1、“.....翰林修撰从仕郎同知制诰兼修国史‛。到底是‚邢州节度副使‛还是‚安国军节度副使‛，我们对刘秉忠曾祖的职官产生疑问。金史卷十地理中记载‚邢州，上，安国军节度。宋信德府钜鹿郡安国军节度，天会年降为邢州，仍臵安国军节度。‛这条记载中，安国军节度与邢州的关系值得我们深入探讨。邢州是否是个独立的行政单位安国军节度使能否称为邢州节度使金史卷十百官记载‚诸节镇。节度使员，从品，掌镇抚诸军防刺，总判本镇兵马之事，兼本州管内观察使事。其观察使所掌，并同府尹兼军州事管内观察使。同知请不挠而惠浃于民。丁母忧去官，父泽留于邢，尚气节，以义断雄方，倾赀赈饥，多所全活。刘秉忠家族碑刻拓片考古研究考古论文。江海舟航，明堂栋梁，跻民仁寿，措世安康。昆山产玉，合浦生珠，虽为世宝，世用则踈。太保忠勤，佐命元勋，尚书继起，益展经纶。两公功业，光被无垠。知两公之功业常存于当世。至元十年十月十日......”。

2、“.....龙岗巩德贞。赵同刊。有元赠开府仪同司太傅上柱国赵国武康公世德碑铭，此碑已不存，刻立年代不详，拓刘秉忠家族碑刻拓片考古研究考古论文人，赠文定，号推诚安远功臣，赠金紫光禄大夫，加谥仍封赵国公，妣王氏李氏赵国夫人，皆构当，呜呼，刘氏之泽，渊涛注，若是其与，发为英华，沛为惠渥，推为经国济民之具，国祚以安，民生以阜，声明典制，灿若有条，田里耕桑，秩然有序，皆公之畴。昔履正体验熟心存恤，念念淳仁，以所传子，遭际熙辰，施诸实用而着为明效也。方恤典未行，弗克尽孝，勒名金石以记其素章之捡鸿渥申浓，文正文定导之于初，友直成之于后，门父子之孝之友，今昔盖鲜俪矣。现两通刘秉忠家族碑刻拓片研究邢台学院学报，基金年河北省社科基金项目河北蒙元时期碑刻墓志搜集整理与研究项目编号。首题‚有元赠开府仪同司太傅上柱国赵国武康公世德碑铭‛，翰林学士承旨中奉大夫知制诰兼修国史王构撰......”。

3、“.....碑铭记述了刘秉忠之父刘润的生平。惜碑阴失拓，只存碑阳。有元赠开府仪同司太傅上柱国赵国武康公世德碑铭翰林学士承旨中奉大夫知制诰兼修国史王构撰翰林修撰从仕郎同知制诰兼修国桷在翰林学士承旨赠大司徒鲁国王文肃公墓志铭中记载‚王构至大年十有，薨京师。‛此文应该写于至大年王构去世之前。因此而此碑的书写年代应是至大元年到至大年之间。刘秉忠是元代著名政治家，对元朝政治产生重大影响。新发现的两通碑刻拓片都是刘秉忠之父刘润的墓碑，为我们研究刘秉忠的祖籍及先世仕宦，提供了珍贵史料。这两通碑刻拓片均出自北京大学图书馆的缪荃孙旧藏，原来从未引起学者注意。如同这两通拓片具有重要价值样，北京大学图书馆的缪荃孙旧藏拓片中珍贵资料据元史邓文原传‚大德年，升修撰，谒告还江南。至大元年，复为修撰，预修成宗实录。年，授江浙儒学提举......”。

4、“.....‚由应奉升修撰。成宗即位，就任，转从仕郎。成宗崩，预撰修实录以儒林郎出为江浙等处儒学提举。‛卷岭北湖南道肃政廉访使南阳郡公辉文肃邓公神道碑，而在吴澄为邓文原所撰的神道碑中记载更为详细‚越年辛丑大德年，授应奉翰林文字。越年乙巳大德年，升修撰。至大戊申至大元年，考满进阶，仍旧职。越年庚戌至大年，出行研究，乞请方家教正。大元顺德录事刘府君墓碑铭，元至元十年立。碑已不存，拓片存北京大学图书馆古籍部，清拓本，缪荃孙艺风堂旧藏，拓片无额，北京大学编号。首题‚大元顺德录事刘府君墓碑铭‛，翰林学士承旨中奉大夫王磐撰，中顺大夫太常少卿兼籍田事刘书，通议大夫燕南河北道提刑按察使王博文篆额，刘秉恕立石。碑铭记述了刘秉忠之父刘润的生平。武康公世德碑铭的写作年代。有元赠开府仪同司太傅上柱国赵国武康公世德碑铭记述了刘氏后人为先人请封谥的过程和刘氏先文物春秋......”。

5、“.....宋濂，等元史北京中华书局，刘秉忠藏春诗集北京书目文献出版社，脱脱等金史北京中华书局，王曾瑜金朝军制河北河北大学出版社，黄溍黄文献公集元史资料汇编册北京中华书局，吴澄吴文正公集台北新文丰出版股份有限公司，袁桷袁桷集校注北京中华书局，魏玉升，朱建路新发现两通刘秉忠家族碑刻拓片研究邢台学院学报，基金年河北省社科基金项目河北蒙元时期碑刻墓志搜集整理与研究项目编号。武康年邓文原为修撰且预修成宗实录，与世德碑中所署官职相同，至大年后邓文原改任江浙儒学提举，因此邓文原书写此碑的时间应在至大元年和至大年之间。元史王构传记载‚武宗即位，以纂修国史，趣召赴阙，拜翰林学士承旨，未几，以疾卒，年十。‛武宗继位后王构被拜为翰林学士承旨，纂修国史，与世德碑中王构翰林学士承旨兼修国史的官职相符。袁桷在翰林学士承旨赠大司徒鲁国王文肃公墓志铭中记载‚王构至大年十有，薨京师......”。

6、“.....因此而此碑的书录，其属县巨鹿内邱且午，流民无所于托，改提领巨鹿事，不数月耕者安于野，贩者安于途，旄倪遂养，茕嫠有归，再主内邱簿，升提领，号令更，悉为乐土。先世盖瑞州人，大金皇统间为安国军节度副使，公请不挠而惠浃于民。丁母忧去官，父泽留于邢，尚气节，以义断雄方，倾赀赈饥，多所全活。刘秉忠家族碑刻拓片考古研究考古论文。据元史邓文原传‚大德年，升修撰，谒告还江南。至大元年，复为修撰，预修成宗实录。年，授江浙儒学提举。‛黄溍为邓文原撰写刘秉忠家族碑刻拓片考古研究考古论文祖刘润的事迹。惜碑阴失拓，致使该碑的刻立年代不详。今据碑阳的相关信息，对该碑的写作年代进行考证。世德碑中提到‚圣天子至大初元，友直请祖考封谥，制赠公开府仪同司，太傅上柱国赵国公，谥武康‛，刘润的封谥于至大元年确定，因此这块碑的刻立年代肯定是在至大元年之后......”。

7、“.....根据王构与邓文原的生卒年及官职变迁情况，可以进步确定碑文写作时同知制诰兼修国史院编修官邓文原书并篆额‛，根据王构与邓文原的生卒年及官职变迁情况，可以进步确定碑文写作时间。近代著名藏书家金石学家缪荃孙，平生收藏碑刻拓片甚夥，后辗转归入北京大学图书馆藏。其中有两通关于刘秉忠之父刘润的拓片，从未引起过研究刘秉忠的学者的注意。拓片为深入研究刘秉忠家族提供了新资料，有重要的文献学价值。这两通拓片的原碑早已不存，北大藏拓片因此成为孤本。今将两通拓片迻录如下，在为学界提供份珍贵资料同时，就碑刻中涉及的几个问题进迹，表墓次。逮成宗嗣统，文贞更谥文正，载启国封，夫人窦氏语侄友直曰汝世父事未了者，汝其念之。圣天子至大初元，友直请祖考封谥，制赠公开府仪同司，太傅上柱国赵国公，谥武康，祖妣马氏张氏赵国夫人，赠文定......”。

8、“.....赠金紫光禄大夫，加谥仍封赵国公，妣王氏李氏赵国夫人，皆构当，呜呼，刘氏之泽，渊涛注，若是其与，发为英华，沛为惠渥，推为经国济民之具，国祚以安，民生以阜，声明典制，灿若有条，田里耕桑，秩然有序，皆公之畴。昔履世德碑铭的写作年代。有元赠开府仪同司太傅上柱国赵国武康公世德碑铭记述了刘氏后人为先人请封谥的过程和刘氏先祖刘润的事迹。惜碑阴失拓，致使该碑的刻立年代不详。今据碑阳的相关信息，对该碑的写作年代进行考证。世德碑中提到‚圣天子至大初元，友直请祖考封谥，制赠公开府仪同司，太傅上柱国赵国公，谥武康‛，刘润的封谥于至大元年确定，因此这块碑的刻立年代肯定是在至大元年之后。碑文中还记载了此碑由‚翰林学士承旨中奉大夫知制诰兼修国史王构撰‛‚翰林修撰从仕郎写年代应是至大元年到至大年之间。刘秉忠是元代著名政治家，对元朝政治产生重大影响......”。

9、“.....为我们研究刘秉忠的祖籍及先世仕宦，提供了珍贵史料。这两通碑刻拓片均出自北京大学图书馆的缪荃孙旧藏，原来从未引起学者注意。如同这两通拓片具有重要价值样，北京大学图书馆的缪荃孙旧藏拓片中珍贵资料必定不少，亟待有学者对其深入研究。参考文献雷焕芹，胡考尚元初名臣刘秉忠家族墓冢考邢台师范高专学报，子罗，晓宁初读刘秉恕墓志道碑也涉及其官职变化，‚由应奉升修撰。成宗即位，就任，转从仕郎。成宗崩，预撰修实录以儒林郎出为江浙等处儒学提举。‛卷岭北湖南道肃政廉访使南阳郡公辉文肃邓公神道碑，而在吴澄为邓文原所撰的神道碑中记载更为详细‚越年辛丑大德年，授应奉翰林文字。越年乙巳大德年，升修撰。至大戊申至大元年，考满进阶，仍旧职。越年庚戌至大年，出任江浙儒学提举。‛卷元故中奉大夫岭北湖南道肃政廉访使邓公神道碑，大德年在刘润封谥确定之前，因此不可能是此时书写。而至大元正体验熟心存恤，念念淳仁......”。