1、“.....此处应作‚‛。永乐北藏第百十册出藏记集卷第音释‚痟，音干，痟音消。痟，渴瘦病也。‛，碛砂藏第十册出藏记集卷第音释‚苏晋仁佛教文化与历史等中都对出藏记集进行论述，同时还有许多学者从目录学以及佛教文化传播的角度对其进行了深入的研究。但在众多的研究中，很少学者关注它的文字学价值。出藏记集收录了大小乘经律论的序言和题记，其中有十篇见于现存的大藏各经中。通过书中收录的序文和原始佛经序探析佛教著作出三藏记集宗教论文文。淬璧出藏記集卷十道地经序第‚专精稽古，则逸乐若此开情纵欲，则酸毒若彼。由于佛经有其独特的语言，往往不易阅读和理解，虽经过校注，但其中存在许多异文现象......”。

2、“.....对它们的异文进行整理，并对它们的字际关系进行探讨。探析化传播的角度对其进行了深入的研究。但在众多的研究中，很少学者关注它的文字学价值。出藏记集收录了大小乘经律论的序言和题记，其中有十篇见于现存的大藏各经中。通过书中收录的序文和原始佛经序文的对比，发现其中有许多异文现象，而这些异文之间存在着定的关系。基于这种情况，本‚㽳‛字宋本元本明本作‚乾‛。，而‚‛音‚乾‛，所以这里的‚乾‛应是‚‛的音借字，而不是‚㽳‛字。又重订直音篇广部‚㽳，音吁，病也。‛由于‚㽳‛和‚‛字形十分相似，并且在意思上也相近，所以在古籍中容易产生讹混的现象......”。

3、“.....审妙义之在己启灵管则悟玄光之潜映，神珠之在体。然重无间，诽谤方等，斯乃众患之㽳痟，创疣之甚者。故大涅盘以无创疣为义名，斯经以大涅槃为宗目。‛‚㽳‛字碛砂藏和永乐北藏作‚‛，大正藏大涅槃經卷首序作‚‛。按‚㽳‛应金项目敦煌佛经义疏研究。正作淬碎也。上又罪反，水深也。‛，汉语大字典‚辟，假借為璧。‛说文玉部‚璧，瑞玉圜也。从玉辟声。‛汉语大字典‚辟，假借為壁。壁垒。‛由此可知，‚璧‛和‚壁‛是‚辟‛的假借字，这两个字在这里显然不符合文意。另外，‚辟‛字意与‚澼‛相近讹误的情况。通过对这些异文及他们之间关系的研究，有利于我们更好地读懂文本。参考文献释僧佑，撰出藏记集苏晋仁，萧錬子......”。

4、“.....毕沅经典文字辨正书卷经训堂丛书本乾隆刻，光绪影印汉语大字典编纂委员会汉语大字典武汉崇文书局，成都川辞书出版社，许慎说文解记集卷第十‚声乎富，上冬反，察也，理也。正作督形。下夫副反，丰财也，正作富。论本云声乎富也，应和尚以懿字替之，非也。川音作磬，苦定反，亦非也，今定取督字为正。‛，所以，‚懿‛‚磬‛在这里都不符文意，此处的‚懿‛字应该改为‚督‛字。联系上下文，‚督乎富‛在这里的意卷‚喁喁，說文眾口上，見也。淮南子群生莫不喁喁，然仰其德是也。经文作顒，非字义也。‛，由此可知，经文中作‚顒顒‛，不是众口向上之意。说文页部‚顒，大頭也。‛所以‚顒顒‛在这里不符文意。又重订直音篇口部‚喁，音顒......”。

5、“.....懿乎探析佛教著作出三藏记集宗教论文。汉语大字典‚澼，漂洗。庄子逍遥游宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。成玄英疏洴，浮澼，漂絖，絮也。‛又汉语大字典‚淬，锻造时，把烧红的锻件浸入水中，急速冷却，以增强硬度。‛所以，‚淬辟‛在这里就是‚淬煉‛的意思。探析佛教著作出三藏记集宗教论文局，赞宁，等大正藏台北世桦印刷企业有限公司，章黼重订直音篇吴道长，重订影印国家图书馆藏明万历十年明德书院刻本张自烈正字通廖文英，编北京中国工人出版社，曾良，陈敏明清小说俗字典扬州广陵书社，张洁出藏记集札记则红河学院学报，基金教育部人文社会科学研究规划基‚淬煉‛的意思。综上可知，‚‛是‚畫‛的讹误字......”。

6、“.....而‚劃‛又是‚畫‛的异体字，所以此处的‚盡‛字可能是由‚劃‛‚畫‛‚‛‚‛‚盡‛而讹误造成的。顒顒出藏記集卷第十道地经序第‚先哲既逝，来圣未至，进退狼跋，咨嗟涕洟。故作章句，申己丹赤。字北京中华书局，顾野王大广益会玉篇北京中华书局，周伯琦书正讹清古香阁翻刻明十竹斋本颜元孙干禄字书北京商务印书馆，高丽大藏经编辑委员会高丽大藏经北京线装书局，永乐大藏经编辑委员会永乐大藏经北京线装书局，碛砂大藏经编辑委员会影印宋元版碛砂大藏经北京线装思是‚觉察到它很富有‛，符合文意。又大正藏第十册切经音义卷十‚懿乎，于冀反，尔疋，懿，美也，字从壹恣声。‛，所以‚懿‛是美之意，在这里不符文意......”。

7、“.....结语通过对出藏记集异文的探讨，不难发现这些异文字词之间的字际关系，或正俗字的关系，或形似讹误和出藏记集卷第十婆须蜜集序第‚寻之漭然，犹沧海之无涯，可不谓之广乎陟之瞠尔，犹昆岳之无顶，可不谓之高乎宝渚极目，厌夜光之珍岩岫举睫，厌天智之玉。懿乎富也，何过此经‛校勘记‚懿‛字丽本宋本作‚磬‛，兹从碛砂本元本明本。按高丽藏第十册新集蔵经音义随函录卷第十出诸神通，照我顒顒，必枉灵趾，烛谬正阙也。‛校勘记‚顒顒麗本作喁喁，茲從宋本磧砂本元本明本。‛按此处应该作‚喁喁‛更合适，‚顒顒‛应是‚喁喁‛的音借字。永乐北藏第百十册出藏记集卷第十音释‚喁喁，魚容切，喁喁，众口向上也。‛......”。

8、“.....另外，‚辟‛字意与‚澼‛相近。汉语大字典‚澼，漂洗。庄子逍遥游宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。成玄英疏洴，浮澼，漂絖，絮也。‛又汉语大字典‚淬，锻造时，把烧红的锻件浸入水中，急速冷却，以增强硬度。‛所以，‚淬辟‛在这里就是，字音乾消。‛，大正藏第十册分律删补随机羯磨‚女人有如是诸痛癞痈疽白癞㽳癫狂，根道合道小大小便常漏涕唾常出，汝有如是诸病不。‛‚㽳‛字宋本元本明本作‚乾‛。，而‚‛音‚乾‛，所以这里的‚乾‛应是‚‛的音借字，而不是‚㽳‛字。又重订直音篇广部‚㽳，音吁，病也。‛的对比，发现其中有许多异文现象，而这些异文之间存在着定的关系......”。

9、“.....本文从异文角度对其中的些字际字词之间的关系进行探讨。㽳出藏记集卷第大涅槃经序第十‚阐秘藏则群识之情畅，审妙义之在己启灵管则悟玄光之潜映，神珠之在体。然重无间，诽谤方等，斯乃众患之㽳痟，佛教著作出三藏记集宗教论文。关键词关系出藏記集宗教异文融佛典目录译经文献僧佑是齐梁时期的重要僧人，出藏记集源自佛教盛行的梁代，并是部目录学著作，在中国佛教史上和目录学史上具有十分重要的地位，直以来都备受学者的重视。如姚明达中国目录学史汤用彤魏晋南北朝佛教文从异文角度对其中的些字际字词之间的关系进行探讨。由于佛经有其独特的语言，往往不易阅读和理解，虽经过校注，但其中存在许多异文现象......”。