乱，阴阳相逐。这也是糖针针刺轻浅疗效依然显著的原因之。海外针灸对国内针灸的启示与思考针灸论文。韩国李济马的象体质学说是韩医学生理发病机制诊断治疗等的理论基础，可见体质学说在韩医学中的重要性。象基本内容包括天人性命整体观阴阳论象人论等观点，在此基础上形成了以阴阳气机升降阴阳相资相成为基本理论，以多者泻之，少者补之为基本治则的象医学，可依据体质的不同进行相应的养生预防与治疗，。英国沃尔斯利教授于世纪年代创立的行体质针灸是基于黄帝内经难经中行理论，结合现代心理学的种诊疗方法，其对身心疾病及精神疾患的治疗效果显著。日本经络治疗派的腹诊法以难经的第十难和第十难为理论根据，基于当时盲人针灸师占大多数的状况，以部定位脉诊及腹诊作为诊断的最重要依据，应用虚则补其母，实则泻其子的行原则配穴治疗，。之后腹诊多有发挥，涌现了东洋针疗法间中喜雄阴阳经络平衡疗法松本岐子流派木岛派等腹诊流派。英国王称与定位国际标准研究的思考及对策中国针灸，沈澍农坚持本我兼收并蓄论中医对于西域医药的受容姿态中国社会科学报，张心曙腕踝针疗法北京人民军医出版社，冯淑兰，贾春生刺法灸法学北京科学出版社世针教育郑魁山临证针法经验介绍符仲华浮针医学纲要北京人民卫生出版社，刘农虞，刘恒志筋针疗法北京人民卫生出版社，钱学森书信选编辑组钱学森书信选北京国防工业出版社，王锐卿，吕亨，贾春生海外针灸对国内针灸的启示与思考中国针灸，基金国家自然科学基金资助项目。沃尔斯利在望诊上除了辨色注重行为和形态的观察外，还建立了适合西方人种的行表情面谱及姿态闻诊上着重辨味音问诊则强调对情志的询问。之所以强调情志，是其注意到中国古典针灸对形神相关的重视，体质为形，情志思维为神，通过对体质的干预达到治神的目的。素问宝命全形论言凡刺之真，必先治神黄帝内经论毫针补泻强调要以意和之，提出意念可起海外针灸对国内针灸的启示与思考针灸论文医学院学报，万学红，卢雪峰诊断学版北京人民卫生出版社，王振经络辨证在针灸学中的应用研究济南山东中医药大学，黄龙祥中国针灸学术史大纲北京华夏出版社，黄龙祥中国古典针灸学大纲北京人民卫生出版社，马晓峰中医体质学术发展史及中西医学体质学说比较研究北京北京中医药大学，郑欣美国当代主要针灸流派的诊疗特点及现状的研究北京北京中医药大学，王少白糖针舒适化针灸中医药导报谢梅轩试析伤寒论大腹证在证候鉴别诊断中的意义江西中医药，刘保和刘保和西溪书屋夜话录讲用与发挥北京中国中医药出版社，骆竞洪中医按摩疗法的腹诊及其临床意义中医杂志，庄艺，王宁从日本针灸操作特点浅析经穴效应特异性亚太传统医药，王迎现代腹诊体系和案例分析周碧霞，叶明柱，杨安吉阑尾穴的发现应用及启示中国针灸，沈雪勇经络腧穴学北京中国中医药出版社，朱兵穴位可塑性穴位本态的重要特征中国针灸，金观源，相嘉嘉，金静以久留的内涵。针灸学不仅包含经络腧穴等传统中医针灸理论，也包括现代医学在内的科学知识，这就凸显出对针灸学的概念重新作出定义的必要性，干针之争即是最好的证明。理疗师等非针灸师认为干针不同于中医针灸，干针在理论基础治疗器具技术操作及适应证等方面都与传统针灸有别，其通过触诊寻找激痛点，在引起病变肌肉收缩后马上出针而不留针，但这何尝不是传统针灸的刺灸法内容，标幽赋中载气之至也，如鱼吞钩饵之浮沉，郑魁山将其称为气至冲动，郑氏弟子陆飙指出其亦为烧透手法的关键所在。干针的适应证主要为肌筋膜疼痛综合征针对浅筋膜的针法同样有局限性，例如浮针，符仲华明确提出浮针适应证都与肌肉有关，不可盲目扩大其适应证刘农虞的筋针适应证也主要为软组织损伤引发的各种痛证。所以干针无非就是体刺法中的种疗法或者说是种发展，但依旧脱离不了针灸的体系。钱学森说过中医理论就是把几千年的临床经验用阴阳行干支的框架来整理成唯象学理旧未达成致性意见。近年来，随着我国对中医药的重视，国家标准耳穴名称与定位颁布。虽然古代文献早有耳部与身体和经络联系的相关记载，但是却不成体系，耳部对全身各部的反应亦不明确将耳部看成倒臵的胎儿以反映全身的观点正是诺吉尔的发展之之后我国在耳穴上的发展均是建立在此基础之上。也有些源自印度医学的理念被中医理论体系纳入，如眼针的轮学说即是在印度医学眼科理论影响下形成的，而中医痰饮学说的发展更受到印度医学的影响腕踝针也同样受到了电刺激疗法和耳穴的启发美国金观源教授的反映点对国内外针灸的影响越来越大，现已收录于刺法灸法学中。讨论综上所述，海外针灸在理法方穴术等方面均有可借鉴之处。谭氏平衡针法的经络辨证法内容简洁，更易入门，提示国内针灸要重视经络辨证糖针也给国内针灸很多启示，即现代人体质与针刺方法的结合和气穴刺法的应用海外针灸腹诊与按诊丰富了针灸临床诊断方法，尤其是按诊更是中西结韩国较为注重补泻手法的运用，许仁补虚泻实，以调和气血舍岩道人对输穴生克制化以及补泻的理解可以说是集输穴行生克理论与针刺补泻理论之大成。舍岩针法以行生克为理论基础选用输穴，进步发展了黄帝内经难经的针灸补泻原则，提出虚证宜虚则补其母，虚即泻其官，实证宜实则泻其子，实即补其官。例如，肺经虚证治疗可补自经母土穴太渊母经母穴太白，并泻克于肺金之自经火穴鱼际火经火穴少府肺经实证治疗当泻自经子水穴尺泽子经子穴阴谷，还应补克于肺金的自经火穴鱼际火经火穴少府，而并不是着眼于经之子母穴。舍岩针法是建立在整体观念的基础上，不单纯对经或穴进行补泻，而是对多经多穴进行子母补泻，以达到人体气血平衡的目的。中国目前对灸法重视不够，重针轻灸的现象比较普遍。值得借鉴的是韩国金南洙的无极保养灸，其特点在于化繁为简，归纳出无极保养灸的种基础穴位，操作简便，而且无药物依赖与不良反应，治疗时间短，疗效显著。古代日本民，故特此提出以引发读者思考。美国医学针灸流派多以解剖及神经生理为依据诊断，依靠现代医学检测手段确定病变所在，注重问诊及按诊以确定病变神经节段，注重肌腱带按诊以找寻扳机点，。彭增福教授基于现代医学对激痛点的理解，结合传统针灸理论提出独具特色的激痛点针灸，临床疗效显著。大量实践证明，以动态出现在体表的反映点为靶点实施针灸，其疗效要比针灸刺激非反映点部位不论是否经穴效果更为显著。因此腧穴具有活动性，在临床中要多揣穴以提高临床疗效。从西方激痛点主要治疗肌筋膜疼痛综合征来看，其更接近古代的经筋刺法，灵枢经筋曰经筋之病，寒则反折筋急，热则筋弛纵不收焠刺者，刺寒急也明确指出刺寒急，并非刺痛处，因此找到寒急处相当于找到了精准的治疗点。针刺层次及刺灸法穴位是个立体结构，所以针刺的角度深度均会影响临床疗效，黄帝内经对体层次的强调即是最好的证明。美国冷华博士非常注重进针的层次，其以黄帝内经和现代神经科学溪书屋夜话录讲用与发挥北京中国中医药出版社，骆竞洪中医按摩疗法的腹诊及其临床意义中医杂志，庄艺，王宁从日本针灸操作特点浅析经穴效应特异性亚太传统医药，王迎现代腹诊体系和案例分析周碧霞，叶明柱，杨安吉阑尾穴的发现应用及启示中国针灸，沈雪勇经络腧穴学北京中国中医药出版社，朱兵穴位可塑性穴位本态的重要特征中国针灸，金观源，相嘉嘉，金雷临床针灸反射学北京清华大学出版社，秦庆广，付勇，施静，等肌筋膜激痛点是穴位敏化的种型式针刺研究，黄强民，张亚丹，马彦韬，等肌筋膜触发点的理解针灸与干针之争和现代针理学中国针灸，金观源继往圣，开来学的反映点针灸中医药导报余安胜，于波，彭沪，等从维断面图象中分析针灸穴位的立体形态结构中华医学会解剖与临床杂志社第届全国解剖与临床学术研讨会论文集冷华痛症经络逆向刺激疗法北京人民卫生出版社，舍岩道人舍岩道人针灸要诀首尔杏林书院，姜丽的关键所在。干针的适应证主要为肌筋膜疼痛综合征针对浅筋膜的针法同样有局限性，例如浮针，符仲华明确提出浮针适应证都与肌肉有关，不可盲目扩大其适应证刘农虞的筋针适应证也主要为软组织损伤引发的各种痛证。所以干针无非就是体刺法中的种疗法或者说是种发展，但依旧脱离不了针灸的体系。钱学森说过中医理论就是把几千年的临床经验用阴阳行干支的框架来整理成唯象学理论。这个框架方面有用，因为它把复杂的关系明朗化了另方面又有局限性，因为框架太僵硬了。你们搞中医唯象学就是方面要发扬传统中医的优点，方面补其不足老中医也知道，只阴阳行也不够用，他们都根据自己临床经验和思维联想加以补充。海外针灸的发展为国内针灸提供了很多良好的范例，但是在借鉴海外针灸经验的同时也需要反思，国内针灸需要勤求古训，博采众长。本文总结了海外针灸技术及理论，却仍无法窥探针灸蓝图的全貌，国内针灸人应对古代针灸宝藏进行全面挖掘整理，不断容纳耳穴的启发美国金观源教授的反映点对国内外针灸的影响越来越大，现已收录于刺法灸法学中。讨论综上所述，海外针灸在理法方穴术等方面均有可借鉴之处。谭氏平衡针法的经络辨证法内容简洁，更易入门，提示国内针灸要重视经络辨证糖针也给国内针灸很多启示，即现代人体质与针刺方法的结合和气穴刺法的应用海外针灸腹诊与按诊丰富了针灸临床诊断方法，尤其是按诊更是中西结合的典范