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探究先秦文学中的“戏剧作品”(文学作品论文) 探究先秦文学中的“戏剧作品”(文学作品论文)

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为人物当如何对话,若描述曲折细致些,揣摩周到些,模仿生活逻辑人物性情更真切些,情节集中些,就接近于剧本创作的效果了。事实证明,战国策许多拟托篇目,已设臵了性格鲜明的人物角色,构思了具有戏剧性冲突的情节内容,极富于戏剧性因素,类似编撰之剧本作品。战国策拟托文的人物设臵与剧本角色战国策拟托文欲演练说辞,首先要设臵开口说话的人物角色。篇目中又常常通过人物说辞表现其身份与性情。这同剧本创作重视以唱词说白塑造人物的特征可堪类比,与舞台剧塑造王云云,实不可考,苏秦所云可以可以等,分明乃假设之辞,是在根据不同情况做出假想应对。文中所设事件结果,最重要目的是通过假想预设以达到模拟演练的效果。策文可相当于苏秦往复游说的表演剧作。基于楚襄王为质于齐之事,还有楚楚襄王为太子之时及楚长沙之难等拟作。楚襄王由齐归楚太子而索地之事开端,襄王令群臣就此事谋划应对。子良先登场言其计策,其以不可失信诸侯提出献地,王身出玉声,许强万乘之齐而不与,则不信,后不可以约结诸侯继而昭常入见反对割地,今去东地百里,是去战国之半也,有万乘之号而无千乘之用也,不可而后景鲤又至,欲求秦援,楚亦不能独守,臣请西索救于秦。楚王将诸计悉数告知慎子,慎子云可皆用其计。遣子良献地,再令昭常守之,更命乞景鲤救于秦。襄王从慎子之言,故楚不费兵卒,保全其地。文中慎子所言臣请效其说,而王且见其诚然,正带有明显姑妄试言的预演性质,效其说也就是试说,证明策文只是在进行空谈。文中的谋略与结局,均假设之言辞预测之美之矛盾推动了邹忌讽劝的剧情起落。更有策文于剧情主线之上,设臵戏剧冲突交错迭出。魏策秦王使人谓安陵君悖于战国末年秦国盛状,唐且佩剑入秦殿又不符戒规,当为拟托。剧情之始便直入秦王易地之紧张环节,秦王欲夺安陵君之地,云以百里之地易安陵。安陵君婉言相拒却引来秦王不悦,情节进入第个紧张节点。是时,安陵君遣唐且入秦,场景便转入唐且与秦王互作驳诘的另重矛盾之中。秦王责问唐且,质疑安陵君轻视秦王,唐且却以受地于先王理由挡过秦王之责。剧情还未及稍作和缓,复而推入更剧烈冲突,秦王勃然发怒,以天子之怒威逼唐且,唐且挺剑并言专诸之刺王僚聂政之刺韩傀要离之刺庆忌等士人之怒针锋相对,欲作牺牲。安陵君与秦王唐且与秦王的重重矛盾,于唐且毫无惧色的应对中消解,秦王色挠,长跪而谢之。篇中围绕唐且不辱使命主线,渐趋进至秦王与唐且激烈相争之矛盾中心,而终于唐且之勇毅。策文可堪称人物鲜明冲突集中情节紧凑又结局完整的极富于戏剧化因素作品。于主线之外兼设辅线,探究先秦文学中的戏剧作品文学作品论文模拟现实的创作思路,有着高度的重叠切合。且策文的人物情节都已较完备,类似是在编撰剧本作品设臵人物,让人物对话,模拟情景为人物编写台词。这种模拟假想之作,设想面对不同事件该如何说说什么怎么说,设臵不同情景应怎样应对,设计身为人物当如何对话,若描述曲折细致些,揣摩周到些,模仿生活逻辑人物性情更真切些,情节集中些,就接近于剧本创作的效果了。事实证明,战国策许多拟托篇目,已设臵了性格鲜明的人物角色,构思了具有戏剧性冲突的情节内容,极富于戏剧性因素,类似编撰之剧本作品。因此剧本创作时,必须紧紧围绕剧情主线,利用剧中人物创造冲突事件,使剧情富于张力。试想若出戏剧枝蔓旁出平淡冗杂,则观者必会望之却走。琵琶记围绕赵娘孝妇寻夫主线,从蔡公逼试夫妇暂别,蔡伯喈奉旨招婿,赵娘糟糠自餍祝发买葬乞丐寻夫,至剧终门旌奖,承转有序,观者自能察觉剧情酣畅动人之处。若秦求鼎围绕鼎之争,为颜率与齐王对立双方,设计两处冲突,先是颜率借齐力退秦兵,后是颜率据演剧作。基于楚襄王为质于齐之事,还有楚楚襄王为太子之时及楚长沙之难等拟作。楚襄王由齐归楚太子而索地之事开端,襄王令群臣就此事谋划应对。子良先登场言其计策,其以不可失信诸侯提出献地,王身出玉声,许强万乘之齐而不与,则不信,后不可以约结诸侯继而昭常入见反对割地,今去东地百里,是去战国之半也,有万乘之号而无千乘之用也,不可而后景鲤又至,欲求秦援,楚亦不能独守,臣请西索救于秦。楚王将诸计悉数告知慎子,慎子云可皆用其计。遣子良献地,再令昭常守之,更命乞景鲤救于秦。襄王从慎子之言,故楚不费兵卒,保全其地。文中慎子所言臣请效其说,而王且见其诚然,正带有明显姑妄试言的预演性质,效其说也就是试说,证明策文只是在进行空谈。文中的谋略与结局,均假设之言辞预测之结果,其文纯粹是模拟现实而进行的假设预演,近类模拟的情景剧作。还有的篇目借演练策谋而模拟故事。如中山策司马憙相中山司马憙度任中山国之相,因阴姬对其颇忌惮,田简便建议他向赵王使量台词以凸显其个性特征,并推动剧情进展。这种以对话塑造人物的方式,正是战国策拟托文于行文中十分突出的创作特质。复以秦求鼎为例,颜率出场便表现救危之志,继而为解秦索鼎之难,又同齐君之间进行了多番游说。先佯许齐国鼎,不若归之大国秦兵退后便假意询问齐国运鼎之路再提出运送路线不妥。最终空许待齐王日后详虑运送之途,使取鼎之事作罢,疾定所从出,弊邑迁鼎以待命。面对齐王屡屡逼迫,颜率以巧舌如簧之辩言抵挡回击。颜率之老练圆滑形象于其说辞中跃然而出。策文将战国谋士在列国纷争中翻手作云覆手作雨之叱咤本领,表现得浓墨重彩。在选取不同时代人物以设臵情节对话的拟托文中,这种根据人物编设交集的创作特征更为明显。战国策多有错臵人物年代之文,如齐策孟尝君有舍人而弗悦混淆孟尝君与鲁仲连的生卒年,乃依托之作。其文以鲁仲连劝诫孟尝君之语引起全篇,为打消孟尝君逐舍人之念,鲁仲连谆谆劝慰,物各有所短,猿猴浮水不如鱼鳖,骏马历险不如狐狸,若曹沫释其尺之剑,战国策拟托文的人物设臵与剧本角色战国策拟托文欲演练说辞,首先要设臵开口说话的人物角色。篇目中又常常通过人物说辞表现其身份与性情。这同剧本创作重视以唱词说白塑造人物的特征可堪类比,与舞台剧塑造人物有类似的特点。拟托文中人物多开篇便自述其意,譬若战国策首则秦兴师临周求鼎东周策,剧情是秦兴师临周索鼎,颜率至齐献鼎搬救兵,逼退秦师,又以鼎难以运抵齐国相抵赖,保住了周鼎不失。齐王回答颜率运鼎所经路线有梁有楚,都被颜率恐吓否决,于地理和情理不符,因此可断为拟托。文中颜率出场,面临秦索鼎的危机,开口句大王勿忧,臣请东借救于齐,现出颜率临危之时的沉着。这种开篇直接令人物开口而自我表现的形式,正与剧作中设臵人物登场便自作交待言语,有着异曲同工之处。元杂剧汉宫秋毛延寿登场自云阴狠,为人雕心雁爪,做事欺大压小楚昭王疏者下船伍子胥甫登场自述恨意,因费无忌谗谮,害我父兄,不得已弃楚投吴,思图报复,亦同此类。战国策中设臵最多的人物乃权谋策士,习底本,但它们显示了时人开始趋向托名虚构创作的种能力。今天看来,关于戏剧艺术中剧本的孕育与创作,已可从战国策散文作品的模拟虚构中,发现更早更为深远的影响因素。参考文献王国维宋元戏曲史谢维扬王国维全集第卷杭州浙江教育出版社,闻多歌古歌舞剧悬解闻多闻多全集第卷武汉湖北人民出版社,陈多,谢明先秦古剧考略宋元以前戏曲新探之戏剧艺术,杨公骥西汉歌舞剧巾舞公莫舞的句读与研究中华文史论丛,周贻白中国戏曲发展史纲要上海上海古籍出版社,任半塘唐戏弄台北汉京文化事业有限公司,蒋星煜唐人勾栏图在戏剧发展史上的意义中国古戏台研究与保护课题组中国古戏台研究与保护下册北京中国戏剧出版社,高诱吕氏春秋注上海世界书局,阮元十经注疏北京中华书局,王季思我国戏曲的起源与发展李肖冰中国戏剧起源北京知识出版社,司马迁史记北京中华书局,王国维戏曲考源谢维扬王国维全集第卷杭州浙江教育出版社,门岿戏曲文学语言托起的综合艺术桂林广西师范大节冲突的创设。王骥德云戏剧剧情中有令观者藉为劝惩兴起,甚或扼腕裂眦,涕泗交下而不能已的大头脑处李渔更谓剧本需立主脑,曰古人作文篇,定有篇之主脑。即作者立言之本意也。是以知戏剧情节有通贯全篇之主线。而围绕剧情主线,作者又须设臵对立人物与事件,创造双方矛盾势力的形成爆发及收尾过程,即创造戏剧冲突。元代陶宗仪辍耕录载乔吉之语云作乐府亦有法,曰凤头猪肚豹尾字是也。此说于杂剧诸文体均可类推适用,剧本作品亦须有充沛饱满混融交织的主体情节方成佳篇。即没有冲突便没有戏剧之义。若西厢记接连展开张生白马解围老夫人食言赖婚莺莺佯怒酬简及老夫人拷红逼试等重重矛盾,层层推进,终归于崔张人有情眷属。窦娥冤编创窦天章别女赛卢医歹意张驴儿逼亲羊肚汤投毒窦娥遭冤死窦天章梦魂等矛盾。作者借矛盾冲突的起落收合,完成对戏剧剧情的立体化塑造。探究先秦文学中的戏剧作品文学作品论文。战国策拟托文之所以会比较富于戏剧冲突,当与战国争斗之严峻与策士游说之激烈记载伊耆氏蜡祭之辞,曰土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽周礼有巫舞之述,男巫掌望祀望衍授号,旁招以茅王吊,则与祝前,女巫掌岁时祓除衅浴,旱暵则舞雩凡邦之大灾,歌哭而请等,俱可寻其与戏剧之间的歌舞承续痕迹,是我国戏剧发展最远的源头。史记载楚庄王之时便有优孟假扮孙叔敖,模拟其言语神态打动楚王,像孙叔敖,楚王及左右不能别也,进而劝谏之事,后世多有学者以为优孟衣冠正是先秦已有戏剧表演雏形之证明。我们于先秦时的诸多典籍传载中,不仅可寻戏剧歌舞表演之萌生痕迹,更可探索剧本创作方面的孕育因素。剧本是戏剧表演的根本依据。虽然对歌舞与剧本的关系,前贤曾有过论争。王国维戏曲考源云戏曲者,谓以歌舞演故事也。王氏此说意指先有歌舞的形式,因其表演故事。周贻白却以其所论有所未安,故事情节才是戏剧表演中主要呈现的内容。应当是先有故事或先作内容上的
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