多么重要，肌肉有了良好的惯习，我们可以通过更复杂的方式与世界互动，世界由此变得不同。关键词体育运动整体论文化肌肉重塑前言肌肉是人体的重要组成部分，是人体的物质基础和动力之源，人类的生存与发展高度依赖肌肉。然而，长期以来，人类对肌肉的态度异常恶劣，肌肉文化的氛围非常糟糕。本文从整体论的视角，依照多学科哲学分析的思路，对肌肉文化的基本发展情况进行了分析，探讨了肌肉所遭受的不良对待，分析了肌肉应得的悼念，阐明了体育运动之于肌肉文化重塑的重要意义。而孩童成长的个典型标志就是肌肉的维度增加和力量增强。肌肉为人类创造了选择的机会，满足了人们追求目标的需求，为人类实现自己的愿说来，身心元论是的，肌肉作为身体的重要组成部分，与思想文化是难以割裂的，因为肌肉是思想和文化浸入过的肌肉。从整体论的角度看，没有无肌肉的世界，肌肉是人类的朋友而不是敌人。杜威告诉人们，培养肌肉新的惯习是多么重要，肌肉有了良好的惯习，我们可以通过更复杂的方式与世界互动，世界由此变得不同。有了肌肉的支持，新的机遇将自动向我们开放，我们会收到意外的惊喜。我们将有新的去处，可以追求诗与远方。所有这些新的自由和创造力，都是通过文化和思想浸入过的肌肉来实现的，而肌肉只是在后台默默地工作，浅谈体育运动对肌肉文化的价值重塑体育理论论文要限制为了达成目的所能采用的手段参与体育运动的人需要尊重使用有限手段的约定而且体育运动必须是克服不必要的障碍。浅谈体育运动对肌肉文化的价值重塑体育理论论文。而孩童成长的个典型标志就是肌肉的维度增加和力量增强。肌肉为人类创造了选择的机会，满足了人们追求目标的需求，为人类实现自己的愿望提供了支持。没有肌肉的参与，人类可能早就灭绝了，肌肉的文化特质已深深融入人类的基因。肌肉承载着人类文化传承，我们的肌肉会受到特有文化的约束，会呈现出种特定的行为倾向，但我们也可以对肌肉进行干预量速度灵活性运动技能非常重要。在体育运动场域中，对时间空间对手的对抗和挑战都与肌肉特别是肌肉的力量有关。肌肉的力量在些体育运动中扮演着主导者的角色，即使是些对肌肉力量要求不是太高的运动项目，肌肉的力量也扮演着重要的支持者角色。几乎所有的运动员都对肌肉的力量保持敬畏，肌肉力量训练是运动员必须长期进行的活动。肌肉在体育文化中扮演的角色是多样的，有些具有武侠色彩，有些具有宗教意义，有些具有美学意蕴，有些是身体对身体，有些是身体对物体，有些是身体对环境。有些弘扬善良与真诚，而有些则代表丑们根本不想窥见到它们，它们最好远离视线。尽管有多块有正式名称的肌肉，但它们中的大多数都是匿名活动的，例如，我们并没有意识到我们的脚部活动会受到外展肌腱的控制，而如果没有颧小肌的参与，我们要呈现面部表情的变化都将会很困难。维持心脏和内脏器官运转的肌肉也是匿名的，它们日复日地做好自己的本职工作，目的是让我们活着，它们确保我们维持身体内部的并不稳定的动态平衡，它们在没有接收到我们任何指令的情况下，也会这样做，在它们工作时，我们能够感受到心脏的跳动血液的流动激素的释放食物的消化和废物的消尽管这些对肌肉的偏见已经被现代科学所揭穿，但对肌肉的偏见依然具有广泛的市场。例如，对体力劳动者体力活动者，人们还经常嘲弄他们是肢发达头脑简单。值得注意的是，所谓的高等教育是个专注于理论思考和思想的教育，低等教育或技术教育则是个专注于通过种特定程序来获得专业知识的教育，这种特定程序通常需要定程度的体力或耐力，例如，操作机器保持些身体姿势或反复些动作等。肌肉不仅被诋毁被嘲弄，更严重的是被忽视。在人类的人生旅途中，肌肉通常是沉默的伙伴，它们经年累月地隐匿在后台，即使它们表现的特别主要方式，它还帮助我们塑造我们的世界我们的机遇我们所能感受到的我能的范围，换句话说，我们依赖于外表而生活。对肌肉的批判表现主要体现在两个方面。方面是来自宗教神学的精神批判，宗教神学秉承身心元论，在宗教神学里，肌肉与脂肪皮肤等构筑了肉体，而肉体通常与淫乱肮脏低劣等联系在起，肉体是人性的弱点，是使人堕落的根源，是禁锢精神的枷锁，因此，需要对肉体进行批判诋毁折磨羞辱，苦行僧会利用包括斋戒独身禁欲禁酒长时间诵读圣经冥想祈祷等这些反肉体的行为，来达到消灭肉体与净化灵魂的目的。另方面是来自世现主要体现在两个方面。方面是来自宗教神学的精神批判，宗教神学秉承身心元论，在宗教神学里，肌肉与脂肪皮肤等构筑了肉体，而肉体通常与淫乱肮脏低劣等联系在起，肉体是人性的弱点，是使人堕落的根源，是禁锢精神的枷锁，因此，需要对肉体进行批判诋毁折磨羞辱，苦行僧会利用包括斋戒独身禁欲禁酒长时间诵读圣经冥想祈祷等这些反肉体的行为，来达到消灭肉体与净化灵魂的目的。另方面是来自世俗社会的理性批判，些教育工作者认为，大脑和肌肉的关系是零和关系，持这种观点的人，会倾向于多使用大脑而非肌肉。般认为，智力不想它们。它们隐匿在皮肤之下骨骼之间，我们并不想切开个口子来窥看它们，实际上，我们根本不想窥见到它们，它们最好远离视线。尽管有多块有正式名称的肌肉，但它们中的大多数都是匿名活动的，例如，我们并没有意识到我们的脚部活动会受到外展肌腱的控制，而如果没有颧小肌的参与，我们要呈现面部表情的变化都将会很困难。维持心脏和内脏器官运转的肌肉也是匿名的，它们日复日地做好自己的本职工作，目的是让我们活着，它们确保我们维持身体内部的并不稳定的动态平衡，它们在没有接收到我们任何指令的情况下，也会这样做段参与体育运动的人需要尊重使用有限手段的约定而且体育运动必须是克服不必要的障碍。尽管这些对肌肉的偏见已经被现代科学所揭穿，但对肌肉的偏见依然具有广泛的市场。例如，对体力劳动者体力活动者，人们还经常嘲弄他们是肢发达头脑简单。值得注意的是，所谓的高等教育是个专注于理论思考和思想的教育，低等教育或技术教育则是个专注于通过种特定程序来获得专业知识的教育，这种特定程序通常需要定程度的体力或耐力，例如，操作机器保持些身体姿势或反复些动作等。肌肉不仅被诋毁被嘲弄，更严重的是被忽视。在浅谈体育运动对肌肉文化的价值重塑体育理论论文社会的理性批判，些教育工作者认为，大脑和肌肉的关系是零和关系，持这种观点的人，会倾向于多使用大脑而非肌肉。般认为，智力超凡的人通常会对自己的身体极其无情，事实上，很多智力超凡的人确实不怎么爱惜身体，罗丹的思想者个身体遭受虐待的人虽然拥有俊美的身体，但却以种静止的久坐不动的沉思姿态呈现。沉思冥想与审视等大脑的行为往往等同于静止不动，这与肌肉的主动功能从表面上看是相悖的，这也就造成了世俗社会对大脑和肌肉的厚此薄彼。肌肉也经常成为被嘲弄的对象，被嘲弄的原因在于，人们普遍存在肌肉无用的偏视和指责。人类对肌肉缺少必要的歉意与尊重。肌肉对人类的贡献体现在各个方面肌肉会影响我们的外表肌肉会影响我们向他人传递信息的能力肌肉会影响我们的姿势肌肉可以让我们保持自信和独立肌肉可以让人们保持活力展现性感促进择偶保障生育肌肉可以部分揭示我们的健康状况，当我们病入膏肓时，从松弛的肌肉就可以看出肌肉可以让人类身体的各个部位发挥出应有的作用，例如让眼睛能够看让耳朵可以听让嗓子可以说和唱让手脚可以去创造让身体可以去向远方让大脑可以思考。肌肉影响我们的外表，外表不仅是标示我是谁在体育运动场域中，对时间空间对手的对抗和挑战都与肌肉特别是肌肉的力量有关。肌肉的力量在些体育运动中扮演着主导者的角色，即使是些对肌肉力量要求不是太高的运动项目，肌肉的力量也扮演着重要的支持者角色。几乎所有的运动员都对肌肉的力量保持敬畏，肌肉力量训练是运动员必须长期进行的活动。肌肉在体育文化中扮演的角色是多样的，有些具有武侠色彩，有些具有宗教意义，有些具有美学意蕴，有些是身体对身体，有些是身体对物体，有些是身体对环境。有些弘扬善良与真诚，而有些则代表丑恶与虚伪。有些则诱发道德问题，凡的人通常会对自己的身体极其无情，事实上，很多智力超凡的人确实不怎么爱惜身体，罗丹的思想者个身体遭受虐待的人虽然拥有俊美的身体，但却以种静止的久坐不动的沉思姿态呈现。沉思冥想与审视等大脑的行为往往等同于静止不动，这与肌肉的主动功能从表面上看是相悖的，这也就造成了世俗社会对大脑和肌肉的厚此薄彼。肌肉也经常成为被嘲弄的对象，被嘲弄的原因在于，人们普遍存在肌肉无用的偏见。浅谈体育运动对肌肉文化的价值重塑体育理论论文。肌肉应得的悼念肌肉对人类的贡献卓著，但人们对其的态度往往是批判嘲弄，在它们工作时，我们能够感受到心脏的跳动血液的流动激素的释放食物的消化和废物的消除，它们就像个安静的背景音乐样，直在不断地重复播放。然而，也许是因为这些肌肉不受我们完全的控制，或者是因为它们播放的音乐很难听，所以我们很少注意它们。因为这些肌肉不会像面部或手部肌肉那样对命令做出反应，所以它们与对我们重要的东西保持距离我们可以做什么，我们能做什么，我们在书写什么故事。与我们的收缩组织骨骼肌比起来，它们似乎不属于我们，然而，如果没有这些肌肉的律动控制，骨骼肌也是不起作用的。对肌肉的批判类的人生旅途中，肌肉通常是沉默的伙伴，它们经年累月地隐匿在后台，即使它们表现的特别好，人们也不会去赞美它们，人们从来不会去感谢强壮的臀大肌让我们能够舒适地坐在电脑前几个小时，也不会去感谢横膈膜让我们在多年里可以毫不费力地呼吸。当切都顺利时，肌肉支撑着人们在人生的舞台上尽情表演，而肌肉往往就如同看不见的后台样隐匿不见。人们倾向于也习惯于忘记肌肉在我们生活中所扮演的重要角色。我们将肌肉视为