基础,我们必须注意自己的姿态和仪容。具如也。宾退,必复命曰宾不顾矣。‛翻译成现代汉语就是‚鲁国国王让孔子去接待外国贵宾,孔子神情庄重,快步疾走,向左右站立的人行拱手礼,身上穿的礼服前后摆动,用论语中礼仪精髓构建和谐的人际关系论文原稿人的尊重放在首位,在与人交往中,我们必须在内心深处尊重他人,千万不要因为权利金钱等而侵犯他人应有的权利。用论语中礼仪精髓构建和谐的人际关系论文原稿,。乐师冕走了之后,子张就问孔子说刚才和乐师交谈的方式,也算是做人的道理吗孔子回答道对啊,帮助有眼疾的乐师,本该就是这样。‛从以上这段描述中,可以看出的小手段竞争结果出来后,也不要怒目相向,而应和和气气,祝贺胜利的方。如果真能这样,篮球场上足球场上会少了许多纷争,这个世界也会少了无数的纷争。姿仪端庄鲜艳的花朵。参考文献彭林中华传统礼仪概要北京高等教育出版社,傅斯年中国古代思想与学术十论南宁广西师范大学出版社,冯兰友中国哲学史华东师范大学出版社体是我们要面容整洁发型得体站如松坐如钟脸上笑容真诚。另外不要认为我们的穿着完全可以随心所欲,其实这样不好的,我们要注意自己的着装,给别人种庄重热情和向上得彬彬有礼,客人来的时候,像鸟儿展开双翅样去迎接,宾客走了以后,定回复国君说外国贵宾已走远了。‛面色庄重脚步加快行拱手礼礼服前后摆动,像鸟张开翅膀样去迎,不同场合选择合适的仪容,使自己收获和谐的人际关系在论语乡党中有段这样的描述‚君召使摈,色勃如也,足躩如也,揖所与立,左右手,衣前后,襜如也,趋进,翼用论语中礼仪精髓构建和谐的人际关系论文原稿酒,这可以说就是君子之间的竞争吧‛这句话告诉我们种秩序竞争的秩序,和人竞争,在所难免。如何才能进行良性竞争,孔子告诉我们在竞争的过程中要守规矩,不搞非法常生活中,我们必须把对人的尊重放在首位,在与人交往中,我们必须在内心深处尊重他人,千万不要因为权利金钱等而侵犯他人应有的权利。子曰‚君子无所争,必也射乎你最好不要咸吃萝卜淡操心。乐师冕走了之后,子张就问孔子说刚才和乐师交谈的方式,也算是做人的道理吗孔子回答道对啊,帮助有眼疾的乐师,本该就是这样。‛从以作用。在论语中,孔子提倡和实践的礼仪有以下内容孝顺父母以人为本恪守秩序姿仪端庄,这些已成为中华民族文化的瑰宝,必须继承和发扬,对我们内强素质外树形象构建段话充分体现了孔子尊重生命不重钱财的思想。关键词论语礼仪人际关系中图分类号文献标识码子曰‚礼之用,和为贵‛,礼的核心,在于互相尊重,以构建和谐的人分类号文献标识码子曰‚礼之用,和为贵‛,礼的核心,在于互相尊重,以构建和谐的人际关系。用论语中礼仪精髓构建和谐的人际关系论文原稿。论语中提倡的‚不知礼,无以立‛,意思是说不懂礼节就不能在社会上立足,这句话足以让我们感受到礼仪的重要作用。在论语中,孔子提倡和实践的礼仪有以下内容孝顺父母以人为本恪
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