力的措施,最终导致‚靖难之变‛。燕王朱棣以第子身份获得皇位。同样的,嘉靖以旁支入继皇位,他要求修撰的宗藩条例规定‚亲王绝嗣,可由亲支袭封,以重大宗,但必须是亲弟或亲侄,旁支不得继爵。郡王绝嗣则不得请爵‛,其目的在于防止滥袭。成化十年公元年,鲁府乐陵王第子朱当渮第子朱当洅迟钝,而第子朱当渿聪慧,老师滕胤将具体情况告诉乐陵王,乐陵王属意于第子,其他子害死老师发泄不满。在传统宗法制根深蒂固的时代,如果乐陵王能严格按照宗法制,不以贤愚为念,滕胤也不会因此而丢掉性命。但是宗法和贤德的先后次序是每个时代必须解此,在这次争斗中韩王处于上风。宗室利用外家共同致富现象屡见不鲜。宗室结姻于地方势力以稳固自身在当地的地位,地方派也因此走上政治舞台。武昌卫军余刘贵倚仗楚府势力骗财害人,在楚愍王死后为防备怨家夺财,余刘贵请自己的姨夫中尉朱显椐帮忙守家。宗室崇阳王朱显休永安王长子朱英焌及将军等,相互纠合实行抢劫,朱显椐不能抵挡,通城王朱英焀闻讯赶来,却遭到众宗人殴打,于是通城王向朝廷申诉。这些宗人对余刘贵施行抢劫,从表面上看是宗室对不法利益的争夺,实际上是宗室内部因‚不治事‛而针对皇田资财引发的经济纠纷。最终崇阳王等位郡王被罚禄。对于此事,朝廷用家法进行薄罚,因非忤逆违宗法制之事,且闹事双方都有恶行,所以未用大刑。在争夺权力地位及维护既得利益上,面对可以使自己获得快速发展的机会,没有生计能力和治事权力的王府宗室对制度束缚产生不满情绪,并开始挑战祖制,而王府大宗是个王府的最高管理者,这些忤逆的宗室即用诬陷和诉讼手段与大宗对抗。明朝王府拥有最高地位的人除藩王及世子世孙外,还有作为辅弼的摄政人员,但藩王与藩王之。唐庄王朱芝址被弟弟承休王朱芝埌所侮,而朱芝埌的母亲是唐庄王继母。朱芝埌的母亲殴打唐庄王,朱芝埌也趁机上告唐庄王冲撞其母,于是双方均向朝廷申诉,最后朝廷裁定革唐庄王爵,但不久又恢复其爵位。可见,亲王的伦理道德低劣,如罪大恶极觊觎上位私设武装等,朝廷绝不姑息而如果只是违背道德或顺应‚君主时代‛,朝廷在保证大宗‚脸面‛的基础上相应给予薄惩,即强干弱枝的体现。第,立嗣不按宗法。‚食禄不治事‛引发的利益争夺成化以后,宗室的政治权力大幅下降,宗室只能向社会领域索取额外经济利益。‚有明诸藩,分封而不赐土,列爵而不临民,食禄而不治事,然徒拥虚名,坐靡厚禄,贤才不克自见,知勇无所设施‛是后人对明藩王状况的总结。张岱认为‚我明自靖难之后待宗室,其制愈严愈刻,在诸王之中,乐善好书者,固百不得,而即有好饮醇酒近妇人便称贤王,遂加奖励矣。当其出藩封,两长史承奉如古之监,王不得纵意自为。‛明初期,政府企图用‚完善‛的祖制来防范未来可能出现的种种弊端,但没有想到这会使宗室制度成为中央管理地方皇族的最大败笔。对于明代防嫌制度下宗人内争的原因探究中国历史论文而实际上明朝君主很早就明白这个道理,他们用强硬的政治权力阻碍违背传统理念的选贤方式,尤其是通过‚不正当‛手段登基上位的君主更是想彻底贯彻传统宗法制。明成祖知道自己得位的‚不正统‛必然会引发对礼仪的冲击,嘉靖也意识到‚兴献帝‛的册封也将产生同样的后果,因此,他们即位后加紧防嫌,防止相似情形在各个领域出现,妄图以制度手段和道德关怀化解血缘矛盾和正统纷争。第,立嗣不以血缘。这主要针对大宗冒领他子旁支冒充世子等问题。朱元璋在位时,为了扶植亲信招徕人才,给予兄子朱文正继子沐英特殊待遇。但此法违背了分封的目的,所以,自生有皇子后,朱元璋尽量避免异姓参与家族事务,并强调本支继嗣者必须是血缘最亲的男性成员。明亲王绝嗣可由旁支按照亲疏嫡庶顺序过继,但郡王不能跨支承封。宗藩条例还规定系列非法子女的封爵限制,如冒妾滥妾及革前子女不许请封,寄养子女不许以改封为由滥请封号。嘉靖十年公元年,韩府襄阳王府奉国将军朱旭柱因无子收买流民女,生下子,事泄后子革爵。汉阴恭惠王岁即薨,无子,其妃父周恂冒领他人子袭爵,事泄被赐录台北‚中央研究院历史语言研究所‛校印本,李东阳,焦芳,王鏊,等明孝宗实录台北‚中央研究院历史语言研究所‛校印本,谷应泰明史纪事本末北京中华书局,李贤,陈文,彭时,等明英宗实录台北‚中央研究院历史语言研究所‛校印本,查继佐罪惟录杭州浙江古籍出版社,李春芳宗藩条例刘海年,杨凡中国珍稀法律典籍集成乙编第册北京科学出版社,张德信明代诸王分封制度述论历史研究,赵翼廿史札记曹光甫,校点南京凤凰出版社,梁尔铭明代宗室分封制述论韶关学院学报社会科学版,张岱石匮书后集北京中华书局,方志远,胡平段历史方水土与方人走进明朝的江西粤海风,李立纲费孝通视野里的汉民族研究广西师范学院学报哲学社会科学版,李天根爝火录台湾文献史料丛刊第册台北台湾大通书局,刘小燕江西明宗室的文化活动江西历史文物,王浩淼,王小丰,徐梓又防嫌之下的冲击明宗人内争因素探析洛阳理工学院学报社会科学版,基金江西师范大学校级基金项目‚南明宗室的分类和存在意义‛编号的阶段性成果。立嗣没有按照宗法制度,即与国光之间,必尊继统,而以百世不迁与兴献也‛。方面,明神宗利用朝廷两个派别的争斗能很好地隐蔽自己祖父这个系统的‚非正统性‛,同时暗中属意符合其心意的派,从而使楚王能在闹得如此大的案件中保持完好。另方面,明神宗想警告世人宗法制的严格性已不复存在,而只有朝廷的处臵结果才是制度的指向。明后期对宗室的防嫌和政治压制在福王政权及以后的诸南明小朝廷中得到大幅宽松,出现了有悖原来制度的非法袭爵如兄死弟及冒袭等宗人入阁藩王领兵等行为,这种变化不仅成为社会变革中的小步,而且对明朝宗室制度来说也是种对朝廷高压的反抗表现。总之,由士绅主导的福王政府是南明宗人关于国家层面党争的加速点,宗室权力逐渐并入皇权,在皇权极度弱化的形势下,宗室之间的政治斗争加剧了南明政治的腐败和动乱,加快了其灭亡的步伐。结语从明成祖时期到南明弘光年间,宗室防嫌制度十分严苛。宗室在政治高压下,富者尚能培养文化内涵,或谋求利益,穷者饥餐露宿,寄希望于朝廷宗禄的公正制度的宽容。由于缺乏必要的监察体系和制度变迁,宗人间贫富两极分化十分严重。宗室内君主属意下党派激化的政治斗争明末士大夫的党派斗争以争夺政治利益为核心,谏官权力的扩大激化了朝内的党争,同时也削弱了国家行政效率,以致‚黜陟之权,吏部不能主‛,然问及具体事务时,‚问钱谷不知,问甲兵不知‛,‚国之将亡也,先自戕其善类,而水旱盗贼乘之‛,各类小人借机投入其门下出谋划策,败坏士林和朝局。因此,后人指责士大夫‚进不以正,其能正邦乎‛。由于明后期诸王只是个皇族象征,不具备任何实际政治权力,他们完全沦为坐吃宗禄的皇家地主。时朝内党派竞争十分激烈,王府宗人便想利用这个机会找下存在感,使朝内党派将注意力集于己身,这些宗人处心积虑地想成为党争中的分子。明史纪事本末将东林党议的起始点设定在万历十年公元年癸巳的京察,吏部尚书孙砻与右侍郎赵用贤相继被罢免。此后,士林喧嚣充斥朝廷。万历十年公元年,明神宗以礼部尚书沈鲤朱赓为东阁大学士,沈贯请求重新任命内阁人员,沈鲤被迫上奏请辞,明神宗不许。明神宗此举是为了分割沈贯之权,故意安排与之不合的沈鲤到内阁,借助两党的牵制来巩固皇权。让明神宗没有料到的是党国将军,孙辅国将军,曾孙奉国将军,世孙镇国中尉,世孙辅国中尉,世以下皆奉国中尉‛。这项制度是明朝宗法制的基础,对明朝近年的历史产生了多方面的影响。嘉靖十年公元年,朝廷为修复已被破坏的礼仪制度以及调整宗法制不合时宜的部分,颁布了符合当时情况的宗藩条例,该条例是在洪武朝‚封藩制度‛的基础上对细节加以约束和调整。宗室子孙凡是未犯大罪者,皆有爵位。在宗法制发展过程中,皇帝在国家层面上是所有朱氏子孙的大宗,只受祖制约束而在家族层面,每个王府家族家庭中的朱氏大支长辈包括摄府宗室是诸支的大宗,家族制度由其执掌,形成等级森严的家族礼制文化,他们受国家制度制约。随着家族成员的繁衍生息及人口暴增,每个支系家族贤庸杂出,有野心者对家族的大宗位臵起了觊觎之心,他们用非法匿丧冒充王子夺嫡等手段来提高自身身份,以取得更多宗禄。毫无疑问,这些方式的目的明确且有用,但却逾越了国家制度,扰乱了宗法程序。被宗人或者监察机构告发而造成定影响的违法者,轻者诫谕,重者会被革禄或夺禄,甚至连及子孙,这也是朝廷节省宗禄缓解财政压燕王朱棣登上帝位后,反对燕王者都被削王。宣德初,汉王朱高煦面对宣宗开始削弱诸王王权的压力悍然发动叛乱。明朝的政治高压随时会降临到每位拥有高等爵位的王府宗人头上,而些王府受影响尤重,不满情绪和反抗斗争也随之产生。如天启年间谋叛的朱睿鉴和嘉靖年间杀了陆应旸的奴隶以陷害陆应旸的朱可涧等。明武宗在位时,朝政极度荒乱,引发了全国上下对皇位‚合法性‛的质疑,尤其是各地洪武时期所封的亲王及所属郡王的后代,他们对皇位的觊觎心骤然膨胀,利用时人对朝局的不满而进行忤逆行动。这些亲王及所属郡王首先突破祖制,结交大臣宦官攫取军权招揽豪杰等,当切准备就绪后即发动叛乱,于是就有了安化王朱臵的天叛乱宁王朱宸濠天的‚北伐梦‛。其,地域人文环境因素。正所谓方水土养方人,地域人文环境对人的影响是很大的。在明代,山西多乐师,江西讼风与官风盛。远在广西的靖江王府,由于处在经济发展相对落后民族矛盾又十分突出的地域,宗人党争和犯罪的次数居高不下,乃至‚启祯两朝迄无宁岁‛。山西地区曾是宋辽的军事冲突区,在明朝是蒙古和明王朝的缓冲区佐认为‚倘流氛之日,以太子抚军,而使贫宗得奋臂咸就行伍,且以出身可自致通侯,数百年郁抑旦腾掷,必有大异寻常者‛
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